小时候读《西游记》，就看了个热闹，如今重读这部经典，发现孙悟空大闹天宫这个精彩片段，想要表达的不仅仅是孙悟空的本领高、心气高、野心大。更重要的是，当你做一件事时，不能只考虑当下，要有演变的思维方式。
而在天庭捉拿孙悟空的时候，十万天兵天将都拿他没有办法，最后派二郎神去援助，二人的本事差不多，最后在太上老君金刚琢的助力下，将孙悟空捉住。
以二郎神的本领，或许应有更好的官位，但他选择听从调遣。而孙悟空，听说弼马温是个极小的官，就立马甩手不干了，最后闹上天宫。
两相对比，说明在你所处的社会环境下，要学会理解规则，以及应提前考虑若失败了，能否承担相应的后果。
1、孙悟空大闹天宫，只考虑当下
孙悟空乃灵猴出世，拜菩提老祖学了很多厉害的技能，像七十二变、筋斗云等。学成一身本领后，孙悟空去东海抢了定海神针，又大闹森罗殿。
被龙王和冥王告了御状，玉帝下令要擒拿孙悟空，太白金星谏言，不如把这石猴招到天上来，赐给他一个官职，如果不听话再擒拿他。就这样，孙悟空当上了弼马温。起初，孙悟空养马活干得很开心，之后得知这个官是个不入流的、没品的，立刻掀翻桌子飞回花果山了。
孙悟空弃官逃跑，玉帝大怒，派天兵天将去捉拿，没想到吃了败仗。这次又是太白金星站出来说，劳师动众不划算，要不就成全了他，赐个有官无禄的职位，让他当"齐天大圣"吧，收收他的野心。
接到"齐天大圣"诏书的孙悟空，喜不自禁，立刻接受了招安，住进了蟠桃园右边的齐天大圣府。因整日无所事事，又被派了个活，看管蟠桃园。不巧的是，蟠桃会却未邀请孙悟空出席，又惹恼了他。搅了蟠桃会，直至大闹天宫。
根据马斯洛的需要层次理论，人的需要分为五个层次：生理需要、安全需要、社会需要、自尊需要和自我实现需要。以孙悟空的个性和情况来看，他对自尊需要和自我实现需要的期望比较强烈，从他对"齐天大圣"这个称号很满意就可以看出。
不管孙悟空被赐官，还是被招安，他都只看到的是当下的情况，给一点好处就沾沾自喜，从不考虑未来会怎样。
为此，孙悟空解决问题的方式，第一次是愤而离职，第二次是大闹天宫，这两种方式都太过于心高气傲，就如同初入职场的小白，没有调整好自己的心态。
而为孙悟空大闹天宫收尾的如来，处理问题就高明很多。先与孙悟空打赌，结果孙悟空的筋斗云翻得再远，也没能逃出如来的手掌心，作为惩戒把他压在了五指山下，后来又安排唐僧来营救并收他为徒。一来挫败了孙悟空的傲气，二来让孙悟空对唐僧感恩，答应护送他西天取经。
当我们看待一件事时，要培养演变的思维方式，除了要看它当下是个什么样，更重要的还要看未来又会怎样，只有这样，才能对事情的发展得出全面且正确的结论。
2、孙悟空大闹天宫，不理解规则
从一开始的弼马温，到封"齐天大圣"的名号，这主意都是太白金星出的。
弼马温时，太白金星的分析是，封个小官，既不用劳师动众，又可以合情合理地收服妖猴。授封号的分析是，收服妖猴没那么简单，不如给了名号，这次可以跟他说官很大，但不给他俸禄，也不给他事干，收了野心不再作乱，天地之间也就太平了。
要说玉帝和太白金星很可恶吗，一而再再而三地欺骗孙悟空。其实，这也谈不上欺骗，说白了他们耍的是——权谋。
在现实生活中，成年人在调和某些矛盾时，通常会为了降低成本，用到一些权谋的手段。我们称之为策略，而非刻意地隐瞒或是欺骗。在当今商业谈判、公关关系中，这也是惯用的套路，所有人都心照不宣。
但是，面对玉帝和太白金星的权谋，孙悟空是不能理解的，这个规则他不懂。
孙悟空就像是刚入社会的年轻人，自信心高涨，本应老老实实从底层做起，无奈心高气傲，分的官小就不想干，不满意就大闹天庭，把天宫砸得乱七八糟，以宣泄自己的不满。
孙悟空，他破坏了既定秩序，却还不自知。
心地单纯的孙悟空，就像个小孩子，给糖吃就高兴，不给糖吃就要闹。他没预料到的是，成年人的世界如此复杂，做事当面一套背后一套，尔虞我诈。对于欺骗这种事，孙悟空是忍受不了的。所以，孙悟空开始了疯狂的报复行为。
更值得注意的一点是，当如来问孙悟空为何要捣乱时，孙悟空说了一句惊世骇俗的话：皇帝轮流做，明年到我家！
这野心也太大了，以前孙悟空小打小闹，可以说是一种自卫和反抗，现在居然想要取代玉帝的位置，那就是不懂事了！
孙悟空想要什么，就无所顾忌地去要，看天宫无人能降服他，便异想天开要取代玉帝。从这一点看，孙悟空一直活在自己的世界里。当认为自己天上地下无人能敌时，他的内心不断膨胀，飘飘然，"强者为尊该让我，英雄只此敢争先"。
如来说，玉帝自幼修行，历经一千七百五十次劫难，每次劫难都要经历十二万九千六百年，玉帝花了这么多年才坐上了凌霄宝殿的龙椅。
言下之意就是，你一个石猴，学了点本领，大闹天宫，就想做玉帝的位置，实则是不懂规则秩序。实践内心真实的想法，没有错，但都要有一个限度，当超过一个限度就需要有所约束。
孟子曰："离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。"即使有离娄那样好的视力，鲁班那样好的技巧， 如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。就是告诉世人：做任何事都应该遵守一定的规矩、规则，否则便无法成功。
在生活中，处处都需要规则。人们只有遵守规则，生活才会有秩序，否则就会乱成一锅粥。
3、孙悟空大闹天宫，不考虑后果
孙悟空大闹天宫，图了自个痛快，但他没有想到"人外有人、天外有天"，结局就是跟如来打赌输了，被压在五指山下五百年，十分凄惨。
孙悟空在闹的时候，完全没有考虑会有什么后果，他只是遵从本心，生气了就要讨回来，不惜得罪天庭和整个仙界，他选择了一条不计后果的道路。
其实，还有一个人，选择了跟孙悟空完全相反的道路，这个人就是二郎神杨戬。
在捉拿孙悟空的时候，李天王派人请求玉帝增援，二郎神被派往收服妖猴。两人打得可谓是山河震颤、天昏地暗，打了三百多个回合也没有分出胜负来。可见，两人的本领差不多，谁也降服不了谁。
按说二郎神如此厉害，在天庭职位应该不会低，但其实他也就是个地方官，拔高一点说就算个小诸侯，势力范围也很有限，主要负责管辖灌江口的一切事务。那他为什么没有像孙悟空这样闹呢？
二郎神的母亲是玉帝的妹妹，因羡慕人间恩爱生活而偷偷下凡，结识了书生杨天佑，与之结为秦晋之好，生下了杨戬。玉帝惩罚其思凡将她压于桃山下。二郎神学艺归来，力劈桃山救母。救出母亲后母子团聚，二郎神去地方任职，在仙界的名声非常好。
孙悟空和二郎神，一个选择大闹天宫，获得自由，破坏天庭秩序，那必然会受到一定的惩罚；一个选择不闹天宫，获得声誉，虽然说受到了一定的束缚，但这就是规则。
这说明，一个人做任何事，你选择了一条路，意味着选不了其他的路，选择的后果可能获得你想要的利益，也可能要付出相应的代价，选择前最好仔细掂量一下，自己有没有承受代价的能力。
如果最坏的结局你能接受，那就无怨无悔地去做，如果没那份实力，最好还是遵循秩序，按规则办事。
综上所述，孙悟空因弼马温、获封齐天大圣称号被欺骗的事，大闹天宫甚至想要取代玉帝，由此付出被压五指山五百年的代价。孙悟空按照自己内心的想法，怎么想就怎么做了，不考虑未来会怎么样，也不理解天地万物都有其规则，不能随心所欲，否则就要付出代价。
人无完人，在人生的道路上，都会面临各种各样的两难选择，究竟怎么选才正确。其实选择什么不重要，重要的是选择以后能否承受后果。而规则就规定了哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的，哪些后果是可以承担起的，哪些后果是承担不起的，只有明白了这些，才能对自己的力量收发自如，获得你想要的。
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作者：晨曦的温暖，喜欢聆听鸟儿的鸣叫，感受生活的美好，成为更好的自己，欢迎大家关注。
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