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5128

清乾隆 白玉罗汉应真插屏

14×12.8cm

屏风精雕细刻,富有浓厚的艺术气息。插屏主体为一级白玉材质,玉质温润细腻,呈现出柔和的光泽。雕刻技艺高超,将多位罗汉的形象栩栩如生地展现于玉石之上。罗汉们各具姿态,有的盘腿而坐,手执禅杖;有的微笑慈悲,双手合十;另有一位手指远方,似在指引悟道,表现出浓郁的禅意与宁静。他们的衣纹、表情及动作均被刻画得细腻入微,展现出匠人高超的雕刻技艺和对细节的极致追求。

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背景设计成石壁和松树,线条细腻而流畅,增添了画面的深邃感与自然气息。屏风四周镶嵌有木框,木框刻有精美的回纹,与白玉主题相得益彰,增强了整体的庄重感。这件插屏不仅是一件艺术珍品,更是古代匠人追求和谐宁静、超脱尘世的精神体现。

背面有乾隆御制诗梁诗正敬书。梁诗正,字养仲,号芗林,又号文濂子,浙江杭州人。清代官员、书法家。擅诗文,同杭世骏、陈兆嵛等六人结“月课诗社”。梁诗正经常随乾隆帝出巡,朝廷重要文稿多出其手。工书法,初学柳公权,继参赵孟頫,晚年师颜真卿,编历代名家书法真迹《三希堂法帖》,所书《十宫帖》为清代行书精品。著有《矢音集》。

这幅白玉罗汉应真插屏无疑是一件集材质之美、工艺之精、艺术之雅于一体的宫廷玉器珍品,它不仅是古代匠人心血的结晶,更是中国传统文化的生动体现。背面乾隆御制诗文:指出乾闼,手扶禅杖。塔或倚肩,瓶或擎掌。或佩法轮,或持拂子。如意如谁,数珠数此。虎驯若狸,以手抚之。全身威猛,满志慈悲。御制罗汉赞。

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5043

明 青白玉饕餮纹琮

H3.6cm;6.5×6.5cm

出版:Arts of Asia May-June 1983

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此玉琮整体呈方形,四边宽阔,端庄稳重,透露出一种历史的沉淀感。以优质的青白玉为基底,玉质温润细腻,增添了古朴的视觉效果。其造型规整,比例协调;外壁四面雕刻饕餮纹,纹饰生动威严,线条流畅且富有立体感。饕餮纹的雕刻细致入微,全器除了表面主要纹饰,地子亦满施细工,加重了玉琮纹饰之间层次。展示出强烈的对称美感,典雅而庄重。

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作为此玉琮的主要纹饰,饕餮纹具有深厚的文化内涵与象征意义,它不仅是权力的象征,还代表着古代人对神秘力量的崇拜与敬畏。此件玉琮不仅是一件工艺精湛的玉器艺术品,同时也承载了丰富的文化与历史内涵。

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5037

元 白玉胡人伎乐带板一对

3.5×3.3cm;3.3×3.2cm

台湾德馨书屋旧藏

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每块带板均选用优质白玉精心雕琢,玉质细腻温润,色泽柔和,展现出白玉独有的韵味。在工艺方面,浮雕技法运用得炉火纯青,人物线条流畅自然,细节刻画入微。其中一位胡人端坐,手持横笛吹奏,面部表情专注而安详,身体姿态放松,衣纹和坐垫的处理细致入微,背景以简洁的纹饰衬托,更显其艺术魅力。另一位胡人则以跪姿抱琴,似乎正沉浸在演奏之中,其面部表情沉静,头发和衣纹的处理同样精致,与左块带板相得益彰。

从设计上看,这对带板不仅展现了古代匠人的高超技艺,更反映了古代中国与其他民族的文化交流。胡人伎乐作为艺术表现的主题,不仅丰富了古代艺术的内涵,也展示了多元文化的融合与共生。这对白玉胡人伎乐带板历经岁月洗礼,仍保持着较好的状态,玉质光洁如新,雕刻细节清晰可见,足见其珍贵的历史价值和艺术价值。

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5137

清乾隆 黄玉宝鸭盖盒

H9cm;L12.5cm

日本藏家旧藏

此器以优质黄玉精心雕琢而成,局部带有糖色,其温润的质地与柔和的光泽,彰显出黄玉作为玉中珍品的独特魅力。宝鸭造型栩栩如生,宝鸭整体饰以博古纹饰,是典型乾隆宫廷造办处作品。线条流畅自然,每一处细节都透露出古代玉雕工匠的高超技艺与深厚底蕴。黄玉宝鸭盖盒的设计尤为巧妙,盒体与盖子严丝合缝,展现出制作者在细节处理上的极致用心。鸭首高昂,目光炯炯有神,喙部雕刻得细致入微,令人叹为观止。鸭身上的纹饰精美绝伦,线条细腻且富有层次感,尤其是侧面的羽毛雕刻,更是栩栩如生,立体感十足。

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此外,这件黄玉宝鸭盖盒不仅造型独特,更在功能设计上体现了实用性。它既可作为一件精美的观赏品,又具备收纳功能,可用于存放细小物品,真正实现了美观与实用的完美结合。黄玉的光泽与温润触感,更为这件宫廷器物增添了无尽的珍贵与收藏价值。

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5134

明 青黄玉龙首谷纹觽

L12cm

香港望星楼旧藏

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此玉觽整体呈弯曲的弧形,顶部雕刻为龙首造型,龙首神态威严,线条流畅,刻工精细,将古代龙的力量与神秘展现得淋漓尽致。玉质青黄相间,色泽温润,觽的主体装饰有整齐排列的谷纹,纹饰细密而均匀,立体感十足,在光照下呈现出丰富的纹理效果。谷纹不仅增添了视觉上的层次感,还具有吉祥寓意,象征丰收和富足。此器物不仅在造型上充满动感和力量感,同时也体现了古代匠人精湛的工艺水平。

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5039

明 青白玉饕餮纹佩

4.5×3cm

①源于卢芹斋

②Frederick M Mayer 1974递藏

③何鸿卿旧藏

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此玉佩外观独特,呈现出扇形的优雅形态。整件玉佩色泽温润,以青白色为主基调。玉佩表面雕刻着繁复而精美的饕餮纹,饕餮面以双沟起阳线雕刻而成,顶端双角以极细致平行阴线刻画成毛发状,此件无疑是当时的工艺典范。这是一种源自中国古代神话中的神兽形象。饕餮纹以其独特的设计,复杂神秘的纹样,象征着权力和威严,为整件玉佩增添了浓厚的文化底蕴和艺术价值。李泽厚先生称饕餮纹为“狞厉的美”。它们之所以具有威吓神秘的力量,是因为这些象征符号指向了某种似乎是超世间的权威神力。这些铸造刻饰,恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的原始情感、观念和理想。在玉佩的正中央,巧妙地设计了一个圆孔,这很可能是为了穿绳佩戴而精心打造的。此件出自古玩大行又经知名收藏家递藏,实属名品,值得收藏。

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5145

元 青白玉虎

H10cm;L20cm

国有文物公司旧藏

此玉器采用温润细腻的青白玉雕琢而成,色泽青白相间,玉器整体呈现出虎形,造型生动,线条流畅而有力,彰显出古代玉工非凡的雕刻技艺与对自然形态的精准捕捉。虎首部分尤为引人注目,圆眼炯炯有神,长鼻微卷,张口露齿,展现出一种威猛而不可侵犯的神态,细节之处刻画得入木三分。虎身线条简洁而不失力度,背部精心雕琢的纹饰不仅增添了器物的装饰性,更提升了其艺术价值。整体而言,这件青白玉虎形玉器不仅是一件技艺高超的艺术品,更是古代文化中对虎这一图腾崇拜的生动体现。

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作为传统文化中的象征,老虎寓意力量、勇敢与驱邪护佑,因此此青白玉虎不仅是一件艺术雕刻,更是护佑平安的吉祥之物。它以其精湛的工艺、独特的韵味以及深厚的文化内涵,成为了连接古代与现代文明的桥梁,让我们得以窥见古代文明的辉煌与玉器艺术的魅力。

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另外查阅宋淳熙编古玉图谱第16册种有一件:古玉绣虎玦与此件玉虎极为相似,以供参考

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5049

明 青白玉神人纹琮勒子

H3.5cm

此勒子玉质细腻,色泽温润而均匀,散发着自然迷人的光泽。其设计独特,造型规整,顶部与底部各饰以圆形孔洞,既便于佩戴又增添了古朴典雅的气息。琮形呈柱状,外壁雕刻有简化的两层八组神人面纹,神人五官隐约浮现,线条略显粗犷。

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神人纹饰线条流畅,细节精致入微,展现了古代工匠高超的雕刻技艺与丰富的艺术想象力。纹饰的处理手法古朴,刻画出一种威严而神秘的气氛,似乎寄托了古人对神灵的敬畏与崇拜。琮勒子在古代不仅象征着沟通天地与神灵的媒介,也可能是地位与权力的象征。

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5059

明 青黄玉蝉形佩

L4.5cm

此佩以优质的青黄玉雕琢而成,玉质细腻温润。整体造型简洁生动,呈现出蝉的典型形态。蝉首部分雕刻出突出的纹饰,具有强烈的立体感,底部略微收窄,象征蝉尾,形态栩栩如生。蝉在中国传统文化中象征高洁、长寿及复生。

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5098

明 白玉兽面佩

3×4cm

此白玉呈现出淡雅的白色,正面雕刻饕餮纹,兽面造型威严,双目圆睁,眉宇之间线条流畅有力,嘴部微张,呈现出凶猛而神秘的气息。兽面纹饰采用双勾起阳线雕技法,使得整体图案层次分明,增强了立体感和视觉冲击力。兽面纹在古代常被视为辟邪之象征,具有守护和避邪的寓意。此佩不仅是一件装饰性器物,更具护佑之意,反映了古人对力量与保护的追求。

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5152

明 白玉龙凤纹小琮

H4.5cm

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玉质温润细腻,色泽呈白色。此小琮的外形为方柱状,四面雕刻精致的龙凤纹,龙纹威严,凤纹优雅,二者相互呼应,象征着祥瑞与和谐。玉琮上方与下方略微收窄,凸显出中间雕饰的主体图案。纹饰的线条流畅且富有立体感,工艺细腻,表现了古代工匠高超的技艺,龙凤图案在中国传统文化中寓意吉祥和富贵。

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5088

明 白玉组合龙纹环

D4cm

玉环以细腻的白玉为基质,整体呈圆环状,内外圆周均匀规整,象征和谐与完美。表面雕饰组合龙纹,龙纹设计错落有致,采用阴刻手法,线条流畅,龙身蜿蜒盘绕,生动地呈现出龙的神秘和威严。龙纹寓意吉祥和力量,是中华传统文化中的重要图腾,赋予此器物辟邪和护佑的象征意义。此器既可作为佩戴之物,彰显佩戴者的身份与品味,亦具有收藏价值。

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5080

明 白玉凤尾龙首佩

L4.4cm

①2004香港佳士得

②北京嘉德

玉佩呈弧形,一端雕刻为凤尾,另一端为龙首,龙凤相接,寓意祥瑞和谐。龙首部分雕工细腻,线条流畅,龙的眼、鼻、嘴等部位刻画生动,神态威严而灵动;凤尾部分线条流畅,细腻入微,展现出凤鸟尾羽的优雅与华丽。这种设计不仅富有创意,更蕴含了阴阳调和、天人合一的哲学思想,展现了古代文化的深厚底蕴。

此佩采用了传统的阴刻与浅浮雕技法,层次分明,线条流畅自然。玉石表面的抛光处理极为精细,光泽柔和而亮丽,进一步提升了作品的艺术价值。整体构图匠心独具,将龙的威仪与凤的柔美完美结合,寓意美好和谐,象征着高贵与福瑞。此器造型精美,工艺精湛,具有极高的艺术价值和文化内涵,适合作为珍贵的收藏品。

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5054

元 白玉龙

L7.2cm

此白玉龙质地温润细腻,宛如凝脂,自然散发出柔和而迷人的光泽。龙形设计栩栩如生,龙头高昂,龙眼炯炯有神,透露出威严与灵动。龙身蜿蜒盘旋,姿态矫健有力,每一片鳞片都经过精心雕琢,层次分明,细腻入微,展现出非凡的立体效果。龙爪锋利有力,形态逼真,整体线条流畅自然,工艺精湛绝伦,不仅完美捕捉了龙的大气磅礴,更彰显了工匠对细节的极致追求与高超的雕刻技艺。此白玉龙不仅是艺术上的杰作,也反映了中国古代对龙这一吉祥神兽的崇拜,更是中华文化与历史的深刻传承,具有极高的收藏价值与观赏意义。

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5105

明 白玉高浮雕剑珌、白玉柿蒂剑首

5×3.7cm;D4cm

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这组白玉器件包括一件高浮雕剑珌和一件柿蒂纹剑首,两者皆为古代剑器的典型部件,展现了精美的玉雕工艺与深厚的文化底蕴。

白玉高浮雕剑珌:剑珌以白玉制成,玉质温润。器件采用高浮雕出廓工艺雕刻,浮雕部分精致地表现出螭龙形象,线条流畅、姿态灵动,生动地展现出龙的神秘与威严。高浮雕技法的运用使得纹饰具有极强的立体感和视觉冲击力,是剑珌的重要装饰特色,同时也起到了增强剑器整体美观度的作用。

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而白玉柿蒂剑首:剑首形状呈圆形,中央饰以柿蒂纹,雕工细腻,纹路清晰。柿蒂纹象征富贵长寿,寓意美好。柿蒂纹在剑首的使用上,除了装饰功能,还可作为剑柄的平衡和保护部件,凸显了古人对实用与美学的双重考量。

这两件玉器,无论是从材质、工艺还是文化内涵上,都堪称古代玉器中的瑰宝。它们不仅展示了古代玉雕工艺的精湛技艺和独特风格,是集实用性、观赏性和象征意义于一体的珍贵玉器组合,具有极高的研究和收藏价值。

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5106

明 白玉剑格、剑璏一组2件

L5.5cm;L10.5cm

香港他山雅集旧藏

这组玉器共包含两件,分别为剑格与剑璏,均展现出古代玉器制作的巅峰技艺。剑格与剑璏均选用白玉为材,质地细腻温润,色泽纯净高雅,实为玉器中的佼佼者。从工艺角度来看,这两件玉器的雕刻技艺堪称一绝。整体线条简洁,云纹雕刻细致流畅,细节处理精致入微,充分展示了古代工匠高超的雕刻技艺与对美的极致追求。剑格与剑璏不仅具有极高的装饰价值,更在剑的整体结构中发挥着重要作用,增强了剑的结构强度与使用便利性。

这组白玉剑格与剑璏以其珍贵的材质、精湛的工艺以及深厚的文化内涵,成为了古代玉器中的瑰宝。它们不仅是古代佩剑的重要组成部分,同时也是身份与地位的象征。

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5033

明 白玉多节组合龙纹勒子一对

L2.6cm

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勒子由温润细腻的白玉雕琢而成,每枚勒子均设计为多节柱形,表面精雕细琢繁复而生动的龙纹图案。多节设计不仅让勒子的造型更为立体,还巧妙地通过节与节之间的自然衔接,展现出流畅而和谐的美感。两枚勒子在整体造型与纹饰设计上保持高度一致,呈现出良好的对称性与协调性,显然是经过了精心的设计。作为佩戴或佩饰的一部分,这对勒子不仅具有极高的装饰价值,更可能承载着权力、地位或护佑平安的象征意义。整器尺寸、形制、纹饰、工艺均属于佼佼者,是一件极为少见的古代玉勒,值得宝藏。

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5110

明 白玉琮

H4.5cm;6.5×6.5cm

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白玉琮呈现出柔和的青白色调,琮体呈外方内圆的经典造型,寓意“天圆地方”的宇宙观,体现了古人对天地自然的敬畏与崇拜。玉琮的表面饰有简约的直线刻痕,以平面分割出几何结构,线条流畅且清晰,使整个器物具有庄重而不失简洁的美感。琮在中国古代象征着沟通天地的神圣媒介。

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5001

明 白玉双头兽

H2.2cm; L2.8cm

温润的白玉,增添了视觉上的层次与古朴气息。双头兽形态生动,身体线条圆润饱满,头部表情雕刻精细。双头兽的设计打破了常规的单头形态,每一细节都经过精雕细琢,无论是兽首上细腻的眼神刻画,还是错落有致的毛发纹理,都流露出匠人对自然的深刻洞察与高超的艺术表现力。古物兼具艺术性与历史感,寓意吉祥,象征着力量与守护。

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《山海经》中介绍了两种双头兽,分别是屏蓬和并封,屏蓬是一种左右各长一头的异兽,而并封是一种外形与猪相似,前后各一个脑袋的异兽,《山海经·大荒西经》记载:大荒之中有山名曰鏖鳌钜,日月所入者有兽,左右有首,名曰屏蓬,此件玉雕应是古人按山海经中所描述神兽所做,寓意避邪之用。

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5120

明 黄玉虺龙佩

L4.8cm

香港警务处长李君夏旧藏

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此佩选用质地温润、色泽柔和的青黄玉雕琢而成,整体呈现出厚状弧形,线条流畅而优雅,一端开口穿孔,犹如龙首,彰显出一种高贵典雅的气息。佩上雕刻两组虺龙纹,精细入微,栩栩如生,不仅展现了古代玉雕工匠的高超技艺,更寓意着力量与智慧。虺龙作为中国传统文化中的重要图腾,与黄玉这一吉祥之物的结合,使得这件佩饰不仅是一件艺术品,更承载着丰富的文化内涵。尽管历经岁月的洗礼,边缘略显磨损,但这恰恰为其增添了一份历史感与沧桑美。其上的包浆更是见证了它的过往,使得它在众多玉器中脱颖而出。这件黄玉虺龙佩以其精美的纹饰、优良的材质以及深厚的历史文化底蕴,成为了玉器收藏与研究领域中不可多得的瑰宝。

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5160

明 青白玉双鸟纹龙纹韘

L4.5cm

香港万昌斯

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此器物由青白玉雕成,玉质细腻,色泽温润,带有天然的光泽。整体造型典雅,呈圆环状,表面雕刻有双鸟纹与龙纹。双鸟纹和龙纹的雕刻细腻流畅,以细致的线条勾勒出鸟的轻盈和龙的威严,展现了古代玉雕工艺的精湛。韘的顶部微微凸起,造型富有立体感,边缘经过打磨,手感平滑。鸟纹和龙纹交相辉映,环绕在韘身,赋予此器物平衡与动感的美感。双鸟纹象征吉祥如意,龙纹则象征权威和神秘,此韘的纹饰寓意深远,体现了古人对吉祥、力量与保护的追求。韘在古代不仅是一种装饰性器物,亦作为弓箭手的扳指,具有实用价值。这件青白玉韘的雕刻与设计,不仅展现了精湛的玉雕工艺,更蕴含了深厚的文化意义,是一件不可多得的艺术珍品。

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5012

明 青黄玉鸮

3.3×3.2cm

玉石色泽温润,质地细腻,为雕刻精细的艺术品提供了完美的基底。玉鸮的整体造型简洁而生动,双翼展开,线条流畅,展现出一种蓄势待发的力量感,背后穿牛鼻孔。青黄玉的天然色泽,在精细的打磨与抛光后,更显温润光泽。部分区域呈现出的黄褐色调,不仅丰富了作品的色彩层次,更使其显得独具韵味。鹰在中国传统文化中通常被视为勇猛、智慧和高尚的象征。尤其在古代社会中,鸮形玉饰是身份和地位的体现,寄托着主人的美好愿望与精神信仰。