有个和尚参礼灵祐禅师,灵祐正准备起身,和尚说:“请禅师不用起。”灵祐说:“老僧未曾坐。”和尚说:“我也未曾礼拜!”灵祐说:“为什么不礼拜?”和尚无言以答。

同安插嘴说:“禅师并不怪你。”和尚问灵祐禅师:“什么是道?”灵祐说:“无心是道。”和尚说:“我不会。”灵祐说:“你最好认识那个不会的人!”和尚问:“谁是不会的人?”灵祐说:“就是你,不是别人。”

接着又说:“现在只要你直接认识这个不会的,就是你的心,正是你的佛。如果向外追求,得到一知半解,便以为是禅道,其实与禅道毫不相干。这叫做吃屎,不叫拉屎,弄污了你的心田。所说这不是道。”

原文

有僧来礼拜,师作起势。僧曰:“请和尚不用起。”师曰:“老僧未曾坐。”僧曰:“某甲未曾礼。”师曰:“何故无礼?”僧无对。同安代云:“和尚不怪。”僧问:“如何是道?”师曰:“无心是道。”曰:“某甲不会。”

师曰:“会取不会底好!”曰:“如何是不会底?”师曰:“只汝是,不是别人。”复曰:“今时人但直下体取不会底,正是汝心,正是汝佛。若向外得一知一解,将为禅道,且没交涉。名运粪入,不名运粪出,汗汝心田。所以道不是道。”

选自(宋)普济《五灯会元》。

注释

1.无心:真心离妄念,谓之无心。真心是无形无象无边无际本来无一物的心,这个心也叫佛性、自性。人的心本来清净无物,只是有了“识”才变得迷惘。无心就是要断除带有善恶美丑世俗观念的心。

简评

凭知见去悟道,只能更增加污染,当然不是道。

未完待续……

本系列是从浩繁的文献中精心选编出来的宗教小品故事。

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