在中国古代，男子二十岁时会举办冠礼。这一仪式的关键之处在于，由父亲或者族里的长辈为其戴上一顶帽子。冠礼的举行标志着此人已然成年，能够承担起家庭、宗族以及国家的责任了。倘若一个人决然地在任何场合都不戴帽子，这便意味着他要与社会决裂开来。
就像在电视剧《薛仁贵传奇》当中，唐太宗上朝之时，殿下的众多大臣帽子戴得那叫一个乱七八糟。其中最让人恼火的是，徐茂公居然没戴帽子!
不戴帽子有什么可恼的呢?在当下，即便是在非常正式的场合，除了军人之类的特殊群体之外，一般人也不戴帽子呀。但这是现代的情况，古代可不是这样，这可是件极为重大的事情呢。
我们都知晓，中国古代男子二十岁时要行冠礼。既然名为冠礼，其主要内容便是父亲或者族中长辈给他戴上帽子。冠礼一举行，就表明这个人已经成年，能够肩负起家庭、宗族和国家的责任了。要是有人铁了心在任何场合都不戴帽子，那就表明他要脱离社会了。东汉的袁闳，眼见朝政黑暗，就“散发绝世，欲投迹山林”;唐朝的李白抒发不满情绪时，也是“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。
并且，这帽子可不是随意乱戴的。平民百姓有平民百姓戴法(平民因戴不起帽子，就用黑巾裹头，所以平民也被叫做“黔首”)，官员有官员的戴法，在何种场合什么身份的人戴什么样的帽子，被国家近乎以法律的形式确定下来，一旦违反，后果不堪设想，轻的话会遭到一顿训斥，严重些就会被罢官免职，再严重些要是被安上藐视朝廷的罪名，那可就更加可怕了。
大致来讲，唐朝官员的衣服分为常服、公服、朝服和祭服，在不同的场合穿着。每种服色也有与之对应的帽子。闲居时所穿的常服，帽子是平巾帻;日常办公或者一般觐见皇帝时所穿的公服，帽子为弁冠，也就是俗称的乌纱帽;重要典礼时所穿的朝服，帽子为进贤冠(王爷戴远游冠，御史大夫、中丞、御史戴法冠，近臣戴高山冠);重大祭祀场合所穿的祭服，帽子为冕冠(具体来说要比这细致得多，有兴趣的读者可以去查阅新、旧《唐书》的《车服志》)。
电视剧中的这个场面，是唐太宗为了寻找应梦贤臣而让大臣们出主意，并非重大典礼的场景，按道理应该穿着公服。另外，贞观年间，徐茂公身为英国公，是三品官，应该戴七琪之弁冠。可是你看他竟然不戴帽子，而他身后的那两位大臣，一位戴着弁冠，一位戴着通天冠，所以也不清楚这是什么场合了。当然了，也不能从衣服来判断，那更是乱得一塌糊涂，都不知道该从哪儿开始吐槽了。
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