前言
前两天,少林寺官网一则通报如惊雷般震动全国,住持释永信因涉嫌犯罪正接受多部门联合调查。
在四十八小时后,正当人们还沉浸在这则消息没有回过神的时候。
一位身着朴素僧袍的身影出现在少林寺山门前,洛阳白马寺方丈释印乐法师正式接任少林寺住持。
这位拥有与释永信截然不同的处世之道的僧人令人们对于少林寺的未来充满期待。
而他上任后所展现出的改革决心更是让无数人震惊。
商业帝国崩塌
1981年的少林寺还是一片破败景象,野草比人高,山门漏风,十几个老和尚凑不齐一顿饱饭。
16岁的安徽农家娃刘应成(后改名释永信)带着两块钱踏入山门时,没人能想到他会把这里变成年收入占登封市财政收入三分之一的商业王国。
释永信的“商业天赋”在1994年初露锋芒,他干了一件石破天惊的事,起诉“少林寺牌火腿”侵权,成了中国宗教界“维权第一人”。
打赢官司后,他突然开窍,“少林”这俩字就是摇钱树!
从此,这位方丈开启疯狂商业扩张,从“少林功夫”到“少林素饼”,从“易筋经”到“扫地僧”,连“少林牌马桶刷”都没放过,截至2022年注册商标706个。
随后更是成立中国佛教界首家商业公司“河南少林寺实业发展有限公司”,亲兄弟释永福当法人。
随后更是开始四处“圈地”,2015年在澳洲买下大片土地表示将要建造分寺,然而其中却包含了酒店以及高尔夫球场。
对此他表示是为了更好的在海外弘扬佛法。
到了2022年,其关联公司再次斥巨资拍下了郑州市内的一块商业用地,引发“僧人炒房”争议。
在释永信手中,少林寺成了文化提款机,6000元一炷高香、万元开光项目、武僧团全球巡演,甚至“元宇宙合作”也挤占了禅堂清修。
然而如此庞大的商业帝国在其被带走后也被完全起底面临倒塌。
官方通报不仅确认其挪用资金,更坐实了十年前就传闻的私生子丑闻,推翻了2015年调查组“私生女系收养”的结论。
当释永信在少林寺用二维码收“功德钱”时,130公里外的洛阳白马寺,一位方丈却在开着挖掘机修路。
扛锄头的方丈来了
释印乐法师俗名尹清全,16岁时便已剃度出家。
令人意外的是,这位新住持的履历透露出典型的学者气质,曾在中国佛学院深造,之后更是出国留学,成为“海归方丈”。
但比起学术背景,他在白马寺二十年的实践更令人惊叹。
早些年在发现白马寺被抢注商标以后,立即提交提案,佛教名寺是信仰圣殿,不是商业招牌!
担任主持之后亲自驾驶挖掘机修路,带领僧人收割庄稼,半夜巡查斋饭质量,践行“一日不作,一日不食”。
同时将30%门票收入投入助学扶贫,累计资助贫困生超31万元。
这与释永信的商业模式形成尖锐对比,当少林寺僧人提醒游客“施主都捐100元”时,白马寺正默默将香火钱转化为希望小学的读书声。
当少林寺管理处宣布释印乐接任住持时,人们对这座千年古刹的未来充满了信心。
而他也不负众望,上任以后便对外宣称要把寺院从“商业帝国”的歧途拉回到“清修本源”之上。
从砍高香到封杀“元宇宙”
随后新方丈的雷霆手段随即展开,上任首日,释印乐直接叫停所有高价宗教服务。
那柱被游客戏称为“扫码才能见佛祖”的1988元“财神香”,首当其冲被撤下祭坛。
寺内明码标价的“开光手机号”拍卖、万元“护法居士”头衔等业务也被紧急冻结。
接着释印乐连夜免去3名商业部门负责人,叫停武僧团全球巡演合约,冻结与科技公司合作的“少林元宇宙”项目。
这些曾是释永信最得意的“文化输出”项目,仅武僧团巡演一项就年入数千万。
更令人心惊的是,新住持宣布设立“无电子设备修行日”,重启禅堂夜话。
更计划让僧人放下演出道具,拿起锄头镰刀恢复“农禅并重”传统。
每日的凌晨,久违的晨钟将再次回荡在少室山间。
然而,释印乐的改革并不会一帆风顺,过程中将会遭遇着现实的残酷拷问。
清修困境,收入断流的阵痛
少林寺绝大多数的收入依赖商业项目,门票收入大部分被港中旅集团掌控,仅不到三分之一会返给寺院。
当新住持一刀切断财源,危机立即显现。
古建修缮资金断流,千年古刹的梁柱急需维护,数百僧人社保断缴,连基本医疗都成问题,海外60多个“少林文化中心”租金无着,可能面临关闭。
“僧众也要吃饭。”这句释永信当年为自己辩护的话,如今成了释印乐改革的最大挑战。
新住持试图引入“白马寺模式”,将有限门票收入转化为公益基金,通过适度文创维持基本运营。
但知情人士透露,仅少林寺日常水电费每月就超百万,更别说文物维护动辄千万级的支出。
更棘手的是释永信留下的复杂债务网,2022年那幅4.52亿拍得的郑州地块,违约金可能高达数千万。
澳洲高尔夫球场项目或将面临跨国诉讼,还有那些打着“少林”旗号的加盟武校,随时可能反噬寺院声誉。
而改革的过程中,信仰的重新建立将会比商业清算来的更加艰难。
袈裟难掩的信任裂痕
以往的数十年,这座千年古刹每逢“佛诞日”,游客便会挤满庭院,功德箱上的二维码不停闪烁,而大雄宝殿内诵经声被导游喇叭盖过。
甚至有僧人对媒体坦言,释永信不倒,少林寺不宁!
而山门外,曾被天价香火钱吓退的老信徒们仍在观望。
这位新主持在改革的过程中选择从最细微处着手。
他要求所有僧人早课必须齐整,过午不食的戒律重新严格执行,连僧袍的穿戴方式都回归传统规制。
这些看似形式的规定,实则在重塑被金钱腐蚀的宗教精神。
相信在这位“海归方丈”的带领下,这座佛教祖庭终将会重新步入正轨,成为无数信徒的礼佛圣地。
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