我敢说，咱福建的高速公路，是全国最新、最漂亮的！行驶在公路上，穿越无数的隧道，车辆稀少，两边除了高山，还是高山、瀑布。好像漫步在森林公园，神清气爽。您可能不知道，咱福建自古就是森林密布、古木葱郁、悬崖陡峭。老虎、野猪，比快餐店还多。老虎，就是那身材娇小、脾气火爆的华南虎。现在龙岩梅花山，还有一个，全国华南虎保护基地。当然喽，有老虎，肯定就有武松。咱福建，不仅有好多景阳冈，有三碗不过岗的黄华山米烧，还有一个，比武松还厉害的打虎英雄，林亘。一、林亘其人：南宋闽东传奇人物
林亘在南宋末年，老家在福安，长在云气 (现在宁德市，蕉城区，九都镇，云气村)。
他的一生挺苦的，五岁才能说话，同岁妈妈就去世了，嘉定二年，爸爸也走了，小小年纪就成了孤儿。
嘉定五年，15岁的林亘，在乡下四处流浪，来到了杉溪(现在周宁，玛坑，杉洋村)，被詹兆源收养。
在詹家，林亘长大成人，学到了很多东西，变得很厉害。
林亘不仅长得高大威猛，力气大得像头公牛。
他的爸爸林珠，本来就是个会武术、会射箭、能治病的高手，林亘继承了爸爸的遗传基因。
在杉洋村的时候，他表现得非常勇敢和聪明。
六年后，也就是嘉定十一年十月，林亘在杉洋村做了一件大事——带领大家除掉老虎。
据说以前，杉洋展旗山的老虎，经常害人，村民们都不敢出门。
但是林亘不怕，他一拳打死了三只老虎，从此老虎就再也不敢来了。
除了打虎，林亘还发明了大排铳。
淳佑元年，野猪闹得最凶，林亘想出了，用大排铳吓跑它们的办法，这样大家就能安心种田了。
另外，他还懂医术，淳佑七年，福宁各县，瘟疫横行时，他设坛驱疫，用草药救人，被人们尊称为医神。
二、打虎壮举：勇除虎患保百姓平安
（一）林亘带队打老虎
在南宋，那个叫杉洋展旗山的地方，老虎为患，村民吓坏了，不敢出门干活。
这时候，猛男林亘站出来，带领大家跟老虎硬碰硬。
中午时分，老虎来了，大家吓得乱跑。
但林亘不怕，他和老虎对视，眼神坚定，一点都不害怕。
老虎扑过来，林亘也不示弱，他出拳快得像流星，把老虎打得天翻地覆。
最后，林亘连杀三只老虎，杉洋展旗山的老虎问题，总算解决了，村民们可以安心干活，林亘也成了大家心目中的英雄。
（二）林亘发明大排铳赶野兽
解决了老虎问题后，林亘没闲着，继续保护村民。
到了淳佑元年，好多猛兽又来捣乱，野猪最厉害。
村民们想赶走野猪，结果反而受伤。
林亘观察了一下，用自己的聪明才智，发明了大排铳。
这个东西威力很大，可以击退野兽。
野猪听到大排铳的声音，吓得赶紧跑。
据史书记载，林公大王确实存在，他为了对付深山里的野兽，发明了大排铳，效果很好，附近的村民都跟着做，从此山村的生活安定下来，农业也发展起来。
大排铳长 20 厘米，铳头高 19 厘米，厚 6 厘米，重 8 斤多，有 19 个孔，孔里装药装引线，一举就能发射。
林亘的发明，给村民们带来了安宁和稳定，农业也发展起来。
三、济世救人：医术精湛普度众生
淳佑七年，福宁各城寨，瘟疫泛滥，百姓纷纷倒下，到处都是尸体和哭声。
这时候，林亘站出来了，他懂医术，就设立了一个草药凉棚，用草药来救治病人。
林亘很善良，非常关心病人，无论多累，都要尽自己最大的努力。
他跑遍了每个村子，给大家带去了希望。
经过他的努力，很多病人的病情慢慢好转，效果明显。
百姓们都特别感激他，尊称他为医药大神。
他的事在全城寨都被人称赞，成了大家的精神领袖。
在那个病毒横行的时候，他用医术和仁爱心，帮助老百姓。
四、羽化封神：与白马王恶斗后成神
传说，林亘打败老虎后，又出现了个更牛逼的白马王。
这个白马王，是汉闽越王郢的三儿子，白马三郎，死后变成神灵了。
他要和林亘比试，打了一天，没分出胜负，决定第二天继续。
那天晚上，林亘给村民做梦：第二天早上，村外天空，有红白两只鸟打架，让大家喊“红赢白输”给他加油。
村民梦醒后聚在一起，发现大家都做了同样的梦，都觉得神奇。
第二天一早，天上乌云密布，两只乌鸦在空中打得火热。
正巧，屏南程氏、坎下村周氏挑东西路过，他们一边敲锣一边咳嗽，村民们跟着喊“红赢白输”，连路边的树也跟着叫。
最后，白乌鸦输了。
胜利后，林公就变成神了。
《林公神话》说：“胜利时，林公马上飞到树上，叫大家摆刀椅，撒符圈。他说：我坐在刀椅上流血成神，血滴在圈里只保佑杉溪，圈外保佑五邑。但圈外，五邑也能繁荣。”
林公成神后，经常显灵保佑大家，所以大家都很尊敬他，香火不断。
明朝成化七年，当时的刑部尚书林聪（七都人），去杉洋考察，就把这事上报给了朝廷。
第二年二月，明宪宗，封林公为“杉洋感应林公忠平侯王”。
林公忠平侯王祖殿（也叫林公宫），在现在的周宁县，玛坑乡，杉洋村，是福建省的文物保护单位。
每年正月，都有很多人，来这里祈福，香火很旺。
五、明清虎患：虎患再起百姓苦
（一）虎患多原因
明清时期，虎患增多有许多原因。
首先，气候突然变冷是原因之一。
明末，福建开始进入小冰河期，气温突然下降，自然灾害增多。
植物死得多，吃草的动物没了，老虎没东西吃，只好下山找食物。
比如成化二十三年，泰宁“夏秋旱，禾歉；虎狼伤人，逾百数”，崇祯三年，长乐“凶荒，获虎于南河”。
天气好的时候，虎患记录就少些。
其次，商业发展和城市化，也让虎患增加。
明清时期，福建开始种烟草、靛蓝，后来又有茶叶贸易，木材生意也不错。
人们上山砍树、种茶，森林面积减少，水土流失加重。
19世纪，福建开埠，城市变大，康熙年间的虎患记录，在这时增多。
《申报》在1881年报道“厦门近日虎患多”，到1894年，报道持续几个月的“狮山乡民，亲见山君往来”，可见虎患严重程度。
另外，政策影响也不能忽视。
清朝下令迁界，房子和地被破坏，巡界兵割青，老虎的生存环境被破坏。
人类活动痕迹明显，老虎就把人类当猎物，引发惨剧。
（二）林公信仰更强
明清时期，虎患越来越严重，林亘从民间信仰，变成官方认定的神灵。
林公大王，没什么特别的功绩，但传说他擅长打虎。
明清时期，闽东的虎患特别厉害，大家都祈求林亘保佑。
《宁德县志》记载：宁德北门外，碧山樟树下，周墩东门、西门、杉溪、瓮窑，都有林公宫。
每年正月初五至十五，各地林公庙，都要派人去杉洋祖殿“求林公”、分香火，举行专门的“平安福”仪式。
这说明当地虎患严重，老虎多，百姓对林公大王的信仰也更强。
林公大王在百姓心中，成了保护神，人们相信他能驱疫、镇宅，甚至还是财神爷。
民间还有传闻，说老虎伤人，是得到了土地公的允许，而林公大王能克制老虎。
在这种情况下，林公大王的信仰更强，成了闽东地区的主要民间信仰。
六、林公宫与信仰传承
（一）宁德县志讲啥
《宁德县志》就写得很清楚，宁德北门外，碧山樟树下，周墩东门、西门、杉溪、瓮窑，都有林公宫。
这就说明，当时社会上的虎患挺严重，所以林公宫到处都是。
县志描述的，就是那时候的人们，想找庇护，于是都信仰起林公，林公就成了大家的守护神。
这林公宫，不仅仅是个建筑，还是人们的精神寄托，象征着大家想要过上安心生活，对林公充满敬意。
（二）香火为啥这么旺盛
现在随着时间推移，林公宫，已经在宁德市和周围地区，都有分布了。
据统计，宁德市500多个村子，都有林公的宫庙。
每年参加林公祈福活动的人，有20万，林公的香火，已经传遍了闽东北。
周宁的每个村子，都有林公宫，希望能风调雨顺，五谷丰登，人丁兴旺。
杉洋，是林公信仰的发源地，杉洋林公宫，也成了各地林公宫的祖殿。
每年正月，各地的信徒，都会去杉洋祖殿请林公，林公就成了大家的保护神、图腾和福星。
林公宫的建筑风格很特别，保留了明清的建筑风格，以雕刻出名。
宫门两边的石柱上的门神，瞪大眼睛，栩栩如生；
殿顶的圣旨牌，庄重肃穆；
门檐两边的壁画，古朴典雅；
殿里的石柱，直径30多公分，长一丈多。
殿沿的青石板，每块都一丈多长，表面光滑。
看得出，当年建这个宫殿，花了不少钱。
宫里的石雕、壁画、木雕柱头，都很漂亮。
尤其是木雕柱头，每个柱头都是20公分见方，上面刻的神话人物、花卉等图案精致极了，疏密相间，细处丝丝入扣，中间留白，真是木雕中的极品。
长久以来，林公的故事，在周宁和周边地区，广为流传，和古田临水的陈靖姑齐名，有很好的民间信仰基础。
平时，来这里玩的人很多，尤其是年底和正月期间，附近的福安、蕉城、古田等地的人，也会自发地来朝拜，形成了独特的风景线。
现在，林公信仰还在继续，林公宫，也成了重要的文化遗产和旅游景点，吸引了很多国内外游客来参观。
林公信仰，不仅在闽东八闽大地传播，还传到了台湾、东南亚等地，成了民间安境保民、畲汉民族团结的象征，也成了海外游子，想念家乡的精神依靠。#爆料#
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