“林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘”在苏轼的笔下,自然岭翠川清情境则自在由心、悠然闲适。
自古至今,人们总渴望于归心谷涧,择一处诗文雅境,感受山居生活区别于城市喧嚣的清净与陶然。
身处喧嚣的社会,我们太容易因生活节奏忙碌,而忽略了身边的美。逃避尘俗,让一切慢下来,是很多人向往山居的初衷。
以山为居,草木作邻家,鸟兽为友朋,栉沐清风,枕月而眠,偷浮光山色,享人间余闲,独与天地精神往来,大概是文人最理想的生活方式。
结庐,山居,可见“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”的造化,可得“明月松间照,清泉石上流”的禅意,更可享“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情,于结庐山间者而言,山、庐,不只是居所更是安放身心的所在。
“少无适俗韵,性本爱丘山”的陶渊明,挂冠归田后,结庐在人境。王维后半生结庐辋川,过起了“人闲桂花落,夜静春山空”的生活。就连诗仙李白,也曾一度隐居庐山,结庐筑馆,想过“明朝拂衣去,永与海鸥群”的日子……不知从何时起,结庐山居,就成了文人一个心心念念的梦。
登高远眺,层林蔚然,山岚深秀,天地忽然缥缈若无,云雾又从脚底卷起,庄重的山,瞬间化为一座座蓬莱岛屿,在烟雾横波里载沉载浮隐隐绰绰。间或风来,氤氲的雾岚被轻轻打散又擦去,山是青青郁郁的连绵,云是丝丝袅袅的青……
山光无边中泉鸣水溅,树林阴翳里鸣声上下,野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。倏忽闭眼,天地清明,风轻云淡,大自然用它的音律,奏着一首又一首和谐宁静的曲调。
久居城市,每日奔忙于生计,自顾尚且无暇,山居更是奢望,但千万不要忘记,即使陶渊明“结庐在人境”,也能做到“而无车马喧”,“问君何能尔?心远地自偏。”,心寄山间,无论何时,无论何处,人也必不会流俗。
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