朱祖国,字:墨客,号:樵耕山人、放牛娃、溪江山人、浙江永嘉楠溪江人。居于北京。书画鉴赏家、书法家,国画家、指墨画艺术家,擅长山水、牛、鹰、鸡等动物画,其创作品获世博金奖,其独创风格被画坛誊为绘画美术大家。朱祖国所创指墨画,是继潘天寿先生后又一位指墨画艺术大家。
经过几十年的艰苦探索和磨砺,我的中国画创作逐步形成了较新的图式和特点。回顾多年来的创作历程,我始终都在努力解决以下三个方面的问题。
一是吸收民间艺术精华,坚持不懈地解决好创作观念和认识的更新问题。我个人新创作观的形成源于上个世纪九十年代,在那之前,我曾经花费较长时间研究过中国的民间艺术,民间艺人剪纸、刺绣的那种手法稚拙、风韵淳朴的格调,农民画那种夸张的造型、对比强烈的色彩运用、丰满的构图以及极富现代感的画面构成,都使我深受启发。
在汲取了民间艺术丰富的营养之后,我的国画创作也从此放开了手脚,克服了因循守旧、不敢打破常规的毛病,并成功地将民间艺术中的一些现代因子移植、充实到我自己的创作中。艺术创新,观念先行,没有新创作观的指导,就难以有新的艺术创作。
二是把握精神内质,由“感”至“悟”,“悟化”自然。始于表象,深入物象,至于精神。以山水画创作为例,平时我善于观察山石的形态结构,久而久之,便把每块山石看成了一个活动的、有变化的生命体。通过观察来感受山石的外部面貌,通过写生寻找山石内部构造的规律和差异, 从局部到整体,从表层到内里,进而感悟其丰富的形态变化和内在的“精”、“气”、“神”。体现到创作上,就抛开了物体的“物象”,表现出了 物体的“意象”,提升了静远幽独的“意境”,突出了与众不同的感悟。
“悟化”自然,关键在一个“悟”字。只有传达出精神层面的复杂信息和丰富内涵,一幅山水画才能有存在的价值,才能成为艺术审美的载体。
三是继承传统笔墨,创新绘画语言。中国画的根基在传统,千年的积累和发展,决非现代人一朝一夕可推倒重来。否定传统是无知的,惟有在继承传统的基础上不断尝试创新自己的笔墨语言,才是正确的选择。我绘画的用线就借鉴了范宽的线条,皴法方面则更多地学习了龚贤的皴法,先人大师们的独创绝技加上自己的体悟,使我的画作自始至终保留着传统山水的印记。
有了传统的根基,还要有新的笔墨语言、新的形式、新的现代人的意境。通过观察、积累和提纯,根据对客观存在的“悟化”,我笔下的山 石、树木、云等都蜕化、提练成趋向于“圆”的意象。在有意识和潜意识的夸张、强化下,它们呈现出了自然进化中涌动不息的原始蛮荒之力(我将它称之为“扭力”)、沧海桑田变迁中不可抗拒的时空扩张之力(我将它称之为“张力”)、渺渺尘世中空旷寂静的覆没之力(我将它称之为“重力 ”)。
有了这些原始的“扭力”、“张力”和“重力”之后,我又添加了一些现代绘画元素。在画面构成上,我将山、水、树、云、房屋等平面地铺设在一个画面中,山石等紧密堆积,几何形体的房屋散落其中。同时我还吸收了现代民间绘画构图丰满的风格,在布局密集的图式中恰当地营造出虚实空间,从而使画面呈现出全新的现代形式感。传统基础、自身感悟、现代构成和有一定个性特点的艺术符号,初步形成了较新鲜的绘画语言。
以上三点是我这些年来在国画创作过程中,始终在探索和努力的方向。
中国国画大家朱祖国先生指墨山水
中国国画大家朱祖国先生指墨山水
中国国画大家朱祖国先生指墨山水
中国国画大家朱祖国先生指墨山水
中国国画大家朱祖国先生山水作品
中国国画大家朱祖国先生山水作品
中国国画大家朱祖国先生山水作品
中国国画大家朱祖国先生山水作品
中国国画大家朱祖国先生山水作品
中国国画大家朱祖国先生山水作品
中国国画大家朱祖国先生山水作品
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