十一月将至三分之一，随着秋风的最后一缕温柔被冬日的初寒取代，城市与村落都开始弥漫起一股别样的气息——那是一种混合了泥土、落叶与远方炊烟的味道。
清晨拉开窗帘，阳光穿透薄雾，轻轻拂过老槐树的枝头时，它似乎轻轻地颤抖了一下，仿佛是在对沉睡的大地说：“立冬来了。”
立冬，确实担得起立冬之名，不像立春、立夏、立秋那样徒有虚名。降温来势汹汹，萧肃北方入冬进程加快，温暖南方的夏日风光不再。
此时，草木凋零、动物蛰伏，万物都趋于休止，开始养精蓄锐，为春季的勃发做储备。
北风往复几寒凉，疏木摇空半绿黄。天冷了，路上的灯早早亮了，橘黄色的光芒穿透夜幕，为归途的人们指引方向。街上的行人脚步匆忙了起来，等不及似的想要飞奔回温暖的家里。
一杯热茶，咕咚咕咚，冒着雾气，驱散了身心的寒意，也填补了那些舒适但不尴尬的沉默时间。
冬天渐凉，给自己一个大大暖暖的拥抱吧。
立冬补冬，吃嘴空。冬藏前，人总是要把自己养好，才能安稳过冬，在冬天进补，人们往往会想起阿胶。
阿胶四四方方，不是很打眼，色泽深邃温润，宛如秋日里静谧的琥珀，又似夜空中闪烁的星辰，散发着一种沉稳而内敛的美。
轻轻敲响，回传出清脆的声音，阿胶表面平滑如镜，偶尔可见细微的纹理，那是熬制过程中自然形成的痕迹，如同时间的印记，记录着每一滴精华的凝聚。
在光线的照耀下，阿胶更显得晶莹剔透，蕴含着自然赋予的温暖力量，暖身更养人。
阿胶由来
在阿胶的发展过程中，东阿阿胶尤为著名。
阿胶最初用牛皮熬制，因始产于古东阿，故名阿胶。《神农本草经》中有“生东平郡，煮牛皮作之，出东阿”的记载。
传至唐代，人们发现用驴皮熬胶药效更佳，这一做法被传承至今。
阿胶色如琥珀，硬如皂块，明代医药学家李时珍称之为“真者不作皮臭，下月不湿软”。
古籍中的阿胶
褪去历史传说的外衣，阿胶带着沉稳与内敛，从典籍中投来惊鸿一瞥。
作为一种传统的滋补品，阿胶最早记载于《神农本草经》，被列为上品，“味甘，平。主心腹内崩，劳极，洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血安胎。”
曹植初来东阿时骨瘦如柴，后来因为常食东阿阿胶滋补，身体受益非浅，于是感念而作《飞龙篇》。诗中提到的“仙药”就是东阿阿胶。
《水浒传》也有阿胶的身影，北魏郦道元写道“东阿有井大如轮，深六七丈，岁常煮胶以贡天府。”
北宋沈括在《梦溪笔谈》中也提到：“东阿亦济水所经，取井水熬胶，谓之阿胶。”
大量真实可考究的记载，如云卷云舒过耳，早已点出阿胶的好与妙。
皇室中的阿胶
静静凝望这块深沉的阿胶，它就伫立在那里，等着你发现它在历史长河另一端的不凡经历。
阿胶自古以来便是皇室进贡的佳品，是皇室贵族和达官显贵们争相追求的滋补佳品。
独特的制作工艺和悠久的历史传承使得阿胶成为了一种身份和地位的象征。
“铅华洗尽依丰盈，雨落荷叶珠难停。暗服阿胶不肯道，却说生来为君容。”一首诗，道破杨贵妃保持容貌的天机：每天偷偷食用阿胶。
在慈禧太后还是懿嫔时，就因服用阿胶而血止病愈，并顺利产下同治皇帝，从而更加偏爱阿胶，一生坚持服用。
当冬日的寒风悄然掠过大地
万物似乎都沉浸在一片静谧之中
准备迎接那银装素裹的季节
阿胶遇上玫瑰
火红与深棕碰撞
成为了这个立冬的一抹亮色
立冬时节
人体需要更多的滋养与呵护
这杯24味玫瑰阿胶养元草本茶
口感醇厚、香气四溢
一口下去
玫瑰的清香，阿胶的醇厚
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疲惫的身心陷入温床中
让你在寒冷的冬日里
依然能够保持充沛的精力与活力！
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