与胡雪岩齐名，拥有2000万两白银的慈善家、南浔首富刘镛|光绪|刘镛|南浔镇|张謇|曾国藩|胡雪岩|银子

清光绪年间，浙江南浔一带有个民谣:“刘家的银子，张家的才子，庞家的面子，顾家的房子”。歌谣里说的刘、张、庞、顾等四大家，就是南浔四象。

何谓四象？即光绪年间出现在湖州南浔以及江浙一带的富商。这些富商财产达百万以上的称为“象”。此外还有“八牛七十二墩狗”，牛呢，就是财产五十万以上不足一百万者。狗则指财产在二十万以上不足五十万者。

今天我要说的就是南浔四象之首刘镛。这个刘镛可不是被称为“刘罗锅”的那个刘墉。南浔四象之首的刘镛是晚清的一名实业家，因乐善好施被光绪帝表彰。

近代史上著名的实业家张謇曾评价道：“东南以富著称，但能以风义自树立于当时者，江浙只有三人：胡光墉（雪岩）、叶澄衷（中国第一家银行创办者）、刘镛”。就是说，能以志向品德立于当世的，也就胡雪岩、叶澄衷、刘镛这三个人了。

刘家的财富有多少呢？据史料记载，刘家鼎盛时期拥有财富2400万两之巨。而清初顺治18年，全国税收是2157万两。到了光绪20年（1894年），清政府的收入是81，033，540两。在四大家里，被称作“刘家的银子”，绝不是浪得虚名的。

刘镛的祖上就是普普通通的农民，康熙年间，刘镛的先祖迁到了南浔居住。刘家开了一个铜匠铺，可到了刘镛这一代，家里的光景已经大不如前，店铺关门倒闭。小小年纪的刘镛因家里贫困，14岁就辍学了，每天靠走街串巷修补铜锅等贴补家用。

那时的南浔，丝织业名扬天下，“辑里湖丝”更是常被选为给皇家享用的贡品。之所以叫“辑里湖丝”，是产自南浔镇的辑里村而得名。早在明万历年间，辑里丝就名扬天下，皇帝身上所披的黄袍，都要点名用辑里丝来做，这代表着荣耀与至尊无上的权威。换在当代，那就是妥妥的名牌产品。

小刘镛15岁的时候，不再甘心走街串巷补铜锅、收旧铜器了，他决心投身丝织业，于是先到了一家棉绸庄打工，当学徒。古代的学徒干的都是脏活、累活，甚至包括给老板倒夜壶。操着卖白面的心，挣着卖白菜的钱，那时，绵绸店的学徒，一天的工钱仅仅只有十文。于是，两年之后，刘镛跳槽到了邱启昌丝经行当伙计。他的工钱也变成了一年洋银十元，年底还有奖金。

金鳞岂是池中物。几年打工经历的磨练，刘镛对丝织这一行业摸出了门道，与其给别人打工，不如自己当老板。1846年，21岁的刘镛东拼西凑借了200银元，雇了几个伙计，“刘恒顺”丝行诞生了。

店铺初始开张，只是赚赚差价，刘镛收购完当地的蚕丝后，转手再卖给广东等地一些大丝庄，这样的做法利润微薄。刘镛想，不如自己亲自运送生丝，到大城市售卖。一艘木船，一船生丝，刘镛亲自押运，将“缉里丝”运到了上海。而这船“辑里湖丝”在上海卖出的价格竟是以往收购价格的三倍。刘镛的思路被打开，他做起了南浔到上海之间的贸易，并很快在上海开设了分号，他捞到了人生的第一桶金。

一天，上海刘家丝行来了一个外国人，他在刘家采买完生丝后，临走时将一个装有巨额银票的钱包落在了店铺。拾金不昧好品格的刘镛捡到这个钱包后，打开一看，里面是笔巨款。他想尽办法找到了失主，将原物归还。这让洋人买主大为感动，此后他不仅经常光顾刘家的生意，而且还介绍了一个人与刘镛认识，此人叫唐漾荷，也是刘镛以后发家的财神爷。

唐漾荷身份是一个丝通事，就是丝织这一行业里专门给洋人当翻译的。两人认识后，一见如故，相见恨晚。通过唐漾荷的关系，刘镛跳过了中间商的盘剥，开始直接和洋人打交道，自此生意越做越大，在上海稳稳地立住了脚跟。

我们分析刘镛在上海的成功，首先得益于他忠厚仁义的品德以及讲求诚信的经营之道，还有一个原因就是当时的大环境。经过两次鸦片战争之后，随着中国通商口岸的开放，大批国外客商齐聚于上海，外国资本大肆收购中国的农副产品。而南浔地理位置离上海较近，南浔的“辑里湖丝”在洋人那里是抢手货。这些原因都促成了南浔丝业贸易的繁盛。南浔的"四象八牛七十条金黄狗"，近百家丝商都因此成了巨富。

东风浩荡，扶摇直上，1862年，曾国藩在上海招商运盐，刘镛与他的老搭档唐漾荷一起手拉手去应聘，此后，刘镛开始了盐业经营，在扬州设盐务总管理处，成为全国的大盐商。就在这一年，刘镛身家达到了几十万元。从200银元起家到坐拥财富几十万，刘镛用了16年。

1865年，徐寅阶在震泽开恒义典，招刘镛入股，刘镛开办典当；刘镛还在上海、杭州、青岛、汉口、常熟等地经营房地产，家底越攒越厚。最后终至富可敌国，“刘家的银子”名号也响当当叫开了。

一些富豪发达了之后，爱做慈善。比如比尔盖茨，卸任微软CEO后，和妻子成立家庭基金会，仅基金会就捐了360亿美元，并捐赠了7亿股微软股票，290亿美元现金和其他资产。

再看国内，有个大佬叫曹德旺，是福耀集团创始人，早在多年前，捐款总额就超过110亿元。他对于财富有个观点是：“钱就是身上赘肉，应该去掉一些。

而100多年前的南浔四象之首的刘镛有个类似的观点，认为散财的行为是给自己治病。“吾岁散数千金以与人，非求福也，盖以疗吾之疾也。”刘镛说，富足之家就好比肌肤充盈的人生，肌肤充盈的人看起来很健康，但若是阳气太盛，反而会伤害到脏腑。

行义举而不居功，从不以施恩的姿态示人，这大概是做慈善的人非常难能可贵之处。1863年，夏秋之交，天气十分炎热。刘镛去严州处理商务，途中看到百姓的房屋和田产遭到毁坏，于是当即决定此次经商赚来的钱用来"赈灾民，施医药，举掩埋，收养流亡，恤赎孤寡"。因为赈灾，炎热的天气里他生了一场大病，病中不忘嘱托朋友继续救灾，自己险些丧命。

湖州大水，他捐银万两，购米万石；直隶雪灾，刘镛为灾民购置棉衣；河南、江西洪灾，河南巡抚涂宗瀛写信向刘家求助。刘镛二话没说，亲自携带巨款前往河南；江苏海门发生水灾，刘镛带头捐资数万两白银。