——王志勇蛇年生肖作品《太初 万物生》成功问世
龙年昂首去，蛇年顺势来。每到年末，禹州市就有许多钧瓷艺人以十二生肖为灵感，创作出一系列精美绝伦的钧瓷佳作。从鼠的机敏灵活，到牛的勤劳稳重，又到虎的威猛霸气，再到龙的神秘庄严，每一个生肖都被赋予了丰富的情感色彩和哲理思考。蛇年，对于好像具有消极负面形象的蛇，就会令许多制钧人搔首踟蹰。然而，河南省工美艺术大师王志勇创作的蛇年生肖作品《太初 万物生》，不仅展现了蛇年生肖独特的形象与寓意，更蕴含了深厚的文化底蕴和人文关怀。
龙年冬至刚过，笔者应邀前往河南省禹州市土魂钧窑，观赏王志勇大师蛇年生肖新作——《太初 万物生》开窑活动。去年这个时候，他的龙年生肖之作出窑时沸腾场景至今令人难忘。蛇年的生肖作品究竟如何，心中充满了期待。窑门打开，几十件形态各异的钧瓷作品带着高温之后的热度和清脆的开片声缓缓出窑。其中，有几件雕工细腻精美、窑变异彩纷呈的作品一下子映入眼帘，再次震撼全场。
此作品以圆作背景，起双鱼线成太极，中空喻太古昊天，摹太初之状，前后双面分别细雕伏羲与女娲，蛇纹交合，伏羲举矩思构八卦，女娲托五彩石补天，匠心独运的雕琢, 让钧瓷焕发新生, 精美绝伦, 仿佛有了生命，加之钧瓷窑变釉层交错熏染，始祖形神兼备，如临我身，精、神、气加身催人奋发！有包容万物、救济苍生之势。伏羲和女娲皆为灵蛇身，蛇大为龙济苍生。真可谓是“伏羲画卦揭鸿蒙，女娲炼石补天穹。”故取名“太初 万物生”。
在中华文化中，蛇是一种很重要的远古图腾标记。神话传说里，华夏民族起源于女娲与伏羲的结合，王延寿《鲁灵光殿赋》中有载“上纪开辟，遂古之初……伏羲鳞身，女娲蛇躯……”女娲与伏羲既是兄妹，又是夫妻，是华夏民族的祖先，而他们最早的形象便是人首蛇身。
中国神话史记载：水神共工与火神祝融交战，共工被打败后气得用头去撞不周山，把天撞塌，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，炼出五色石补好天空，人类才得以安居繁衍。最为人歌功颂德的女神——女娲的主要功绩就在于造人和补天；华胥履大迹生伏羲，人首蛇身的伏羲年少聪慧，仰观星转斗移，俯察草木枯荣，理规寻矩，终研八卦以释万物生灭之道。开创中华文明，所以，伏羲氏被称为中华人文始祖。
“我们中国人对祖先的敬仰往往是这种精神的寄养。伏羲和女娲的故事也是对祖先面对天塌磨难而自强不息的精神写照。千百年来，始祖的精神一直激励着一代又一代中国人奋勇向前！”王志勇大师感慨地说。
“追始祖羲皇之大为，思中华祖业之浩荡！”据王志勇介绍，早两个月前，他就怀着对始祖的无比崇敬之情，开始设计《太初 万物生》这件作品，以此来激励后人坚定信念，砥砺前行。此作品不仅展示了钧瓷独特的艺术魅力，而且彰显了我们先人征服自然的聪明才智和伟大的创造力，同时饱含着中华民族的深厚历史与文化底蕴。
“当下是一个充满希望和挑战的时代，我们通过怀崇始祖的开创精神，以坚定的信心、勇气和智慧,去把握机遇,加快新质生产力的发展，迎难而上，为实现中华民族伟大复兴有着特别重要的现实意义。”王志勇大师在谈到自己对《太初 万物生》创作初衷时认真地说。（张昆仑）
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