十干相生的阴阳之别，是相生的力量大小略微不同。如以甲木而言，水都能生木，但水分阴阳后，壬水生甲木，为阳生阳，同性相生，性为偏；癸水生甲木，为阴生阳，异性相生，性为正。水为木的印绶，就有了正印偏印之别。正印生为异性相生，生力纯真，力大而有情；偏印生是同性相生，生力不纯，力小而不专。所以，异性相生是有情有义之生，同性相生是有义无情之生。反映到六亲上，正印是亲娘，偏印是后娘，新娘生护儿女心敢情愿，后娘生护儿女就不太情愿了。尽管她们都是生护，都是善良，都是有义，起的都是好作用，但生护还是有一点有情无情的细微差别。但印绶之中，正偏印相似，阴阳相生，不管同性相生，还是异性相生，都是有义之生，故子平论命又有“印不分偏正”之说，可以忽略不计。
但玄学的奥妙，在于细节。细节决定成败。命师水平的高低，往往就在于论命的细节。故反映到人事上，正偏印的细微之别，还是有必要了解掌握的。正印代表正常的（正道）、具有护养与文饰性的人事物，如家庭、家族、家乡、祖国、单位、学校等，代表传统的、正统的、主流的文书、文化、文章。正印生身的人，就爱读传统的文化和书籍，爱干正统的专业，主流的事业。偏印代表非正常的（偏道）、具有护养与文饰性的人事物，不论是国家、单位、学校、教育、文化，都是非常住的，非正规的，非主流的，非正式的，非官方的，非常用的，非传统的。故偏印生身的人，容易走偏道，做非主流事，读非传统书，比如玄学、风水、出道就是偏道。不管正印、偏印，做的都是有义的事，只不过正印在正道上有成就，偏印在偏道上有成就。偏印的人研究正印的东西，就感到能力有限，力量不足，情力不专。故在有情无情上，别人就有点看法了。说你这么有才，这么有文化，干嘛不研究传统的、主流的、热门的文化，而要研究民间的、民俗的、冷门的、非传统的、玄学的东西呢？好象研究非传统文化的比研究传统文化的低人一等似的。事实上，在中国传统观念中，算命的就被列入下九流，低人一等的。他不知道你吃的是偏印饭，就以正统的正印思维看待你了。懂了阴阳偏正之分，其它偏财生官的，伤官生财的，七煞生印的，就都带着有义无情的偏门性质。
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