创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
注：本文为故事文，内容来源于网络。不传播封建迷信；请读者朋友，注意辨别，不轻信迷信。
阿阇世久仰释迦牟尼的大名，但他更是一位国王；有一次，他问了世尊一个问题，不杀何以卫国？求世尊解惑。
【止戈】
世尊在世的时候，古印度舍卫国的波斯匿王和摩竭陀国的阿阇世王，地缘相接，因资源争夺，接连发生过几次战争，十几年的战争，导致国家满目疮痍，民怨沸腾，战争期间发生了一则有趣的故事。
世尊老年的时候，在古印度讲经说法已有几十载四十多年，佛家教法在古印度遍地开花，其中佛家最为鲜明的慈悲不杀的精神，甚至影响到以杀生为业的人。
阿阇世王为保护国家的经济，派出两组军队一路护送商队走线买卖，但这个时期的阿阇世王早已归顺佛家，成为虔诚的在家居士，他的虔诚态度影响到下面的文武百官，导致许多人也都信仰佛家，而他派去护送的两位武官也不例外。
在护送途中，其中一个将军，受佛法影响，接受不了杀生一举，于是他对着另一位将军说道：“作为军人，我们以保卫国家之名杀生，这是正确的吗？”
另一位将军说：“王上派我们来护送商队，但无杀生之业的是这些商人，罪孽缠身的是我们，没有更好的办法了，我们也不想杀人。”
虔诚将军：“王上是世尊的弟子，精通佛理，他之前罪孽深重，都能追求解脱，那我们为什么不行？”
“王上奉行不杀之道，也向我们宣扬佛法，想必也是让我们早日解脱前往那极乐世界，但只要我们还是兵，就不能损害国家利益，不然就是叛国，得想个好法子，脱离这种情况。
虔诚将军：“我们去追随世尊怎么样，学习王上的道路，那样我们就不用杀人了。”
“这想法好，受戒作比丘，解脱就在眼前，给商队安置好再走吧”
这两位“大智若愚”的将军，在安置好商队后，就往着世尊的居所前行，只求个解脱，不再造杀业。
想法很好，但他们走后，商队就遭到洗劫；
只有两个商人逃回了摩竭陀国，他们向阿阇世王说明了路上发生的一切。
阿阇世王听到两将已经受戒成了比丘的时候，脸色也不免发生变化，他没想到这些将领，会如此遵守佛法，以至于保护商队的任务都不想完成。
无奈之下，阿阇世王只能亲自去面见世尊，问问到底是什么情况。
世尊居所，阿阇世王拜在世尊的面前，他虔诚的问道：“佛陀，慈悲不杀难道真的是对的吗？如果没有人对侵略者动手，那我们的国家怎么办？”
世尊脸露慈悲相，但眼眸隐有威严意，他说道：
【杀】
“战争是人类最痛苦的事情，使山川河流受到损伤，让生灵失去性命特别是人类自己。
和平是人类最快乐的事情，不但保障人民的安全生活，而且促进国家的建设繁荣。
摒弃战争与杀戮，拾起和平与理解，这是人民的普遍呼声，你无法阻止，也不会去阻止，不杀是正确的，但你们却想错了，我这有个故事，你想听吗？”
“想”
有一处山清水秀之地，山中有一村落，附近有适宜毒蛇居住的大树，村人从旁路过时，经常会被其夺去性命。
长此以往，村民十分害怕从附近走过，孩童们也不敢在毒蛇栖息的地方玩耍。
一天一个比丘路过此地，他不知道村子的情况，坐在那棵树荫下休息，毒蛇听到动静爬出，想咬那个比丘一口……
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