莫里哀曾在书中提及，"语言是赐于人类表达思想的工具"。但是语言究其本质而言，也是一种公众事务。一门普普通通的语言，也是承载着无数有故事的光阴。韩国大肆推行去汉文运动，那为何还要很矛盾的提倡全民学汉语呢？
没有载体的表音字
近些年，文化的摩擦始终存在于中韩之间。端午节成为他们的原创，土生土长的屈原也摇身一变成为了韩国人。汉服自是不必多说，我国独有的服饰文化，如今也要被他人巧取豪夺，源自玄学家的风水理论竟也移民到了国外，无言以对又啼笑皆非。
我国一开始对人类非物质文化遗产并没有分散太多的注意力，所以韩国便趁机打劫，抢先申遗，将火炕、木刻印刷种种中国传统文化尽数冠以他们之名。因此韩国对于作为文化本源的中国，十分排斥，去汉化运动势在必行。
但是，稍加留神便会发现，韩国人的身份证上，依然保留着许多汉字的痕迹。既要去汉化，又要汉化，令人迷惑不解。
汉字先从龟甲兽骨所刻，仓颉造字的时候也十分注意文字的象形意义，所以汉字一直是表意文字，哪怕是同一个音节，不同的写法也昭示着不一样的意义。
但是韩语是表音文字，文字可以千变万化，但是他们的读音变来变去只有几副模样。用拼音来交流固然方便，但是缺少了每个字之间的含义。甚至面对着许多同音字，一时间难以分辨它的真正的含义，极其耗费思考的时间。
所以同音不同形的汉字，用汉语书写就完全变了一种方式，一模一样，根本看不出其中真正寓意。对应到人名字上更为尴尬，明明是不同的字，寄予着不同的期许，但是却频频"撞名"。
所以韩国人起名字，必须先从汉字中国找到自己属意的字，然后翻译成韩文之后，再用中文标注，既是避免了"撞名"，又能保持韩语的韵味。
1443年韩国开创表音字。为了避免文字的多样性而造成识记困难，所以学者们只创造出由11个元音和14个子音组成的表音文字，所有人几乎只要掌握了基本的语法规则，便可熟练运用全部。
1945年韩国脱离维持已久的殖民地统治，为了庆祝韩国的新生，学者们提倡大力推行表音字，由上及下，重新学习属于韩国的这种文化语言，以彰显自己的爱国情怀。
但是一时的推行是可以的，时间久了表音字就逐渐暴露出它的弊端。表音字因同音而同形，所以同一个字要表达出不同的意思可谓是难上加难。而且在公文中用表音字进行写作，许多人都需要翻来覆去把公文读上好几遍，才能勉强理解大致的意思。极其的浪费时间和精力。
而且表音字没有具体的载体，仅仅是拼音，便造成了许多困难。而在外交当中，别具一格的"表音字"也显得格格不入，甚至变成了文化交流碰撞的阻碍。
汉字书写历史
韩国原来的首都并不叫首尔，而是叫汉城，非常具有汉字特色的一个名字。它是韩国曾用汉字书写历史的见证，也是文化的延续。
但是韩国风风火火推行的"去汉化运动"，却要将一切都要斩草除根。他们认为，"汉城"是汉人的城市，是中国人的城市，而他们才不要沦落为谁的附庸，所以毅然决然的将名字改写成了"首尔"。
但是不可否认的是，从中国几千年历史上看韩国和日本曾经确实是中国的附属国，所使用的也都是中国的汉字。在当时用汉字书写成为了流行风尚，同时汉字也能更好的体现文化的内涵，所以他们的身份证、公司等等的名称都还用汉字标注。
但是好景不长，或许长时间用一种文字也会腻味，更或许是韩国意识到汉字代表的是中国的文化，而韩国沿用了这么多年，始终都没有发展出自己独特的文化。
于是表音字顺应时势而生，他们将表音字成为"训民正音"，训民训民，自然百姓都要使用这种表音字进行交流，而身处统治阶级的贵族，仍然要使用汉字进行公文的写作和交流。
于是，这也造成了一个弊端。书写韩国历史的人大多处于贵族阶级，而不是平民百姓，所以他们所编撰的历史仍然采用的是汉字写作。
当1950年战争爆发，军中战士水平层次不齐，有些人普通家庭出身，自幼接触的都是表音字，因此对汉字编写的教科书根本就读不懂。于是政府统一规定，从此只有表音字才是韩国的正统语言，汉字不可再大范围的使用。
但是河清海晏之后，相继研究历史的学者和年轻人们发现了另一重问题。曾经用汉字编撰的史书，他们从未接触过这种文字所以什么也看不懂。历史与文化陷入一个尴尬的境地。左右衡量之下，韩国政府便只能在1974年又重新加入了学习基础汉字的教学计划，提倡全民学汉语。
他们高中毕业之后至少要掌握1800基础汉字，而在其他的地方，要将汉字作为备注填充。大学毕业之后，汉字在他们的工作当中越来越通用，所以他们一直都需要加强对这方面的学习。
文字改革，兜兜转转终是汉语
韩国虽然始终都提倡要"去汉化运动"，摒除汉字的使用，但是兜兜转转终究还是回到了原点，提倡全民学汉语。
但是即使韩国现在恢复了汉字教育，仍然有很多地方与中国本土不一样，融入了他们多年来积累的特色，而表音字正在逐渐走向没落。
日本的文字与汉字也有异曲同工之处，他们虽然也推行过汉字的文化改革，但是发展到今天仍然是以本土的日语为主，汉字为辅。
正如一位日本学者的解释："你废掉一个字，不只是废掉一个字而已，你是摒弃了这个字所负载的文化，丢掉了这个字后面一连串的珠宝。"
对韩国而言亦是如此，表音字的慢慢淘汰，也许淘汰的不仅仅是几个字，而是这几个字背后所承载的文化厚重。
文字承载着文化，如河流一般，努力吸收、努力诠释、努力显扬。曾经万年亿河水四处奔流，如今五千年来文化亦四处奔流。
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