写在前面的话

我这几年一直很关注中国叙事这个问题。也买了几本书,但始终不得其解,今天在观网看到一篇中国专家对一位伊朗的学者专访,突然间很多问题就有了答案,所以决定分享给大家。

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在他的采访里面,最经典的除了标题的这句话,另一句是:我们从什么地方了解世界,西方的新闻媒介、书籍和学术论文。

然后,我给自己加了一句:是的,就算我今年决定开眼看世界,习惯性去查的,大多数也还是英文资料或英文报道。毕竟学生时代,英文是必修课。

学生时代因为看了《百年孤独》,我总喜欢给历史打无数个问号?我总是问自己,我现在看到的历史是真的历史吗?现在这个作者表达的就是事实的全部吗?后来,终于发现最大的问题其实是语言霸权和文化霸权的问题:比如说我们大多数人虽然都学过英文,但拥有英文书籍或文献阅读能力的人已经很少,如果说有些人还修了第二外语,那就已经很厉害的了。总之,如果一个人掌握了3-4门语言或文字的阅读理解或会话能力,基本就是语言能力很优秀的了。但这种人毕竟是极少数中的极少数。

幸运的是,我们进入了AI盛行的年代。并且AI的翻译相对是比较标准的。所以我们只要用好AI翻译工具,就不会发生这种事:想了解日本,看的是《艺妓回忆录》或 《菊与刀》;想了解中东,看到的都是911,恐怖分子以及其他西方充满偏见的胡说八道,比如虐待妇女;

另一方面,世界其他地方的人,想了解中国,看到的也是西方滤镜下的80年代景象,以及无数歪曲事实的报道。以至于今年实行免签政策之后,很多西方人都觉得自己被媒体骗了很多年。

当AI的翻译和应用越来越方便,我们就可以更轻松的用那个国家的语言,去了解那个国家的事情,而不是只能依靠第三国家或西方语言的胡编乱造。

但这样说,还是太笼统,我们就从这位伊朗学者的谈话里面举的例子来感受一下吧!

不管怎么说,至少在目前这个阶段,俄罗斯、中国、伊朗都是被西方意识形态和文化洗脑最严重的三个国家。这也是为什么,我今年突然有强烈的感觉:我们了解的世界,可能只是西方人想让我们看见的世界。特别是我今年写古代科学系列的时候,明明已经是历史上著名的中国科学家,如果用的是chatgpt查询,基本上95%的概率会胡编乱造。

最后在此郑重申明:此文仅探讨西方文化殖民,以及西方通过语言霸权如何持续不断地增加和造就世界各国的误解和偏见,并不表示笔者是伊朗或俄罗斯的支持者!如果一定要贴什么标签,那么我支持的是中国,谢谢!

好了,下面我们就一起来看看,那些精彩的片段:

真相一:世界上的大多数人是通过什么方式去了解世界的?答:英文!

冯炜会长:

很多中国人以为伊朗是个高度宗教化的国家,在意识形态上极端保守,对外封闭、充满敌意且好战。在国际上,尤其是西方媒体里,伊朗的典型形象是女性都穿着黑袍,只露着眼睛,袍子下可能藏着一支AK-47。

但据我了解,伊朗社会实际上有较高的容忍度和个人自由,政府并没有那么严厉地监督执行宗教教规。伊朗女性实际上可以受到良好教育,如果她们愿意,也可以出来工作,参政议政。

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马兰迪教授:

从我个人来说,我在观察伊朗或其它全球南方国家甚至西方国家时,尽可能从非欧洲中心主义的观点来看。说起宗教,人们经常会自觉或不自觉地先想到基督教,甚至假定西方基督教高人一等,其它宗教等而次之。说起伊斯兰,受欧洲中心主义叙事影响,人们脑海中想起的往往是西方话语或叙事构建的某种特定的伊斯兰。西方多年来一直把某种极端主义和伊斯兰划等号,如“伊斯兰国”(ISIS)、基地组织、塔利班或其它萨拉菲组织。

伊朗是一个非常多元化和充满活力的社会。我们总统内阁中有四位女部长担任要职。我所在的德黑兰大学英美文学系最近招聘的两位教授也都是女性,我的大多数学生也是女性,她们都很出色。

我并不是说伊朗就是个完美的地方,世界上也不存在完美的地方。但伊朗也绝不像西方描绘的那样一塌糊涂。

疯声:答案是显而易见的,因为英语是世界的通用语言,所以大多数时候,不管我们要了解世界上的任何一个国家,我们绝大多数人的选择都是西方的影视、西方的资料、西方的论文、西方的人写的世界史。

就以我本人为例,是因为前几年突然有兴趣看世界史,看的也是美国人写的世界史,才发现问题。为何西方的世界史,说来说去就是欧洲那点破事(美国出现之前),世界其他洲在干什么?亚洲、非洲、南美洲的都不属于世界吗?中国作为世界上唯一仅存延续几千年至今的古文明,居然只有在马可波罗到中国之后,才提了一句。最离谱的是,就连让欧洲人瑟瑟发抖的蒙古帝国,也基本没有描述。然后就是2008年之后,“世界”终于看到了中国。

真相二:西方优越论是最旷日持久的文化殖民。

马兰迪教授:西方精英们经常把他们自己的文化,显现为充满活力和可仿效的理想样本,而藐视或忽略其它文化丰富和充满活力的现实。西方自视高人一等,其它一切文明都等而次之,或处于从属地位,或者是西方理想样本的偏差。

在西方,他们将自己视为保护未成年人的标杆。

例子1:但在法国,直到最近才将法定性同意年龄设定为十五岁,此前十三岁的孩子都可以与成年人发生性关系。为什么西方没有对法国的这种做法进行谴责?如果同样情况发生在尼日利亚,或中国,或伊朗,西方还会采取同样的态度吗?

例子2:在19世纪初,西方认为自己比穆斯林优越,因为穆斯林人(当时主要指奥斯曼人)有同性恋倾向,因此西方人鄙视他们,有道德优越感。到了20世纪末、21世纪初,西方人还是有道德优越感,因为他们现在接受甚至美化同性恋。

从以上两个例子中,你可以看出,西方的价值观在变,标准在变,但不管怎么变,他们还是声称占据道义制高点。

疯声:现在我们大家都知道了美国的萝莉岛、美国的童婚甚至童工现象有多严重,但很多人还是不自信。认为只要不是西方人,就天然低人一等。只要是西方的,就算不合理,他们变着方式也能找到理由说服自己。

最典型的一个植言植语例子就是:

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我们大概很难想明白,为什么有些人在中国就要当大爷,以为自己是人上人,在美国就宁愿跪着,还觉得自己高国内的人一等,这难道不是西方文化殖民下的自我PUA吗?

这时候心里响起的,是张维为的那句:中国人,你要自信!

真相三:经过多年的文化洗脑,习惯性的西方叙事之后,我们自己也往往有欧洲中心主义倾向。

马兰迪教授:比如说读懂中国,我真正地读过几本中国的书?我只零星地读过一些中国学者的文章,这些文章要么是专门写给英语读者的,要么是刻意选出来翻译成英文的,不可能读到中国学者写给中国人的作品。

对我来说,要想真正读懂中国是非常困难的,因为我有关中国的知识几乎都来自西方。我读的书大多来自西方,即便是关于中国的书,也是西方人写的。你也许会说中国有很多伟大的思想家、战略家,有很多优秀的作品,但我们受到的教育是优先选择西方作品。要建立对世界的认知,甚至关于我们自己的认知,我们都会优先选择从西方学习知识。在研究伊朗、读懂伊朗上也是这样。

疯声:最浅显的例子,比如说我们要了解以色列和中东,最先看到的也基本是西方经过消化、包装、恶意修改后投喂给我们的虚假文化和虚假历史。

比如现在大家都喜欢吐槽的:意林和利用信息差享受了一波时代红利的公知们,用无数的谎言为我们构筑了一个名为西方世界的天堂,而今,这个虚假的天堂在越来越多的中国人走向世界的时候,崩塌了!

幸好世界那么大,中国强大了,出去看一看,甚至有在国外生活和工作经验的人越来越多,世界的真相逐渐向我们展开。

真相四:文化不自信的结果,会导致全民全方位的不自信。

马兰迪教授:2005年,我请一位印度学者到德黑兰大学做讲座。学生们事先读了他写的书,对他评价很高,非常期待与他互动。但当那位教授走进教室时,我看到学生们都非常吃惊,因为他们没料到这样的一位大学者竟然是一位肤色很黑的印度人。

很明显,学生们原以为会是一位皮肤比较白的人。我当然不是说学生们有种族主义倾向,但他们确实本能地以为这样一本优秀作品,应该出自一个西方人之手。

根据记载,在所谓的哥伦布“发现”新大陆后,最早到美洲的欧洲“征服者”觉得当地土著人长得比较好看,而土著人觉得欧洲人长得不好看,肤色太苍白。

一旦社会上形成一种处于主导地位的文化、政治和军事权力,与处于主导地位的人相比,“他者”就会越来越被看作低人一等。美洲土著或印第安人后来就被视为劣等民族,而且被认为长得难看。不仅是肤色难看,而且智力低下。因为一旦被视为劣等民族,那就不只是皮肤好不好看的问题,而是处处不如人。

疯声:以我们来说也一样。比如说西方人认为中国小眼睛是丑,所以很多哪怕是“爱国者”,也认为小眼睛就是侮辱中国人,丑化中国人。实际上,我的观点一直是,和西方人比起来,中国人的眼睛确实偏小,但为什么西方人认为中国人丑,你们就要认为这是丑呢?为什么不可以认为,黄种人才是进化得最优越的民族呢?我们的五官更和谐,我们大多数人没有太重的体味,并且绝大多数中国女性不但少女时期好看、中年和老年都好看。而西方人一般14岁以前很好看,后来就惨不忍睹了。

现在我们再回头看马兰迪教授的话,一旦我们自己内心,也认同了美西方的文化霸权、审美标准和文化洗脑,那么就会连常识也失去。

我最近经常刷到一个妈妈教育孩子的视频,在此可以跟大家分享:

妈妈:西瓜比苹果大,这是一个事实还是一个观点?

孩子:事实!

妈妈:我的西瓜比你的苹果好吃,是一个事实还是一个观点?

孩子:观点!

妈妈:所以说,如果有同学对你说,你穿的衣服很丑,没有我的漂亮,这是一个事实还是一个观点!

孩子:观点!

妈妈:对了,所以正确的理解是什么?

孩子:你觉得我的衣服不好看,这只是你的观点,而不是事实。事实上,我认为自己的衣服才是最好看的。因为是我亲爱的妈妈给我买的,因为我自己喜欢。

妈妈:对了,别人可以有观点,你也可以有自己的观点!所以不能让别人用观点来误导我们!让我们误认为观点就是事实。

孩子:嗯。是的,我认为我的苹果比你的西瓜好吃!并且我更喜欢苹果!

真相五:西方人坚信自己是优越的,在多年的自我洗脑之下,他们能接受所有互相矛盾,无法自圆其说的观点。

马兰迪教授:西方对伊朗的描述也是自相矛盾。一方面说伊朗政权非理性、反人民且治理无能,随时要崩溃,另一方面,又说伊朗威胁世界,且威胁不断增大。既然伊朗这么虚弱破败,怎么还能构成威胁,等着看它崩溃不就可以了?这些观点明显自相矛盾,但还有很多人相信,为什么?因为这些说法与过去这些世纪形成的东方主义思想体系相吻合。

对中国也一样,一会儿说“中国威胁论”,一会儿又说“中国崩溃论”,两种理论常常并行不悖,而西方人自己都信。

什么是正常?什么是不正常?这些标准的制定权在谁手里?谁有解释权?难道不应该质疑、不应该反思吗?世界每个国家各有各的问题,伊朗也有自己的问题,但绝不是西方所说的那些问题。西方说我们这也不是,那也不是,将我们污名化,打入另册。我不相信他们有权当“法官”或“审判团”。

疯声:西方人对我们也一样。我们大多数人其实也已经习惯了,一三五中国崩溃论,二四六中国威胁论。甚至,同一天,又崩溃又威胁。

其实核心的结论,还是上面那句话,为什么我们要把西方人的观点,当成事实?为什么要把他们的看法,当成真理?为什么要把他们在自己的文化体系自我洗脑的标准,当成世界的准则?

仔细想来,我为什么没有走进西方人的文化陷阱,因为我生平最讨厌的人就是:自以为人类楷模万众偶像的人;生平最反感的就是自以为是人生导师,要求别人按照他的方式去生活的人;现在一对照,鹰酱原来就是这么洗脑别人的,难怪我不上当,哈哈……自恋和自大在这种时候变成了优点。

真相六:消除我们对彼此的误解,首先要做的是打破西方滤镜。

冯炜会长:

读懂伊朗、读懂中国之所以重要,是因为需要打破单纯以西方滤镜认知世界。我们对彼此存在一些荒谬的刻板印象,主要原因是,正如我们大量从西方媒体报道中去了解伊朗,伊朗也是从西方媒体报道中了解中国。伊朗固然是被西方舆论“妖魔化”的典型,而中国近年来也变成被“妖魔化”的新对象。中伊都被呈现为“非正常国家”,到底不正常在哪里?

真正进入到伊朗社会,发现伊朗人民和中国人民、世界其他地方的人民都是一样的,大家都向往美好的生活,都想有个好的工作,都想要幸福的家庭。无非是每个国家有自己不同的治理方式和生活方式。这是历史演进中形成的不同文明、不同文化的结果。

疯声:所以我经常说,要看清世界的真相,就要先去掉一切意识形态、西方国家的定义,回到国家、社会与人民的本质。不同的地区和国家,因为不同的自然资源、历史发展和文化脉络有不同的发展路径。

西方人的标准是他们自己的,但他们却要求全人类以他们为楷模。这在实际上,是把基督教的教义世俗化延伸的结果。基督教要求人们以耶稣的标准去做人,西方人要求全世界按照他们的标准去生活,稍有不从,就是异端,就是异类?这是不是很像呢?

自封为神,然后用神的名义去改造世界,西方的洗脑为什么遇到中国就没那么好用了。因为在我们中国的神也是要工作的,也是要负责任的。

在中华民族的实用主义神学下,你说你是神没问题,请问,你能为我做什么?

其实我们对西方的态度也一样!你要教我做事,你做得很好吗?

以前因为信息差和经济实力差距,包括我在内的很大一部分人,可能也会不自觉地在西方文化殖民的世界被暗暗影响而不自知,但如今,金砖国家的GDP已经超过了七国集团(G7)。1992年,G7占全球GDP的45.5%,而金砖国家仅占16.7%。到了2023年,金砖国家的占比达到了37.4%,而G7仅占29.3%。

西方人还天然认为自己拥有定义世界的权利,为什么他们还可以这么自信,而非西方国家还要继续盲从呢?

真相七:在西方话语权下,西方是文明的动态的进步的,其他文化则是落后的,静止的。

马兰迪教授:有些教授会说,诗人拜伦对东方的描述非常准确,东方现在就是这个样子。这就是西方所理解的“东方”。我研究过的几乎所有当代西方学者都认为,过去对东方的描述精确地反映了今天的东方。也就是说,19世纪初所谓的“东方”和今天的东方仍然很相像。

历史上西方人对西亚、北非、中亚和亚洲次大陆的描述是漏洞百出,一塌糊涂,更谈不上用当时的东方主义叙事来描述今天的世界。

但反过来看,没有人会这样描绘英国或美国。没有人会看了狄更斯的小说后说今天的伦敦就是这样。人们都会说今天的英国已和200年前的英国大不一样。

疯声:确实是这样,我们知道200年前的伦敦是怎样的,也知道现在;知道200年美国是怎么发展变化的,我们甚至能知道美国每一位总统是什么政见、有什么政绩,美国为世界的发展在每一个阶段的“科学和发展”做出了多少贡献。

但世界上的其他国家对彼此是缺乏了解的。比如我今年本来打算写《疯眼看世界》系列的世界简史的,结果后来发现,除了世界上比较出名的几个大国(西方国家),其他国家的资料,那就是想找也是很难的,以乌克兰为例,号称欧洲第二大(国土面积),甚至连基本的人口统计数据也不全。

最最讽刺的是,我还打算写中国古代科学家系列,结果我发现资料其实也是很难找的,并且国外的AI通常会张冠李戴。最厉害的是,他们往往直接利用“西方定义大法”把中国对世界的贡献和许多个第一抹去了。

以造纸术为例:蔡伦造纸是中国人发明的,为了把中国人的第一去掉,西方国家普遍宣扬莎草纸,但事实是,蔡伦发明的造纸术其实是价格低廉的量化生产,让更多人用得起的造纸生产工艺和流水线,而西方宣扬的莎草纸,因为制作工艺和高昂成本根本就不可能普及开来。

最最重要的一点,西方篡改的历史和科技,让很多公知和殖人,可以没脸没皮地宣称:中国民族对世界毫无贡献,一切文明都是美国推动的。我真是去年买了个包。

综上所述:

我知道这篇文章看的人也不会多,但如果真的有时间,不要可惜这几分钟。如果我们不能先在头脑里“去殖民化”,在获取信息的时候单方面相信没西方的话术,那么不论我们认为自己多清醒,其实也是不清醒的。

很多时候,反而沦为了对方的助力和帮手。

对于世界广大非西方国家来说,经济站起来了,接下来站起来的,必须是文化!也必定是文化!

如果你认为我也是一家之言,那么我们中国还有句古话“偏听则暗 兼听则明”,如果我们无法确认一个信息的真假,一个观点自己是否应该接受,那么,起码在作出决定之前,多去听听不同立场的人表达的观点;

最后一点,最重要的一点是,请不要把西方的观点当成事实,他们可以这样认为,我们可以不认同。但真相永远是真相,它一直都在,只等你去发现!

本文引用部分的内容来源于观网转载的:《国家创新发展战略》(季刊)2024年第3期,原题为《读懂中国、读懂世界必须破除西方中心主义》。