01
很多国人可能不知道，在美国纽约的街头有一座林则徐的铜像。
该铜像是在1997年，香港回归前夕，由美国华人组织在华埠东百老汇街建立。
铜像基座上题中文：
“世界禁毒先驱林则徐”及英文“Pioneer in the War Against Drugs”。
基座背面，镌刻四言诗铭文：立像纽约，意义高超。世界都会，观瞻聚集。五洲列邦，榜样号召！
因为美国百姓普遍不了解历史，而一位中国历史人物更是与他们无关，所以铜像建立之后很快就默默无闻了。
但是近几年来，却出现几则关于这座铜像的新闻。
一个是在懂王执政期间，“黑命贵”兴起，美国各地盛行推倒塑像，以示反抗白人压迫的决心。
纽约街头的林则徐铜像也被盯上了，毕竟铜像看不出肤色，反正看上去也不像黑人。
正在黑哥小将们摩拳擦掌要展开行动之际，华人社区出了位高人，勇敢地跟小将们进行交涉。
他说，你们知道这铜像是谁吗？这是傅满洲，就是经常抓白人做人体实验的那位。白人最怕的就是他，你们毁了他的像不正是给白人出气吗？
黑哥小将们猛然醒悟，纷纷表示只怪自己没文化，不知道是这样一位盖世英雄。就这样，林则徐铜像平安渡过一劫。
在美国，只能用美国人的方式来解决美国的问题。
另一个则是前不久。睡王治下大搞白左政策，从2021年开始多州推动的“大麻合法化”直至全面落地。
去年12月29日，纽约市的第一家“合法大麻馆”正式营业。据说开业当天激起了大麻爱好者的抢购热潮，所有商品在3小时内被抢购一空。
与瘾君子们的欢天喜地不同，另一些美国人则突然想起林则徐这位禁毒先驱，陆续有人到他的铜像前献花。
林则徐生前所在的大清，本是当时世界经济最强的国家，因为大烟馆的遍地开花变得民衰国弱。
没想到死后，又能见证另一个世界最强国家大烟馆的热闹开张。如果他泉下有知，会如何感想？
02
美国人对林则徐的了解仅限于禁毒功绩，而中国人对他则有更多的评价：
政治家、民族英雄、近代反侵略斗争先驱、满清时代睁开眼睛看世界的第一人等等。
还有大量关于林则徐的研究，以及表现他英雄形象的影视作品。
但是，毕竟他是一位古人，虎门销烟后爆发的鸦片战争也接近200年了，历史的面目不可避免地逐渐模糊，不同人出于不同的目的对同一段历史会做出不同的解读。
有人写文章发表耸人听闻的观点：
林则徐不是民族英雄，而是千古罪人。
他的理由是基于以下历史细节：
为了逼迫外国商人交出鸦片，林则徐下令终止广州对外贸易，并封锁外国商人集中的商馆区，断绝对其生活物资的供给。
该行动激怒了英国驻华商务总监义律，他以英国政府的名义，劝告商人把鸦片交给他，然后由他交给中国政府。
因为这一操作，原本针对外国商人的反鸦片走私的行动，变成了中英两国官方间的交涉。英国后来发动战争，正是以此为借口。
这一切都是因为林则徐不懂外交规则，急于求成闯下的“大祸”。
实际上，这样的观点并非出自什么深刻的研究，英国人在香港搞的历史教材早就把鸦片战争责任推给清政府，为其侵略行径涂脂抹粉。
而这种毒教材直到2021年才被修改，有人只不过把其中的歪理当成重大发现，鹦鹉学舌地搬到内地舆论场显示自己独立思考罢了。
至于在大清的土地上，钦差大臣林则徐如果事先学习或尊重了英国人的外交规则，是否就能避免两国之间的战争的问题。
这个似乎不需要我们回答，只需要问非洲的黑人是违反了哪条外交规则而被抓去当奴隶？
美洲的印第安人是违反了哪条外交规则而被几乎屠杀干净？
帝国主义为了疯狂扩张追逐利益，必然发动侵略战争，事后找几条理由当遮羞布，他们不是一贯如此么。
对于这种无耻的做法，一些国人还去跟风捧臭脚，不知道是蠢还是坏。
03
而对林则徐的质疑，不仅在禁烟行动与战争的关联上，还有学者认为他不应该抵抗英军的入侵，直接投降才是最优选择。
北京大学历史学系茅海建教授，出版了一本研究鸦片战争的专著——《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》。
该书受到了学界的热烈追捧，很多文章都引用其中的内容与观点。
在该书的最后一章《历史的诉说》中，作者这样说：
我在研究鸦片战争史时，很快便得出结论：清朝迎战必败，应当尽早与英国缔结一项对其相对有利的和约。这当然是一种假设。
可是，这么一来，我就遇到来自内心的两项驳难：
一、按照这一判断，清朝就不应当抵抗，英国军舰一开到中国海马上就投降？
二、按照这一判断，在战场上英勇抵抗的清军将士的血都是白流的？
鸦片战争爆发后不久，日本也遇上了与清朝同样的麻烦。……德川幕府在此武力的逼迫下，接受了美方的条件，签订条约，被迫开国。
缺口由此被打开，西方的洪水汹涌直入。在此5年间，日本没有丝毫的抵抗。以对方的条件签订条约，可以认定为投降。
日本不事抵抗自是幕府的积弱，反过来说，即使进行抵抗，也将遭到与中国同样的惨败。然开国之后的种种刺激，又转为另一种催化剂。
战舰在此化作浓茶，引起神经中枢的高度兴奋，引起日本民族不睡觉的奋斗，引起日本历史上的重大转折——明治维新。
日本成功了。今天的日本史学家几乎无人否认，“安政五国条约”的失败是今日日本成功之母。
再看下面这一段：
而林则徐呢？这个问题可分开谈。
我以为，作为一名士绅、一位民众，战后无论以何种形式抗英（包括反入城）都不应受到指摘，这是他们关心国家命运、民族前程的表现。他们的思想落后、手段陈旧、目标错误，应当由当时社会的思想家、政治家来负责。
但是，林则徐作为一名赋有思想的政治家，应当有更高的眼光，应当有负责任的态度，善于将自发的斗争纳入正确的轨道。
我这里不是对林格外苛求，而是历史提出了这一标准。鸦片战争给中国提出的使命是近代化，偏离这一轨道就不可能真正的“制夷”，反有可能偾事。
林则徐没有认识到这一点是他的错误，尽管他那对抗的姿态是可以表扬的。
“天朝”在战争中惨败，但由此引起的震荡，还不如东京湾中出现的那4艘“黑船”。今天的人们对两国的差异已作了种种叙述和分析。而最直接的是，清朝在战后没有振作、没有革新，使清军将士的鲜血白流了。
不能否认这本书的史料价值，对于鸦片战争前后的政治、经济、军事等多方面资料，作者做了详尽的考订。
但是，作者犯了中国知识界的通病：
幼稚与偏执。
幼稚表现在对外人有太多幻想，偏执表现在对自己人太过苛刻。
日本人通过明治维新走上资本主义道路，并一跃而成亚洲唯一的帝国主义列强。它逆袭的成功就是因为投降投得快吗？
真正的原因更多与日本文化的特性有关，它是跟随文化、附庸文化，谁强跟谁。
之前是中国强，所以它成了东亚儒家文化圈的主要成员。
而当西方崛起后，它如丝般顺滑倒向西方，脱亚入欧，并不需要经过多艰难的心理建设。
反正是给人当狗，给谁当不是当。
另外，日本的成功不过是一种幸存者偏差。
比日本投降更早的印度、拉美，为什么没有跻身列强？
日本地窄民穷，没有多少油水可捞，侵略者并没有把它太当回事，打开门听到清脆的一声爸爸，也就放过了。
对于中国来说，上千年的天朝上国经历，从来都是以自己为文化中心，要承认落后哪有那么容易？就算打开国门了，中国人也并没有完全西化，而是通过不断吸收外部文明成果，发展并完善自身文化，使其更适应时代进步。
而这样的进程，这样的速度，却是那些高喊“投降，赶快投降”的人所不喜欢的，所以他们要苛责我们的祖先没有“更高的眼光”，缺乏“负责任的态度”。
对于中国来说，资源秉赋与市场规模注定会让帝国主义垂涎，必须鲸吞蚕食吃干抹净。不反抗直接投降开门揖盗，只会刺激强盗们的野心，加快瓜分中国的步伐。
中国必然成为另一个印度，必将是一个完全的殖民地，哪还有一个半殖民地半封建的半个天下让后来的革命者去开天辟地？
指望帝国主义者放中国一条生路，好让中国人快速学会他们的文明，把他们赶跑，难道不是把强盗们想得太好，或是作者自己太幼稚吗？
我们的知识分子总是对外人充满幻想，却对自己的先辈不愿意体谅。
从思想深处，他们总觉得中国人的近代史太多抗争、太多流血。
知识分子嘛，总是希望和平，血乎乎地在他们看来总归不美。为什么就不能靠投降换来和平与发展呢？难道就不能岁月静好吗？
所以他们时不时怀疑新中国提出的革命史观，隔三差五用各种所谓新发现新理论试图否定我党的斗争哲学。
他们有这样的冲动，不是因为他们读书太多把自己读成了呆子，反而是因为读书太少读的方法不对。
研究中国历史的不联系世界历史，或者把世界历史的事件掐头去尾只找跟自己观点符合的部分，不弄清前因后果与左邻右舍的关系。
不去看马克思或者刻意回避马克思，不去了解资本主义发展过程中，为了追求超额利润征服全世界作为市场与原料产地的强烈动机与野蛮行径，头脑中莫明其妙地装满了傻白甜的天真。
有的人是为赋新词强说愁，只是为了写书非要标新立异，是文人的私心与虚荣作祟。
而一旦站到错误立场，研究历史钻进了牛角尖，不看时代背景和世界大势，却横竖看自己人和老祖宗不顺眼，那么在细节上再努力都没有了任何意义，从根上就错了。
这就像一个太监没有性能力，去琢磨他是因为什么东西吃错了，还是哪件衣裳穿错了，就完全搞错了方向，因为从根上就错了。
04
我们有必要回顾人民英雄纪念碑的碑文，上面说：
“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
三十年来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”
为什么中国民主革命史要从1840年开始？
因为从那时起，中国人的精神被重新塑造、定型。我们是一个有着独立的文化、完整的人格的民族，任何人都不能压迫、奴役我们。
中国虽然在近代遭受失败挫折，但是这样的民族精神，一直激励着我们再次崛起，必然走向民族复兴。
我们所期望的民族复兴，绝不只是物质上的繁荣与发达。
像日韩那样虽然名义上忝为发达国家，精神上却是西方的奴仆，他们断了的脊梁就再也挺不起来。中国人压不垮、不服输，堂堂正正地为胜利而斗争。
因为在我们近代史的开端，早就有一位民族英雄树立了榜样。
林则徐，他在前所未有的大变局中做出的重大历史选择中，相对于坚决禁毒与睁眼看世界，他所开启的勇敢顽强、绝不投降的斗争，更应该让今天的我们称颂与铭记。
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