大家同觉 | 参加法华禅修营与八关斋戒学修班感悟|佛法|修班|八关斋|戒学|法华禅修营|法华经

参加法华禅修营

与八关斋戒学修班感悟

文 / 法喜

今年7月底参加法华精进学修之后，更加深了对佛法的兴趣。在离开前，我向法师请教佛学小白该看什么书学习比较好，法师推荐了几本书，包括《佛陀传》，圣严法师的《正信的佛教》、《学佛群疑》、《佛学入门》等。之后同觉寺又举办了八关斋戒学修班，为期三个月共6次课，我也有幸参与其中。

凭借着法华营刚结束的热劲儿，我很快阅读完了这几本书。刚开始读的时候，想到法华营的时候答应了要写一篇感想，认为正好看完书可以写，但是越看越觉得不知道该怎么写了。书里的内容实在太精妙了，远超我的文字表达能力。如今学修班也已经结束了，正好可以分享一些我这段时间的学修感想。

法华营的初体验

我是在去年和我的师父皈依，后来因为喜欢打坐，算是误打误撞参加了今年7月底的同觉法华禅修营。

禅修营的安排很紧凑，每天除了拜法华三昧忏，诵法华经，修习止观之外，还会有小参答疑和师父讲《法华经》的讲座。拜忏和诵经是我第一次接触，当时不懂也不理解，只是按指引认真去做。然而，通过实际行持，有了很微妙的体验。再加上有答疑和讲法，对法华经和法华三昧忏有了初步的了解，也对佛法生起了兴趣。

书中学问与自身思考

法华营结束后的一段时间，我将精力投入到阅读和思考中，除了法师推荐的几本书，还读了其他的一些佛学基础书籍。我也延续了吃素和打坐的习惯（21天八关斋戒的生活过后已经不想再吃肉哈哈哈哈）。还尝试用书中提到的方法观想，将理论与实际体验相结合。

看书的时候我会边看边思考，尝试用书中提到的方法观想，也会结合书里所说和自己的实际体验去思考书里的观点。

（一）关于“我与众生关系”的思考

比如“我即是众生；众生即是我。”从微观的角度来看，“我”（身体）和外界并没有界限，无时无刻不和外界接触和交换信息，这就算是生物学上所说的内循环和外循环。由此可见，我们的色身并没有与外界完全的隔绝。这让我联想到“无我”的观念，如果把身体当作“我”，“我”则不可能单独存在，无时无刻不在与外界联系着，那么是不是可以说这个物理上的“我”与外在有情、无情“众生”本就不可分割呢？这也就是说物理上的“我”因为身心五蕴聚合而成，也只是一种暂时存在的形态而已。正如佛法所讲：因缘所生，因缘而灭。

（二）关于“成住坏空”的认识

佛陀揭示的“成住坏空”的规律，贯穿宇宙万物：大到宇宙，小到人类、动物、细胞，乃至一切生命的生灭，无一不在其中。我联想到我们这“堪忍”一族，“安定”地在这个循环里面……而这循环里面又有其他方面的成住坏空，一环套着一环。是否在这个一环环里，就可以体验我们普通人所说的酸甜苦乐呢？

如果说我们一直这么安定地在这个循环里面，那么我们现在所追求的禅定应该也是暂时的吧？而佛教禅定的目的，则是从暂时的安定当中生出智慧，进而凭借智慧来观破这种生灭的循环，于生灭中见到不生灭，这便是解脱。