接着来讲《楞严经》，前面佛回答了富楼那的第一个问题，接着是回答他的第二个问题：空不空如来藏，周遍圆融，不染一尘。佛说：

「富楼那！又汝问言：地、水、火、风本性圆融，周遍法界， 疑水火性不相陵灭，又征虚空及诸大地俱遍法界，不合相容。」

「译文」：“富楼那，刚才你又问地、水、火、风四大的问题，你不理解四大本性圆融、周遍法界这个道理，所以对水性和火性不相陵灭这一点有疑惑，你还问了一个问题，就是虚空和大地这两者怎么会都周遍法界呢，虚空和大地应该合不到一起，彼此不相容啊。”

「解读」：这是世间人的看法，水火明明是相克的，水能灭火，为何却说如来藏性里同时具足水火，并且还圆融无碍？

并且虚空与大地也是不相容的，是虚空就一定没有大地，有大地就说明不是虚空，那为何有说如来藏性同时具备其二者，且圆融无碍呢？

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「富楼那！譬如虚空，体非群相，而不拒彼诸相发挥。」

「译文」：佛接着说：“富楼那！譬如虚空，体性是空的，没有形相，但它并不排斥一切相在空中显现出来。”

「解读」：这里就是凸显空不空如来藏，如来藏体性虽空，但真空生妙有，无住而生心，所以自然能生诸相。