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图源|爱给网

制图|侠客君

春节,俗称“过年”,是中华民族最重要的传统节日。

12月4日,我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在申报片中,“四川南充阆中”的字幕出现了3次,阆中春节民俗元素出现了22处,总时长为1分19秒,阆中也成为申报片中春节民俗元素亮相最多的县级城市。

阆中是一个什么样的城市?春节为何能够在这里起源并且发扬光大?阆中,让世界聚焦于你。

01

春节起源

阆中与春节

阆中,拥有许多丰富多彩且独具特色的节日与习俗,享有“春节发源地·阆中天下稀”的美称。

据文献记载,自西汉初,巴郡阆中人落下闳编制太初历、恒定春节以来,该历法正式确定了“以孟春正月为一元之始”(即春节)的日历制度。经过两千多年的传承和发展,已成为我国内涵最深厚、内容最丰富、参与人数最多、影响最广泛的传统节日。

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过年啦(冶兴明 摄)

落下闳因其在天文学上的贡献,被尊称为“春节老人”“春节先圣”。至此,“春”的符号就始终深深扎根于阆中,阆中也因此被认为是春节文化的发源地之一。2010年,阆中被全国文联民间艺术家协会命名授予“中国春节文化之乡”美誉,这也成为阆中又一张文化名片。这里至今仍保留着管星街、星座苑(落下闳故居 )、观星楼、落阳山等众多与落下闳有关的纪念场所和古代观天测地的遗迹。

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春节送“福”(涂益菠 摄)

每年春节期间,阆中都会举行盛大的庆祝活动,舞龙、舞狮、打鼓、唱歌、书法展览、民间艺术表演等。在这里,人们可以感受浓郁的地方文化和传统氛围,体会春节带来的浓浓年味,享受团圆和喜悦。

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嘉陵江华灯初上

02

天下山水

阆中自然地理

阆中,位于四川北部,嘉陵江中游

东枕巴山、西倚剑门、雄峙川北

山围四面,水绕三方

是国家历史文化名城,优秀旅游城市

号称“天下第一江山”

嘉陵江与阆中

嘉陵江,长江上游支流,因流经陕西凤县东北嘉陵谷而得名。(一说来源《水经注》二十(漾水)载:"汉水南入嘉陵道而为嘉陵水" )发源于秦岭北麓的陕西省凤县代王山。干流流经陕西省、甘肃省、四川省、重庆市,在重庆市朝天门汇入长江。

而阆中境内主要河流就是嘉陵江,从北向南流经石子乡、保宁镇等13个乡镇,过境全长59.45km,还有白溪、东河、构溪、西河等4条嘉陵江支流贯穿境内,分别于江南镇、文成镇、河溪镇、南部县定水镇流入嘉陵江。

古城正巧处于大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江的交汇处,四周依山傍水,嘉陵江呈“U”形环绕阆中城区,山水城相依相融,勾勒出一幅天然的太极图。阆中四面山形如高门,因此得名阆山;而嘉陵江流经阆山,因此得名阆水;城在阆山阆水之中,因此得名阆中。这种独特的山川形势,使得阆中古城与嘉陵江形成了紧密而不可分割的关系。古城与江水、山势融为一体,构成了独特的风景。

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阆中一瞥(黄浩 制图)

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嘉陵江阆中曲流晨雾

阆中山水秀美、风光奇绝,集湿地、青峰、绿水于一身,拥有锦屏山、蟠龙山、构溪河湿地等众多自然景观。古往今来,无数文人墨客在此驻足停留,留下不少令人称绝的诗画佳作,早在1000多年前,阆中就是著名的旅游胜地。

苏轼曾赞道“阆苑千葩映玉寰,人间只有此花新”,陆游也曾在此留下了“城中飞阁连危亭,处处轩窗对锦屏”的佳句。吴道子三百里《嘉陵江山图》,即以锦屏山为轴心,杜甫诗句“阆中盛事可肠断,阆州城南天下稀”即指此。

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锦屏山

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阆中东河(冉玉杰 摄)

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构溪河渔歌

03

古今阆中

历史与古迹

或许正是因为阆中美丽富饶的自然环境,早在新石器时代,此地便有先民居住,夏商周时已成聚集之地,战国时期更是巴国的最后一个首都。

公元前314年,阆中设县,汉为巴郡,隋朝改称“阆内县”,宋以后称作阆中,历代均为郡、州、府、道、军治所,是古代巴蜀军事重镇。

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川北道署

古城内拥有上百处名胜古迹,既有祠堂庙宇、寺院楼阁、摩崖石刻、古民居保护区等,也有清幽雅静独辟一方的伊斯兰教圣地巴巴寺与“嘉陵第一江山”锦屏山公园等。

让我们一起去看下,阆中悠久的历史和众多的名胜古迹!

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阆中白塔

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古城张家小院

阆中古城

阆中古城位于阆中市城区南侧,自秦灭巴置县以来,已逾 2300 年,一直为蜀道“咽喉之地”,素有“阆苑仙境”“巴蜀要冲”“天下第一江山”之誉。

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古城夜色(邓智平 摄)

由于地理格局兼备了“龙、穴、砂、水、向”等“地理五诀”,古城的建筑风格充分体现了我国古代的居住风水观,棋盘式的古城格局,融南北风格于一体的建筑群,形成“半珠式”、“品”字型、“多”字型等风格迥异的建筑群体,是我国古代建城选址“天人合一”完备的典型范例。

阆中古城至今仍保持着唐宋格局、明清风貌,商代城池的遗迹、汉代城郭的旧址犹存,是四川现今保存最大的古城,全国整体保护最完好的四座古城之一,正所谓“秦砖汉瓦魂,唐宋格局明清貌;京院苏园韵,川渝灵性巴阆风”。这里的一砖一瓦、一诗一画,都承载着深厚的文化,孕育着人类的智慧。

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阆中古城(冉玉杰 摄)

汉桓侯祠

传说中的张飞庙,始建于蜀汉末年,后来几经毁坏重建,是川蜀大地三国文化的璀璨明珠。现存祠庙位于古城西城景区中心点,是建于明清时期的四合院,整个建筑布局规制整齐,呈对称分布,包括大门、牌坊、大殿等建筑,是一个完整的祭祀祠庙。

大殿内有张飞及其战马的雕塑,威风凛凛,再现张飞威武雄壮的将军本色。在雕塑两侧有《桓侯庙记》和《汉张桓侯祠》,上面分别记录着张飞的忠义和功绩。

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华光楼

“阆中有个华光楼,半截入在天里头。” 华光楼是一座全木结构的三重过街明楼,楼身建于5米高的石砌台基上,通高36米,三重檐歇山式屋顶,是阆中现存楼阁中历史最久、规模最大的一个,被称作“阆苑第一楼”。

历史上多次被毁,现存为明朝嘉靖时期被毁后重建,地处唐朝时期著名的南楼旧址。临高楼俯观古城风光,美不胜收,《南楼》诗云:“三面江光抱城郭,四围山势锁烟霞。”站在华光楼北边,丹青城廓、嘉陵山水尽收眼底。

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中天楼

中天楼又名四排楼,阆苑十二楼之一,是阆中古城的风水坐标,被称为“阆中风水第一楼”。

始建于唐,位于古城中心地带,古城以它为中心向四周发展扩散。相比华光楼,更加气派精美,其屋顶以及木梁之上都有许多精美的雕刻,整座楼看上去较为精致,也更加古朴。

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中天楼(任冠金 摄)

滕王阁

又名滕王亭子,位于古城北郊嘉陵江边的玉台山腰间,迄今已有1300多年历史,为唐高祖李渊第22子滕王李元婴所建,是一座唐代风格歇山双重垂檐屋顶宫殿式古典建筑。杜甫曾以诗句“春日莺啼修竹里,仙家犬吠白云间”来赞美,与南昌滕王阁齐名天下。阁内陈列着大量的历史文物和书画作品,展示了阆中古城的历史和文化。

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阳光下,红墙飞檐,琉璃瓦熠熠生光;阁配殿、长廊短亭,四周林木参天;阁内雕梁画栋,金碧辉煌。

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四月春绿玉台山

(李建国 摄)

除了传统的古建筑,宗教建筑也不得不提。阆中古城宗教文化源远流长,自汉唐以来,道教、佛教、伊斯兰教先后传入,随后,基督教、天主教相继而来,教徒们在这里修寺庙、教堂,构成了阆中多元文化中的另一道风景线。

04

科举文化

阆中出状元

阆中,是四川出状元最多的地方。唐代出了尹枢、尹极二状元(尹枢是全国年龄最大的“古稀状元”,也是四川寿命最高的“长寿状元”),宋代出了陈尧叟、陈尧咨二状元。

状元及状元传说是阆中科举文化中的核心文化,而坐落在古城学道街,被誉为“中国科举文化的活化石”的清代贡院(俗称考棚)又对文化传承起到了如虎添翼、锦上添花的作用。据《阆中县志》记载:“顺治九年壬辰(1652年),全川未靖,补行辛卯科乡试,围设保宁府。甲午、丁酉、庚子三科皆在保宁,至康熙二年癸卯(1663年)始移成都。”这座贡院在清朝的四川科举史上留下了浓墨重彩的一笔。在阆中古城区,已经形成了一个“以清代贡院为中心,由府县文庙、学道街、状元街、三陈街组成的科举文化街区”。

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作为川北地区政治、经济、文化中心,依托地理优势、文化条件,这里还发展出三国文化、红色文化等多元的古城文化。

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阆中文化名片(侯潇伊 设计)

春节,在阆中等你

古城的民俗文化更是多姿多彩。动人心魄的打钱棍,风情万种的川北皮影,深情优美的山歌调,耐人寻味的川剧座唱等,构成了民俗文化的瑰丽长廊。

此外,张飞牛肉、白糖糕、锭子锅盔、牛肉面、保宁醋等充满民俗民风的小吃,足以让你大饱口福,巴适得很!

据悉,国家文旅部非遗司已将阆中作为全国5个春节非遗传承实践活动地之一。

2024年新春,阆中以“落下闳与二十四节气文化”为主线,将节气民俗与国人情感结合起来,开展“寻年味·赏年俗·享年趣”三大主题活动,包括万人同品腊八粥、阆苑仙葩迎春灯会、正月十六游百病等15项活动,持续推出南津关《蜀道盛世》、江上夜游《客来阆中》演艺,古城抛绣球、提灯夜游、巴象鼓舞、张飞巡城、舞龙舞狮、春倌说春、春节老人赐福等特色民俗文化活动。

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老人拜年

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鱼灯游戈

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巴象鼓舞

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牛灯表演(张晓东 摄)

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王皮影表演

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据封面新闻消息,由中共四川省委宣传部、四川省文化和旅游厅主办的“春节”申遗成功庆祝活动将于12月6日至7日在阆中古城举办。届时,将依托古城特色建筑,打造沉浸式场景,组织全省春节习俗相关非遗项目进行非遗巡游表演及活态展演,为广大人民群众奉献一场春节民俗文化盛宴。

走起!让我们相约这场非遗盛宴,共同聆听历史的回响,感受文化的温度,共同庆祝“春节”申遗成功!

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本文由“四川文旅厅”授权转发

本文创作团队

来源/四川文旅厅

制作/新维地景

文字整理/汪文婷

编辑/李馨宇

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部分图片来源于阆中市文旅局、四川省文旅资源云平台