《射雕英雄传》第三回，郭靖的母亲李萍被段天德挟持着一路北上以逃避江南七怪的追踪，路过了燕京，也就是现在的北京。它曾是金国的中都，也是《天龙八部》里的南京，萧峰受封南院大王，驻地就在这里。
后来郭靖受成吉思汗铁木真之命，率部攻破了它。
北京的历史风物那是太多了，这里咱们只聊聊见证宋辽金时期“靖康耻”特别是徽、钦二帝相关的一些遗址。
公元1127年，也就是北宋靖康二年，金军大肆侵扰中原，不仅俘虏了徽钦二帝及众多皇室成员共三千余人，更将汴京宫中的珍宝图书洗劫一空。他们抢走了珍贵的天文仪器、歧阳石鼓、九经石刻，甚至太医院的铜人和针灸图经等文化瑰宝也未能幸免。
这些宝贝除了少数在运输途中遗失，大部分都被运到了燕京。遗憾的是，我们现在能看到的，仅有《新铸铜人腧穴针灸图经》的几块残碑了。
延寿寺。
北京曾有多座延寿寺，都是历史悠久的古刹，曾与北宋末代皇帝宋徽宗的命运紧密相连。
相传在金军俘虏徽钦二宗后，宋徽宗被囚禁于燕京的大延寿寺。但徽宗具体囚禁在哪座延寿寺，仍存在争议。有学者认为是在枣林前街的延寿寺，而别有说法是位于琉璃厂东段延寿街北口的那一座。《光绪顺天府志》则认为大延寿寺应在悯忠寺之东。
延寿寺或许见证了徽钦二宗在异乡的凄凉相见，古寺的佛香仿佛还萦绕着他们问候起居的温情。岁月流转，延寿寺几经兴废，最终在上世纪50年代末被拆除，但它的历史与传说却永远留在了人们的心中。
昊天寺。
昊天寺为辽代皇家寺庙，由秦越大长公主始建，后得懿德皇后与辽道宗资助，于清宁八年竣工，当时之盛景，华美如宫，寺内有大雄宝殿与高耸宝塔，成为辽后期佛教圣地。后为北京市石景山区隆恩寺。不过网上找图，只找到了“隆恩寺路”。
《北京通史》第四卷记载，徽钦二宗曾在昊天寺会面，若属实，昊天寺便是“靖康之难”的重要历史见证。
元仁宗延祐三年，昊天寺重修，并发行“延祐通宝”庙宇钱。至清初，寺庙尚存，但清末已沦为菜地。上世纪40年代，原址被称为“郝井台”，并有小庙。
学者认为“郝”与“昊”音近，疑为昊天寺旧址。后来，此地被工厂取代，郝井台不复存在。徽钦二宗若真在此相会，其历史意义不言而喻。
然而，二宗住处相近，是否真需远行至此，仍为历史之谜。
仙露寺。
该寺位于今广安门内大街中段，即回民学校所在地。关于此庙的文献稀少。但清康熙年间，菜市口居民曾挖出辽世宗天禄三年的舍利石函，证实此地为辽代仙露寺旧址。
至辽末，仙露寺已发展为规模宏大的寺庙，并有可能作为囚禁北掳宋皇室成员及贵胄官员的房舍用地。这座寺庙在辽代燕京地区具有重要地位。
法源寺。
我第一次听到法源诗之名，是从李敖的《北京法源寺》。实际上，位于宣南地区的法源寺是北京历史最悠久的古刹，其前身为唐贞观十九年建立的悯忠寺。
这座古寺与唐太宗、武则天等历史人物紧密相连，且在辽代成为南京城内最著名的寺庙。其地理位置优越，常作为南来官员、客商的必经之地，也是辽国皇帝进行佛事活动和接见外国使臣的重要场所。
值得一提的是，1127年宋钦宗在被金兵俘虏后，曾在此寺居住了约两个月。然而，如今的悯忠寺主要建筑多为明清时代重修，找寻宋钦宗生活遗迹已非易事。尽管如此，法源寺仍是值得一游的古老寺庙。
（网图侵删）
（本文参考了《寻找“满江红”年代里的燕京遗迹》一文，作者“青瞳视角”）
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