中国孩子很可怜，大人们去KTV、麻将馆是不需要任何理由的。但中国的孩子做任何事情都需要一个理由，这个理由通常都是学习知识。
文丨FT中文网专栏作家 刘远举
现在的博物馆越来越热，想要参观都要预约。这当中熊孩子大闹博物馆的新闻也越来越多。孩子哭，家长恼、游客怒，几方不讨好。
带着七八岁、十来岁的孩子去博物馆，是一件没有太大意义的事。
三、四年级的时候，我到处翻书看，其中包括《父母必读》。这本杂志现在还在，它创刊于1980年，是一本普及优生优育观念的杂志。而优生优育，是一个独生子女政策之后才在中国流传的概念。
记得里面有篇文章，介绍了一对夫妻怎么带孩子的——现在想来就编的。有个场景就是，晚上教育完孩子，孩子睡了，夫妻俩还不睡，打开台灯准备备课，因为明天要去动物园。父亲拿出一张卡片，上面画了一个狮子，原来这一次去动物园，重点是看狮子，狮子的习性，产地，怎么介绍，相关知识都要准备一遍。
那是80年代第一代面对独生子女的家长，他们张皇无措，又开始有了点额外的钱。那时的家长，精力和钱，还没有被钢琴、培训班占满，他们又不能多生孩子，家长总要做点什么来弥补损失感。
知识阶层的父母开始寻找专业指导，而那个时代的作者也只能编出：去动物园，一定不能为玩而玩，一定需要逻辑，有重点，要备课。贫穷和时代限制了他们的想象，他们还不能想出游学、编程、博物馆、艺术、冰雪运动。但这个精髓流传下来了，不管是游学巴黎，还是去清华朝圣本质仍然是一样的，那就是独子时代的精养观。
对于七八岁、十来岁的孩子，极少数情况，是孩子本身有足够的知识，也有兴趣；少数情况，是父母喜欢，自己想去看，顺便带着孩子去看，捎带讲解一些，为他以后理解这些东西提供种子。大多数情况，家长也不喜欢，孩子也不喜欢，强迫孩子去，只因为“大家都去，可以学知识”。
中国孩子很可怜。中国的大人们去KTV、打麻将是不需要任何理由的。但中国的孩子，做任何事情都需要一个理由，这个理由通常都是学习知识。凡是能学习知识的事情，才是能做的，否则就不能做。
中国的孩子打游戏，也要找一个理由，80年代是可以开发智力，现在是可以学习传统文化，弘扬传统文化。如果说仅仅是玩、娱乐，那是万万不可以的。那么作为一个可以学习知识的典型，博物馆就成了家长旅游必然打卡之地。于是乎博物馆人山人海，哭闹与讲解同沸，文物与玩具同展。
去博物馆，家长的目的是让孩子了解古人的生活。但孩子对那些器皿、纹路没有兴趣。博物馆本就不是一个吸引孩子，让孩子有心流有兴趣的地方，所以他觉得无聊、找碴、哭闹的概率更大。
博物馆是一个需要知识的地方，要看了书，有一定了解，再见到博物馆的实物，才会产生“哦，原来是这样的”。这是一种自我认可的过程。
即便听到讲解，听到新的知识，自己的知识框架也一定能够理解这些东西。所以与其说参观博物馆是去学知识，不如说是去检验、激活自己的已有知识。所以博物馆的知识是一种塑造自我，自我实现的知识，但孩子没有这个需要。
有人会反驳，说我带孩子去博物馆，就是看看漂亮的、美的东西，去博物馆，未必是学习历史，而是审美情趣的培养。有些文物非常精美，皇家的奢侈品，不进博物馆，他们一辈子都看不到。
再好的古代陶瓷，都比不上现代工业的技术；再好的古代工匠，都无法比拟数字机床加工出来的精度。对艺术、古董审美，获得愉悦，这不是单纯的审美，它仍然是一个基于知识的学习、理解、印证、进而获得一种自我实现的过程。
这是高级理性活动，不是小孩子能懂的，即便他们能懂，他们也不感兴趣。你让小孩子去看维纳斯，小孩子肯定说，维纳斯有啥好看，手都没有，恐怖。
其实，家长又何尝又能欣赏？看到博物馆里的永乐大典，可能有的家长会告诉孩子，西方科技，相对论都是这本书里写的，然后被外国人偷去了。
陈丹青说“艺术就是装逼”，这种说法很辛辣，甚至可以说偏激。但作为一个个体，通过自我审美提升，以达成自我实现，将自己与他人区别开，进入一个更高的层次，某种程度上，用一个装字形容，也不无道理。
以中国人的文化结构来说，去博物馆这样的地方，会有那么热吗？以前博物馆没那么热。现在的热潮无非是走马观花，挤进去，单手咔一张就走，完成一种文化朝圣、观念朝圣的仪式。但孩子没有这方面的需要。孩子没有用自己来实现自己的需要。这些仪式对孩子来说就没有意义。
可能有人会反问，一个文化不高的家庭，是不是不能培养，培养不出一个优秀的孩子？他们从小带孩子去博物馆，想培养一个优秀的孩子，这也是错吗？这当然不是错。但这对孩子来说是一种强迫，而且并不能得到什么实际的好处。对于他们的功利性的目标来说几乎没有效果。
其实，很多时候和家长美好的愿望恰好相反，小时候进去了，在哭闹和反抗中强制进行了教育，留下了不好的印象。长大了，初中高中有了历史和地理知识，能确立自己人生兴趣的时候反而不去了，因为“去过了”，甚至因为童年不好的印记。
相比以历史为主的博物馆，自然博物馆、科技博物馆、天文馆、军事博物馆就更好。因为更鲜活、更动态，更符合孩子的认知特点，孩子自然也更喜欢。
在西安停留一天，我会选择带孩子去华山，而不会去西安博物馆。去华山她可能记一辈子，想起来都是快乐的。去博物馆，对于完全看不懂的东西，她肯定会忘记。如果她以后有一定的历史知识，她多的是机会去看，博物馆就在那里，不会有遗憾。
手机上可以看博物馆，但手机上不能爬华山，不能体会那种努力之后，大汗淋漓，看到日出的感觉。对孩子来说这些东西更珍贵。多年之后，当孩子成年了，到一个城市出差，闲暇时间顺便走到博物馆看看展品。一边看，一边不断说，哦，原来这个东西是这个样子的。这才是一个正常的和博物馆互动的过程。
有人会说，这不矛盾，我既去省博又去爬山。“要不要”的是非题，总是好回答的：都要。但选择题不容易回答。实际上这个选择题背后是：什么对一个孩子才是最重要的，是文化朝圣、历史知识，还是健全的人格。
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