镇元大仙身边的两个童子，为何敢私吃人参果？|人参果|元始天尊|唐僧|明月|神仙|镇元大仙|香瓜茄

五庄观的两个童子，是指清风和明月，这两人虽然是童子，但也是镇元大仙的徒弟，一个一千三百岁，一个刚一千二百岁。

镇元子临行前，交待清风和明月，等唐僧来了，打两个人参果给他吃，权表心意。

镇元子吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，【可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情】。”

后来，清风、明月也确实是这么做的。只是，唐僧不肯吃。

那长老见了，战战兢兢，远离三尺道：“善哉！善哉！今岁倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？【这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？】”清风暗道：“这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得眼肉胎凡，不识我仙家异宝。”明月上前道：“老师，此物叫做‘人参果’，吃一个儿不妨。”三藏道：“胡说！胡说！【他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下未及三日，怎么就把他拿来当果子？】”清风道：“实是树上结的。”长老道：“【乱谈！乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子！】” 那两个童儿，见【千推万阻不吃】，只得拿着盘子，转回本房。

于是，回屋里后，清风和明月就自己吃了。

【那果子却也跷蹊，久放不得，若放多时即僵了，不中吃。】二人到于房中，一家一个，坐在床边上，只情吃起。

所以，正常版的答案就是：

因为清风、明月按照镇元子的要求，给唐僧人参果吃，但唐僧宁死不吃，而这人参果又很神奇，放久了就坏了，吃不得了。人参果如此奇宝，若是不吃，岂不是暴殄天物？

于是，摆在清风和明月眼前的选择，就两个。一个是不吃人参果，眼睁睁看着人参果坏掉；一个是吃了人参果，他们该怎么做？

换成任何人，都不会选第一个吧？

所以，与其让人参果坏了，扔掉，不如吃掉。如此，人参果也算是“死得其所”。

镇元子听说后，也没怪罪清风和明月；师兄们也第一时间问他们，有没有被唐僧徒弟打。

清风道：“师父啊，当日别后不久，果有个东土唐僧，一行有四个和尚，连马五口。弟子不敢违了师命，问及来因，将人参果取了两个奉上。那长老俗眼愚心，不识我们仙家的宝贝。【他说是三朝未满的孩童，再三不吃，是弟子各吃了一个。】不期他那手下有三个徒弟，有一个姓孙的，名悟空行者，先偷四个果子吃了。是弟子们向伊理说，实实的言语了几句，他却不容，暗自里弄了个出神的手段，——苦啊！……”二童子说到此处，止不住腮边泪落。众仙道：“那和尚打你来？”

当然，我知道这个答案有些人可能不满意，所以，还有一个深度版的答案：

清风、明月太无知，人参果那么好的宝贝，居然真的就自己吃了，唉！还是年轻啊，不懂人情世故啊！

他们明明可以有很多选择啊！

他们可以马上报告镇元大仙，这两人都是一千多岁的神仙了，腾云驾雾应该不是难事吧？留一人招待唐僧师徒，另一人带着人参果找到镇元子。

这样，就是把决定权交给了师父。师父一高兴，说不定就打赏给了自己，这样一来，就可以吃得名正言顺了！

他们还可以带着人参果交给镇元子，建议镇元子献出去。也许，镇元大仙可以趁机献给元始天尊（镇元子去参加元始天尊的会议了）。如此，既没有浪费人参果，也让师父和元始天尊拉近了关系，自己也得到了露脸机会，表现得当，师父能另眼相看，一举三得，岂不是稳赢？

他们还可以把人参果分成很多份，与其他师兄们一起分享，这样，师兄以后也会照顾他，随便教他一点本事，也是赚的啊？

所以总结来说，就是俩童子年轻，自私，啥也不懂，只顾眼前的蝇头小利，职场新人都这样，多学着点吧。

现在，有师父罩着你们，也许没啥事；以后你们出了五庄观，自己混的时候，看看会不会外面的神仙妖怪吊打？

当然了，我还知道，即便套在职场、社会中的深度答案，也不够符合现实。毕竟，很多人爱看黑暗、残酷和深刻。所以，我这里还有一个暗黑版的答案：

人参果闻一下都能多活三百六十岁，吃到一个，能活四万七千年。而在西游中，神妖修行，终极目的就是长生，长生不老，与天地同寿，跳出三界之外，永生永寿，不死不灭。

孙悟空吃了一个人参果，福禄寿三仙就羡慕得不得了。