中华民族迄今为止上下五千年的文化长河中，家庭一直是人们心中的柔荑。
也正是因为如此，古人对于已逝之人也有着很多的习俗禁忌，这些禁忌产生的原因就是因为当时的科学发展水平并不高。
人们对于生老病死没有深刻的理解和认识，再加上其对于鬼神的敬畏。于是便产生了封建迷信的想法。
古人总是认为人去世之后，会化作灵魂来守护自己的家人和朋友。所以如果在世之人在上坟时触犯了一些禁忌便会是对已逝之人的不敬，已逝之人的灵魂便会对后代进行惩罚，会给他们带来晦气。
俗话说得好“上坟三不带，福气自然来。”在现在的我们看来，这样的想法无疑是没有任何科学依据的封建迷信，但是同样也让我们产生了浓厚的兴趣，那就是古人上坟的禁忌究竟是什么呢？
首先，上坟时都第一个忌讳，就是不要穿色彩艳丽的衣服。这一点其实和我国古代的思想教育以及祠堂等地的布置有着密不可分的关系。
首先古时候的祠堂等地多是以黑色为主要色调，其色调给人一种严肃沉稳的感觉。同样在这样的环境下，穿着朴素自然是最为得体的，穿着的过于艳丽就有些过于违和了。
古书《荀子》中记载：“礼者，道于治生死者也。生， 人之始也，死，人之终也。终始具善，人 道毕矣。”
意思就是礼仪是伴随着一个人的一生的，从出生开始就要做一个守礼仪的人，一直要秉持到去世。生与死如果都能按照礼数处理妥当的话，就做到了真正的“道”。
所以深受儒家思想影响的中国古人，把礼仪看得非常重要。在上坟这样祭奠先祖的场合下，那些为了彰显个性而选择穿着鲜艳的人，自然会被认为不注重礼仪，自然不会受到人们的尊重。
为了能把守礼仪的传统传承下去，再加上当时封建迷信已经深入人心，能更好约束人们行为的方式，就是加入一些神神鬼鬼的元素。
所以人们便把这样的行为中，加入了封建迷信的色彩，认为如果穿着鲜艳，不得体地去上坟，就会给自己沾染上晦气，从而影响生活和前途。
清朝皇帝祭祀
这样的想法固然是不可信的，但是我们也可以从中汲取到一些道理。
在我们现在的生活中，我们也会去到各种场所，也应该按照规定来穿着得体，这样也是对别人的尊重。违反规定虽说不会有什么晦气上身，但确实也会影响别人对我们的第一印象。
这一点很好理解，中国人对于家人的眷恋是刻在骨子里的。当家中有人去世，这本就是一件悲痛的事情，而去上坟，更是为了表达思念。
这是一个非常严肃的场合，在此情形下，如果有人大声喧哗，饮酒作乐，自然是有失礼节的。
并且古人把孝道看得非常重要，上坟这件事，也是受了儒家思想的影响，在儒家思想中曾经提到：“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”意思是如果父母去世了，依旧要像父母在世之时那样侍奉他们，这样才能体现出孝顺。
如果在上坟之时，后辈之人喧哗笑闹，丝毫没有表现出来对去世长辈的尊重的话，这自然是一种不孝的表现。
不孝之人在古人眼中是不会有什么好下场的，并且其认为不尊重长辈的人也会受到晦气的影响。
更何况古人认为人死之后并不是真的离开，而是会化作灵魂继续存在于世间，保护自己的子孙后代。
所以若是后辈们不孝的行为被已逝之人的灵魂看到，已逝之人自然会生气，并且惩罚这些不懂得孝道的人。
这在我们现在看来固然是不可能的，人死后并不会以灵魂的方式存在于这个世界。但是同样的，我们也可以从此禁忌中学到一些道理，那就是在生活中我们不要在一些严肃的场合去做一些过于浮夸的事情，如果这样做，是会被别人反感和讨厌的。
虽说古人的做法中 有很多封建迷信的存在，我们应该取其精华去其糟粕。单论孝敬父母这一点，就是我们应当去学习的。
第三个禁忌就是不带小孩子上坟。这又是什么原因呢？首先在封建古代，人们对于人的去世并没有科学的认识，所以总是会加之一些神神鬼鬼的元素在其中，而小孩子因为还没有成熟的思想体系，这些神神鬼鬼的元素只会让他们害怕，从而对其发展造成不好的影响。
况且小孩子因为年龄太小，在上坟祭祖这样严肃的场合下，极有可能会做出一些有失礼仪之事。
所以在古人看来，与其让小孩子触怒先祖的灵魂，还不如直接不要让他们参与祭祖上坟的活动。
而且第三个原因，是因为在古代封建迷信的影响下，某些宗教普遍认为小孩子的眼睛可以看到一些不干净的东西。上坟之地总是阴森可怕的，小孩子在这里如果看到了申敏儿不干净的东西，自然会被惊吓到。
于是在古时候就有了这样的惯例，人们在上坟之时，会把小孩子放在家中让妻子看管。直到这些孩子们长大成人，才会重新进行祭祖的活动。而这样的做法在我们现在看来也是可以理解的，虽然神神鬼鬼之类的东西并不存在。
但是在向家中先祖表达尊敬这样严肃的场合中，确实不应该带着小朋友去参加。放在我们现在的生活中，同样可以教会我们一个道理。重要的场合一定要严肃的对待，带着自己家的小孩，自然就会少一分敬畏之心。
古人对于上坟之时的三个禁忌在我们现在看来固然是有些愚昧的，其中的封建色彩以及神神鬼鬼的东西其实并不存在。
而我们要做的就是从这些传承千年的习俗中，汲取一些对我们有帮助的东西，做一个懂规矩，孝顺的人
热门跟贴