前言
都说“人生大事，红白二字。”
“红”便是新人成亲，到了一定的年龄，年轻人情窦已开，遇见了那个想要携手一生的人，在朋友和家人的祝福下永结秦晋之好。
“白”便是人生走过一遭，一生喜忧化成尘，半世荣光照后人。
几千年来，丧葬文化都受到世人的高度重视，并且为此设立了许多或成文或不成文的规矩。
谁家若是要办丧事，如果按照规矩来办，长辈族老会欣慰无比，而若是坏了其中那些规矩，有可能会引发街坊邻里的议论和嘲笑。
小编整理了农村办丧事的7条规矩，大家可以一起来看看。
报丧
家里有人去世，应有已逝亲人的儿女或小辈第一时间到村中主管丧礼的长辈家中，告知长辈某位亲人已然故去的消息，请长辈来主持葬礼。
一般情况下，村里主管丧礼的长辈都是年龄比较大、德高望重的人。期间，孝子孝女要对这位长辈叩头，以此表示对他的尊敬和感谢。
然后家里的各位亲属要给自家相关的亲戚报丧，告知亲戚们已逝亲人已经离世，并且于某日要举办葬礼。
报丧也是有很大讲究的。
如果是已逝之人很亲近的人，比如说娘家人，面对他们时，措辞一定要慎重，千万不能说“死”字，应当说“故去”等。
这样的词语相对于直接说“死”字，更加委婉，让听到这个消息的人不至于那样伤心和激动。
除此之外，报丧时说“死”字，是一种极其不尊重已逝亲人的行为，不仅让已逝之人亲近的人感到愤怒，也很不礼貌。
在报丧时，要简要说明已逝之人的死因，是重病离世或者意外遭遇等等。
让亲戚朋友对这件事有个大体的了解，不至于来奔丧时什么都不知道而出现尴尬情况，在一定情况下，也能稍稍宽慰亲朋好友。
如果报丧的对象是一名老年人，尽量不要选在晚上报丧，这样很容易对他造成惊吓。
老年人因为年龄大了，身体可能不是很好，尤其是一些心血管疾病。
晚上环境本来就黑暗，如果此时听到亲朋好友离世的消息，气血上涌、心跳加快，再加上夜晚的安静沉寂，很容易吓到老人，导致老人生病。
另外，要用一些报丧的“专用语”，这些会让已逝亲人的亲朋好友听起来要宽慰一些。
如果在报丧时不能遵守规则而随意报丧，是会受到邻居的笑话和已逝亲人他们的亲人的责怪的。
穿孝服不去别人家
家里有人过世后，接下来就是出丧，出丧期间，那些小辈会身穿各种各样的孝服或者孝带。
不同身份，穿着也会不同，首先要注意的便是不能将衣服穿错。
同样是孩子，女儿和儿媳就不相同，儿子和女婿的穿着和规范更是相差万里。
这种时候，一般都会有本家本族中年龄比较大的老人从旁指点，本家的妯娌也会帮忙提前把不同人需要穿着、佩戴的衣物整理、剪裁好。
有不懂这方面学问的人可能会感到疑惑，这样大费周章，却没有多么大的实际用处，值得吗？这是值得的！
发丧时，如果身着一样的衣服很容易分不清谁是谁，有什么事情也不方便找寻。
而将衣物装饰分开就不一样了，人们可以一眼看出，这个人跟已逝亲人是什么样的关系。
不仅找人好找，许多远房亲戚前来吊唁时也非常方便，在出丧时，人们可以一眼看出已逝之人家中的子女、儿媳、孙辈等。
这从另一个方面来讲，是对家族人丁兴旺的另一种展示，也是对已逝之人的重视。
另外，身着孝服、孝带，不能去别人家。
人们大多讲究吉利，而身着孝服、孝带是家里有人故去的意义，这对于期盼平安、团圆、如意的人们来说，会让人心中非常不舒服。
它们并不会真的给人带来灾祸和困厄，主要是人们见了以后心中忍不住会堵得慌，造成心情不佳。
除此之外，也不要在身着孝服、孝带的情况下去超市等场所。
经商的人们往往更加追求吉祥顺利，生意兴隆，而不吉利的寓意会让店老板感到生气。
而在治丧期间，家属难免会缺少什么东西而选择去超市购买，这时，一定要注意脱下孝服，解下孝带再出门采购。
灵棚、棺材避开邻居门口
避免将灵棚、棺材扎在邻居门口也是为了尊重邻里关系。
在多年的丧葬文化的影响下，治丧不仅仅是一件悲伤的事情，更是与死人有关。
我国本就崇尚趋吉避凶，灵棚、棺材等物品作为“凶”的代表，人们看到它们往往会联想到悲伤和失去亲人痛苦。
灵棚、棺材在安置的时候冲着邻居家门口，是非常不尊重邻居的行为。
首先，治丧的时候往往会有许多亲朋好友前来吊唁，人来人往会对邻居出入造成不便。
另外，在邻居门前哭哭啼啼也是不吉利的行为，这让邻居心中堵得慌，造成心情烦闷。
更何况，将灵棚、棺材安置在邻居家门口，本身就是不吉利的象征，邻居们更是不愿意自己家门口沾染这种不好的氛围。
因此，千万不要将灵棚、棺材安置在邻居家门口，不仅仅会惹旁人笑话，还会让邻里之间的关系产生隔阂而疏远。
守灵
治丧期间，最重要的就是守灵。
对于已逝亲人的直系小辈来说，守灵不仅仅是白天要做的，即便是晚上也要有人守在一旁，时刻注意香的燃烧进度，不能让香熄灭。
小编老家还有一个规矩，叫上“子时香”。
就是在每天的子时，给已逝亲人上一柱香，预示着新一天的开始。
因此，灵棚中是二十四小时不能离人的，尤其是孝子，要一直待在灵棚中，不能随意走动。
其他季节还好，尤其是到了冬天，在刺骨的寒风中，小辈也要在灵棚中守着，这正是表现了子孙的孝道和对已逝亲人的怀念。
在守灵期间，不可以嬉笑打闹，而是要端庄严肃，这不仅仅是对已逝亲人的尊重，更是对孝子孝女的安慰和无声的陪伴。
出殡时孝子摔盆，次子打幡，女婿撒纸钱。
出殡，往往是送已逝亲人入土为安的重要时刻。这时人们会从灵棚出发，抬着棺材去提前挖好的墓地安葬。
在出发前，孝子孝孙先在盆里烧纸钱，等纸钱烧完后，一般由长子将盆举高并且摔碎，并且是摔得越碎越好。
这代表着已逝亲人对后辈的祝福，对于逝者的亲人来讲，也预示着亲人在人世间的最后时刻已经彻底过完。
往往这种时候，亲人再也忍不住亲人去世的痛苦，往往会放声大哭，哀伤的氛围在众人的哭声中弥漫开来。
将这些做完后，就要前往墓地了，众人根据长幼有序亲疏有别排好顺序，送已逝之人最后一程。
路上，次子打幡为逝者遮挡阳光，女婿撒纸钱为逝者往生“开路”。
或许有些人不解其中意义，但是这些行为不仅寓意着对已逝之人的尊重，更是在一定程度上宽慰了逝者亲人的心。
亲人死亡的痛苦本就令人无法承受，这些行为能为他们做些什么，也会让活着的人心中有一些安慰。
上千年的流传，这些习俗和礼仪早已深深刻在人们的心中。
答谢宾客
丧礼结束后，主家往往要答谢宾客。
在治丧的这几天，不管是亲朋好友还是乡里乡亲，为了帮主家办好葬礼，大家都格外忙碌。
因此主持完丧礼后，主家会做一大桌好菜，来感谢亲朋好友和邻居们的帮助。
这不仅仅是人情往来，更是基本的礼貌和道德。有的地方还会送一些小礼物，例如香皂之类的。
但是不论送什么，其中包含的都是美好、圆满的寓意，这也是大家的共同追求。
如果有人忘记答谢宾客的话，别人也会笑话他不知感恩。
事后三年内不贴红对联
有人说：“死亡不是一切的终点，遗忘才是。”
在有些地方，家中亲人过世后三年内是不允许贴红对联的，即便本家族有喜事要贴，也只能贴紫色的，这代表着对已逝亲人的怀念。
亲人的离世是无法愈合的伤疤，人们无法排解心中的忧郁和苦闷，只好通过外物来排解那浓烈的思念。
如果有人在三年内挂上红对联，相熟的邻居和亲人也会指责他不尊重逝者。
老人常说：“红事不请不来，白事不请自来。”不管是谁家出了丧事，都是非常悲痛的。
这个时候，需要邻居们帮衬一把，甚至会出一些份子钱，就是为了给已逝亲人体体面面的办一场葬礼，让已逝亲人风风光光的“离开”。
有人觉得农村葬礼繁复，现在也都在倡导丧事简办，但这些习俗却能在一定程度上反映我国对于亲情孝道的重视。
热门跟贴