从2001年到2005年，在长达4年的时间里，“缠师”李彪从未看过股票，那为什么到2005年，又开始看了呢？
李彪说：因为信号出现了。
孔子言：“众，恶之，必察焉；众，好之，必察焉。”意思是说：别人说不好的，未必是真的不好，同理，别人说很好的，也未必真的好，一切，都需要自己亲自去考察过，才能下结论。
当年“缠师”李彪就是循着孔子的思路，做出了介入2005年股市的决定。
本期“缠论”解读，是技术解析前的最后一篇“道”论。再之后的篇幅，就是对“术”的详细阐述了，但是，你能在多大程度上运用好“缠论”的赚钱之术，关键还在于，你有没有从“道”的层面，做好交易心性的建设。
留下一句“缠中说禅”，祝你未来的投资顺风顺水。
一、被好恶俘虏，交易的致命陷阱。
在交易的世界中，个人的好恶常常如同隐藏在暗处的陷阱，随时可能让投资者陷入万劫不复之地。缠师李彪曾深刻指出：“你的喜好，就是你的死亡陷阱！”这绝非危言耸听。
当我们被个人喜好俘虏时，往往无法客观地看待市场。比如，我们可能因为对某只股票有特殊的情感，或者仅仅因为它的某个特点符合我们的偏好，就盲目地买入。然而，市场是无情的，它不会因为我们的喜好而给予特殊照顾。
市场中需要的是理性与冷静，而不是情感的羁绊。真正的股市理性，是什么样？看看“缠师”本人的示范吧：
在《缠中说禅》第10篇，“缠师”李彪提到，自己曾有过长达4年的空仓历程，为什么？股改引发的大熊市里，根本没有稳定的赚钱机会。从个人好恶的角度出发，李彪盛赞股改对实体发展的积极影响，哪怕它让“缠师”在股市提款的难度大大增加了。
反过来，当2005年6月，本币仍然不可避免地升值了，“缠师”遗憾之余，也是毫不犹豫地在股市上演了王者归来，哪里有赚钱的机会，就奔向哪里，这无关民族情感，也无关是非好恶。
看看，这就是纯粹的理性！
二、没机会，空仓是智慧之选。
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