宋代宣和年间，福建建安人徐国華在太学读书。
有一晚，徐国華梦到自己登上了一座高楼，楼上有一口金色大钟，有高大的金甲人站立旁边。
金甲人见到徐国華就开始击钟，钟响一次说：“二十七甲。”
钟响二次说：“官不过员外。”
钟响三次说：“系七科。”
徐国華听闻心中禁不住窃喜，感觉科举高中有望，能官至员外郎也很知足了！于是便把梦中金甲人所言记了下来。
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靖康丙午年（1126），金军大举进犯之时，很多太学的学生染病去世，徐国華也在其中。
徐国華的同乡董纵矩打算把他埋葬在东城墓园，可是墓园内已被占满，不得已把徐国華埋在了墓园外。
董纵矩为徐国華的墓穴做了标记，墓穴的位置是垣外二十七行之第七穴，回到家乡后，就把这个墓穴的具体位置告诉了徐父。
徐父把徐国華梦登高楼后的手书取出，对照梦中所记，竟与金甲人所说毫无差错，可惜梦中所指并非功名！
这件事记载在宋代洪迈所著《夷坚志》中。
对富贵荣华的追求，对人来说是很自然的事，这也难怪徐国華有了奇遇后会联想到科举功名，可遗憾的是并未如他所愿，而是越过他理想化的成就阶段直接指出了其归宿。
古人记载的这类事，在很多现代人看来是近乎荒诞的，如果连一个人的墓穴位置都已提前定好，那岂不是人的很多事情都是提前定好的！如果人是有命运的，那么这种命运又是谁来提前安排的呢？人的命运如果有安排，那么人在这个现实世界中的疲于奔命，其真正意义又是什么呢？细思这些问题真令人头大！
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