从魏晋南北朝开始,官方集字、集帖工程日益增多,梁武帝萧衍命周兴嗣集王羲之字作《千字文》,唐太宗李世民在位期间,怀仁集《圣教序》、褚遂良等汇编《十七帖》,这都是惠及万代之举。到了宋代,官方、个人编修丛帖达到了高峰,诞生了《淳化阁帖》《绛帖》《泉州帖》《汝帖》这四大名帖

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仓颉、大禹书

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商、周青铜器款识

而这几部丛帖,又以《汝帖》最为成功,其收录法帖真实可信且经典绝妙,这是《淳化阁帖》所不及的,而在规模上又超过了《绛帖》,它与汝窑、宋词被学界并称为“宋代三宝”

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祁阳石鼓文

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诅楚文

《汝帖》编修于北宋大观三年(1109年),汝州知州王寀将所藏“三代而下讫于五季字书百家”,汇刻十二石,并精心拓印,共计12卷,因刻于汝州,故得名《汝帖》。相比其他三部丛帖,《汝》除了收录历代各家法书外,还添加了商周春秋战国铜器铭文,更完整的为我们展现了各书体的流变。

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张芝草书

《汝帖》包含自仓颉《戊己帖》至五代郭忠恕《尧舜帖》等共82人、94种,总计109帖,囊括了3000年笔法之精华,涵盖史籀、金、大小篆、隶、楷、行、草等多种书体,谨遵中国书法史的发展顺序编次,包含了各种风格和名家的作品‌。

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蔡邕、诸葛亮隶书

卷一为三代金石文,卷二收秦汉三国刻书,卷三涵盖晋宋齐梁陈五朝帝王书,卷四为钟繇、张芝为代表的魏晋九人书,卷五为晋渡江三家十七帖,卷六收二王帖并洛神赋,卷七为南朝十臣书,卷八囊括北朝胡晋十二人书,卷九为唐三朝帝后四人书,卷十为初唐四家书,卷十一为唐六臣书,卷十二为唐讫五代诸国七人书。

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王羲之、王献之行草

《汝帖》所集精益求精,不一味追求数量,所以没有出现《淳化阁帖》《绛州帖》真伪参半的弊病,学书人专心临摹它,不用担心被误导。清代毕泷点评此作:“纸墨古香可爱,较近代所刻诸帖,其一种蕴藉处,终踞其上。益信古来名物之得以寿世者,必非偶然也。

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武则天书法

启功先生深爱此帖,一生勤加临摹,他引用古人之语称赞此作:“《淳化秘阁帖》遗憾正多,此帖之掊击也固宜。余之爱此,无非摩娑彝鼎,亲见商周之意云尔。”直言此帖改写了整个书法史

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杨凝式书法

《汝帖》原石已毁,所幸北宋初拓本保存了下来,递藏有序,曾归吴荣光所有,上世纪70年代被捐赠给香港中文大学,是“北山十宝”之首,也是国家评定的港区编号001的“一级文物”。如果能将这部法帖临摹通透,古人笔法也就尽数掌握了。

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目录

而今,我们将香港中文大学所藏《汝帖》全卷本进行了超高清1:1等大复刻,进行了纤毫毕现的还原,保证了每个字与原拓一模一样,非常便于您临摹和欣赏。如果您感兴趣,请点击下方链接一观!

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经折装实拍图