作者丨梳子姐
最近大学生骑行的事情闹得比较大，争议也比较多，有人称颂他们青春可贵，有也有谴责他们无事生非，给社会添乱。
从刚开始的群体性亢奋，到现在回归理性，整体态度已经非常明朗了，那就是不支持学生们这种搞法，因为产生的公共管理成本和社会风险太高。
网上有视频显示，有些残疾人坐着轮骑加入到骑行大军，不让骑共享单车后有学生就徒步前行，还有许多往届大学生也加入进来，某种程度变成了全民狂欢。
人们之所以热衷于这种近似身体自虐的群体行为，从心理根源上看是在排解内心的情绪，或者践行受到压抑的梦想。
看到壮观的骑行场景，不禁想到自己也曾若干次梦见一个人骑着自行车，长途跨过了许多城市和乡村，那种不受羁绊的自由畅快，与梦醒时的无奈怅惘形产生了极大反差。
君子不立于危墙，个性、挑战、冒险、刺激，在我们接受教育和成长过程中，这些词既禁忌又敏感，想一想都很奢侈，尝试与实践几乎是不可能的。
“没有什么能够阻挡，你对自由的向往……”
许巍这首《蓝莲花》第一句便洞透人的灵魂，就在于他直抵灵魂深处，激发出人们对自我的审视，对自由的向往。
只有青春年少，才有资格去想象，去追求，去挥洒，那种肆意轻狂何其美好。
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”
年轻或许会付出代价，但年轻不应该被指责，被吹毛求疵，被视若无物，因为这个世界终将新老更替，终将属于年轻人。
有人判定大学生骑行的动因是“压抑”，其实受到压抑的又何止他们，从孩子到青少年，再到中老年人，谁不是在压抑中探索光明，抗争命运，找回自我。
今年上映的女性题材电影《出走的决心》，就是根据真实事件改编，女主角经历从年轻妈妈到外婆30年跨度，始终在家庭中隐忍坚韧地活着，充满了压抑与付出，最终觉醒并选择出走。
人类社会关系不仅仅有剥削与反剥削，还有控制与反控制，而最高阶的觉醒与启蒙就是摆脱精神和心理层面的控制，在不伤害别人前提下实现自我救赎、自我解放。
这话说起来容易，做到则非常难，甚至需要付出一辈子的代价。
一档节目中，杨子与黄圣依之间的冲突，让人们对自恋型人格障碍（NPD）有了全方位认识，这种像吸血鬼一样的精神病能把亲密关系人耗疯耗死。
有网友说，遇到这种人远远离开就行，可是哪有如此简单，这些人往往是亲生父母、单位领导、婚内伴侣，是不可能说解除关系就解除关系的。
更不敢想象的是，如果我们身处一种自恋性的社会环境呢？那就更无处可逃了。
因此，以牺牲公共利益和公共安全为代价的骑行确实不宜提倡，但那些参与者的心理空窗值得被关注、被看见，他们不是无聊，而是压抑，一种失去信仰支撑的空洞苍白。
昨天听到一位家长在那里炫耀，说自己孩子接受了非常好的爱国主义教育，只要提起美国和日本，自己孩子就义愤填膺，咬牙切齿。
不知道这个孩子的思维方式是被父母教育出来的，还是被学校教育出来的，难道除了仇恨就没有别的认知了吗？
活在仇恨情绪里不得排解，时间久了会憋出内伤，会让人从狭隘走向极端，进而在极端心理的幻灭中丧失对爱、对真实世界的感知，最终变成丧失信仰的行尸走肉。
这梦想需要注入独立的理性思考，需要多元化实现，更需要坚定起纯粹的自信，而非头脑简单的盲从。
-完-
笔不阿贵，文不奉承
Liurushi2022
比较犀利的文我会发这个备号上
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