为什么琼瑶的爱情观总是哭哭啼啼的?

在中国历史上,这类情况其实非常多,只不过,每个人因为家庭变故、性格、历史变迁与修养的不同,笔下流露的文字自然就千差万别,琼瑶,跟这些历史人物相比,无论在文学素养方面,还是历史成就方面,皆不如。

举几个例子就明白了:

周文囚禁而写《周易》,奠定了整个华夏文明的根基;

孔子游列国而留论语,造成了千古之圣人;

屈原流放而著《离骚》,变成了中国的个节日;

左丘明失明而写《春秋》,留下了光照千秋的经典;

司马迁宫刑而著《史记》,史家之绝唱,无韵之离骚;

孙膑膑刑后著兵法,成为一代兵圣;

韩非囚禁而著《孤愤》,成为法家思想之集大成者;

杜甫漂泊而赋诗史,成为一代诗圣;

南唐后主李煜失国而撰写《春花秋月何时了》,成为了千古名篇;

李清照游离对著清词《声声慢・寻寻觅觅》,道尽家国凄苦;

唐伯虎失意而绘《桃花庵歌》,直抒了对权贵的不屑;

蒲松龄落第写《聊斋》,成为了文言小说最后的巅峰;

曹雪芹穷困著《红楼梦》,创作了中国古典小说的巅峰之作。

琼瑶写的是什么?李敖说,是“老妈子水准的书”,我不看,然而,因为传播媒介的变化,琼瑶的书居然获得了比上面列举的所有伟大的作家更多的传播,这不能不说是一种辛辣的讽刺。

那么,回到事情的本源,琼瑶的爱情观为什么总是啰里巴嗦、哭哭啼啼的?一句话就讲完了:因为旧朝显贵家道中落后,别无出路,唯有戏子文艺一途,有点出路,然而却局限于自身文化的水平,面对凄惨而巨大的变化,只好强抹泪,只好硬哭泣。

琼瑶的家族,原本就是由没落的封建贵族与当时新崛起的革命勋贵的杂交体,琼瑶的祖籍是湖南衡阳,其祖父陈墨西早年留学日本,在革命先辈黄兴的介绍下参加了同盟会,成为了国民党元老,一代勋贵;而琼瑶的外高祖父袁绩懋,是道光27年榜眼,这是袁家发迹的开始,一人得道,鸡犬升天,袁家一跃而成为满清权贵阶层,琼瑶的外曾祖父袁学昌是翰林学士,伯公袁励准是光绪与溥仪的老师,舅舅袁行霈是北大中文教授;父亲陈致平是辅仁大学的教授,母亲袁行恕,是中国银行之父袁励衡之女。

也就是说,琼瑶家族是新旧贵族的结合,如果按照这个路径发展下去,社会无变迁的话,琼瑶家族仍旧是社会的顶层,生活无忧,钟鸣鼎食,然而,当时的中国面临的是三千年未有之变局,琼瑶家族就此没落了,内有军阀混战,外有列强欺侮,尤其是日本人打进来之后,琼瑶的父母带着全家四处流亡,逃亡途中,两个弟弟失踪,父母崩溃了,于是带着琼瑶投河自杀,6岁的琼瑶吓傻了,大声哭泣,终于唤醒了父母的良知,一家人才得以活下来。

琼瑶的遭遇,是当时中国几乎所有家庭都面临的无法避免的悲剧,琼瑶家族做为既得利益者,早已丧失了革命的理想,因此,她对先进的思潮的痛恨应该是那时就埋下了种子,所以,我们后来在她的作品中还看到了许多含沙射影的文字,即源于此。

山河破碎,家破人亡,颠沛流离,赤地千里无人烟,万户萧索鬼唱歌,在这种难以承受的苦难面前,国民党亲豢养的文人在干什么呢?在呼吁救亡图存吗?不!他们在写才子佳人类的小说,麻醉民众,并且还形成了强大的流派,如新月派,鸳鸯蝴蝶派;而新月派的代表人物就是徐志摩徐志摩还有另一重身份,琼瑶的表舅;鸳鸯蝴蝶派的代表人物叫张恨水张恨水将国家的兴亡寄托在武侠高手的身上,完全的逃世的态度,琼瑶的另一个表舅金庸接过了他的衣钵。

很显然,琼瑶是继承了徐志摩的衣钵,只不过,她没有徐志摩的文学实力,尽管她的人生经历给了她巨大的、宝贵的财富,但是这笔财富她驾驭不了,于是在西方文学与新月派风格的影响下,加上女性的柔弱,写出的东西就是凄凄惨惨的。一开始,就是乱伦的爱情观,师生恋。

然而师生恋虽然在当时很惊悚,但是大家习惯习惯就没事了,于是发展到小三恋,并且身体力行,十年如一日,小三终于转正,在新丈夫的运作下,琼瑶经济体终成规模,然而,家族亲情却一塌糊涂,秘书淑玲成为唯一可以使唤的人,其实就是保姆,自杀之后,遗产却全部留给了亲生儿子陈中维夫妇及两个孙女,看到没有,儿子是随母姓的,不随父亲庆筠姓。

琼瑶的一生,其实就是两朝没落贵族遗老最后的悲鸣,其价值不在文学上,而在娱乐与商业上。

比如那英、关晓彤、关之琳、佟大为、周海媚、吴京、金巧巧、阚清子、常远、郎郎、英达、马丽、王力可、王中军、李宗翰、吴军、惠英红、刘芳菲、齐秦、沙宝亮、爱新觉罗・启星、傅冲、肇俊哲、赵忠祥、郑爽、汪小菲、白敬亭、曹云金、王丽坤、黄海波等等,几乎占据了中国娱乐圈的半壁江山。

他们的境遇都不相同,大多数还算是正能量积极向上的。琼瑶算是一个另类,她影响了一大批人的爱情观,影响了她们的一生,这种病态的爱情观,带来了许多的悲剧人生,真是罪孽啊,这是李敖看不起她的原因。

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