瑞士卷事件,真实性引起广泛关注。先说我的观点,我看不出这个视频是造假的,因为找不到证据。

有网友说了,谁家两口子吵架,先架好手机,然后开始拌嘴?可见这是摆拍,所以这是造假。

问题是,摆拍,等于造假吗?

看来得较真一次了。我们来看一下中央网信办《关于加强自媒体管理的通知》,涉及自媒体真实性问题是如何规定的:

第四条,加强信息真实性管理。网站平台应当要求“自媒体”对其发布转载的信息真实性负责。……“自媒体”发布信息不得无中生有,不得断章取义、歪曲事实,不得以拼凑剪辑、合成伪造等方式,影响信息真实性。

第五条,加注虚构内容或争议信息标签。“自媒体”发布含有虚构情节、剧情演绎的内容,网站平台应当要求其以显著方式标记虚构或演绎标签。

以上表述,哪有“摆拍”两个字?

摆拍一词,是网友自己发明的,用这个词来代替虚构情节,其实这个词并不严谨。

摆拍,不等于造假。

美军占领硫磺岛,士兵手扶旗帜的镜头,就是摆拍,或者说是重拍、补拍。

同样,中苏合拍的大型纪录片《中国人民的胜利》,三大战役、渡江战役、占领总统府,全都是战争结束后拍摄的,但它是纪录片。有疑问的朋友去查中国新闻网《新中国开国大典中的“第一”》。

还有呢,铁人王进喜跳进泥浆池制止井喷的镜头,来自1965年拍摄的纪录片《大庆战歌》,而王进喜工作中的纵身一跃,发生在1960年。有疑问的朋友请上网搜《专家考证铁人跳入泥浆池那一天》,来自“大庆网”。

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王进喜和他的不少战友都是英年早逝,谁能否定得了他们的英雄事迹?

可见瑞士卷这对夫妻,是否摆拍,根本不是判定是否作伪的依据。他们就是摆拍、补拍、重拍,只要反映了生活真实,就是真实的。

瑞士卷被怀疑真实性,就是因为老公媳妇拌嘴而已,两口子吵架没有隔夜仇,结果各种主播无聊炒作,浪费公共资源,消费网友情绪。

有人说,正常的家庭,哪一个丈夫老婆都不会这样,应该是老公可着媳妇吃,媳妇紧着孩子吃,可见这视频根本不真实,是刻意挑起对立。

我说,两口子拌嘴,还心平气和地跟平时一样,那还叫拌嘴吗?一件平常的小事,至于上升到挑起对立这种高度?

托尔斯泰说过,幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各自不同,中国也有一句相似的老话,家家有本难念的经。瑞士卷这个家庭谈不上不幸,他们只是碰上难念的经。老公做外贸工作,老婆全职带两个娃,老公遇到不顺心,数落几句,老婆听着不服,怼回去,这种事全世界范围内恐怕都是普遍现象。

当地居委会说了,要再次登门,调查瑞士卷真伪,我太奇怪了,如何取证,如何认定真伪?

秦朗作业丢在巴黎,那个舅舅是假的,秦朗是假的,更有一大堆自认秦朗老师的,都是假的,纯粹为了流量,很容易调查清楚。

而瑞士卷,两口子表达的情绪,如何认定瞬间情绪的真伪呢?那是他们自己的生活,如何证实他们断章取义、歪曲事实呢?

最重要的,这个情绪是否有违公序良俗,是否道德败坏,是否教坏世道人心?

如果两口子拌嘴,都有违公序良俗,那么电影《喜盈门》可是吵架天花板,那情节太“负面”了:大儿媳妇藏起饺子虐待老爷爷,背地里骂婆婆窝囊废,两口子大闹离婚,虽然是喜剧结局,但这令人震惊的“负面”情节,让人三十年不忘。

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可是这个表现农村家庭矛盾的电影,才是反映了真实生活的好电影,当年在中国农村不知道放映了多少场!

那五岁的孩子把饺子端到太爷爷面前,老人的台词太震撼人心了:

《喜盈门》剧照
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《喜盈门》剧照

《喜盈门》台词:仁文啊,你爷爷我今年76了,过了大半辈子吃糠咽菜的苦日子,如今日子好过了,我孙子孙女一大群,我知足啊,我不争你这几个饺子吃!你念了十二年书,是个识文断字的国家干部,你这样对待老的,良心上过得去吗,情理上通吗,国法能容吗,这饺子,你咽得下去吗?你这也是有儿有女的人,不怕他们照你样学吗?仁文啊仁文,你都不如个5岁的孩子!

这位宝妈的视频删除了,道歉了,我觉得那视频没什么不良信息,相反它记录了生活的真实,日子总有磕磕绊绊,记录这种真实反而有助于人们变得更加坚强。

如今社区还要到人家中,他们准备如何取证?我觉得网信办的《通知》中的几句话不仅适合制作视频的媒体,也适合所有人:“不得无中生有,不得断章取义、歪曲事实”。

我看宝妈应该“恕不接待”。有那个时间,干点啥正事不好?!