自从有了微信同学群，大家都发现一个奇怪的现象，开始的几天群里热热闹闹；
很快，不少人选择“潜水”而不参与互动，也不退群，像个隐形人，极偶尔出来，说上一句半句，已经是难得的了。
有人说，是因为大家都经历了很多风雨，开始变得成熟稳重，少言寡语；
也有人说，是因为人们都懂得言多必失，不愿意也懒得说话了；
还有人认为，那些不群聊，还不退群的人，很让人抓狂。
其实，同学群里，不群聊，也不退群的人，往往是这4种心理。
不喜欢群聊，又觉得退群不礼貌
很多人都有这样的感受，毕业多年后，忽然有人借机组建了同学群，第一反应是兴奋和喜悦的；
因为可以找到久违的同学情，看看大家的近况，还可以和曾经印象好但失联的同学重新建立起联系。
可有些人，本身喜静，渴望深度的沟通和交流；
他们往往会在加入群之后，翻看群成员，找到自己想要建立关系的同学，加为好友，而不会参与任何的群聊天。
曹雪芹曾说：“万两黄金容易得，知心一个也难求”。
有心人都知道，群聊天时，大多话题比较泛泛，多数是生活娱乐的“八卦”，大家你一言，我一语，嬉笑怒骂，热热闹闹，很难有深刻的、针对性强的沟通；
有人认为，这些“没营养”的话题太无趣，他们只想和知心人说些自己的心事和趣事，用心维系和这些人的友情。
这样的人，通常心思比较细腻，他们不喜欢与自己不相关的人了解自己的思想见地，不指望成为众人的焦点和话题，所以他们不喜欢群聊；
但又觉得，贸然退群很不礼貌，于是，他们就成为了群里“冷眼旁观”的看客，不打扰别人，也不会让别人来打扰自己，安闲自在。
学生时代曾被中伤，不确定自己是否被人接纳
曾经在网上看过一个故事：
一个同学群里，正在热闹地探讨着聚会的事儿；大家兴奋地出主意，张罗各种活动；
忽然有个人说，要不咱们哪天约个时间，一起回原来的学校看看，找找回忆，没准还可以顺便看看班主任老师呢！
这时，有个女同学说，自己可能没那么想去见班主任；
在几个同学的追问下，女同学提起了老师曾经对她的恶言恶语，至今仍在耳边回响。
没想到，几个同学纷纷指责她说：
“都过去这么久了，你怎么还记得？”
“老师也有老师的不足啦，没必要那么记仇。”
“人长大了，心胸就得放宽！”
她无助而受挫地意识到，别人根本无法同理她的感受，大家似乎都在为她“扫了聚会的兴致”而感到厌烦，她于是不再发声。
有人说过：
一个人一生中落的雪，别人不能全部看见。每个人都在自己的世界里孤独地过冬。
每个人都有自己的“不可承受之痛”，善意严肃的批评和恶毒的谩骂侮辱，本就是两码事儿；
《杀死一只知更鸟》中说：
你永远也不能真正了解一个人，除非你穿上他的鞋子，像他一样走来走去。
女同学在群里提起，不求人人都能同理，但至少有基本的尊重；
郭德纲说：
“不明白任何情况就劝你一定要大度的人，你要离他远一点。因为雷劈他的时候会连累到你。”
一些不明就里的人，靠着自己浅显的人生经历，随意指责别人，本身素质就不高，这种虚伪脆弱的同学情，根本不值得珍惜。
不参加群聊，甚至退群，都是明智的选择。
混得不好，避免被人关注
李小龙曾说：
骄傲是人类错误的情感表现之一，而自尊心是人类基本潜伏的意识。
有些时候，加入同学群并不是自己的本意，而是有些热情友好的同学，建议自己加入的。
但加入进去后，看着很多同学，已经混得风生水起，要么婚姻幸福，要么事业如意，只有自己，或者形单影只，或者经济困难，工作不顺心。
为了避免触碰伤心事，或者自己的情绪有波动；
于是，就选择不参加群聊，“眼不见心不烦”，不说自己的事，也不参与别人的讨论，像个透明人一样。
作家刘同说：好朋友处于低谷，任何安慰都好像是炫耀，只能靠他自己走出来。
这些人懂得，是自己的自尊心，暂时无法承受周围人“晒的幸福”，而选择躲在角落里，不想示于人前，一边孤独地疗伤，一边默默地精进自己，积蓄力量。
他们不参与群聊，不为别的，只为保护自己的自尊心，怕别人盘问自己，也怕自己羞愧难堪。
道不同不相为谋
《论语》有云：道不同，不相为谋。
有人总结过，步入社会后，同学群里的聊天，多数是“扯淡”、“吹牛皮”、假惺惺的寒暄和捧场。
这种“油腻腻”的圆滑世故，是大多数人反感的；
因为“众星捧月”，月只有零星的几个，而大部分人都是“陪衬”的星，没有人愿意总是忽略自己而为他人作嫁衣裳。
如果有人在群里花式炫耀，更是对生活在潦倒边缘的人的“全方位碾压”。
成年人的世界本来就很艰难，有对物质的焦虑，对日渐亚健康的身体素质的担忧，对孝顺父母和养育孩子而力不从心的恐慌；
本来指望能在同学群里，获得一丝慰藉，找到和自己同频的人，分享些感悟，探讨些有意义的话题，却不想，这世上本没有感同身受，也不会有人理解你的思想和经历；
大家都有自己的家庭和工作要忙，甚至时间久了，群里还会时不时地还会蹦出几条广告和砍价信息。
这些现象只能说明，已经变了味的同学情，只配被人遗忘和冷落；
勉强维持的表面情谊，经受不了时间的考验，不如铭记曾经的美好，彼此珍重。
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