——生之悖论，双向救赎：第一声啼哭背后的家国命题（四）
据闻，有一项研究提出了假说性判断。即在很高的人类发展水平和性别平等水平条件下，生育率趋于从过低水平向2.1的更替水平收敛。但此假说尚未得到事实的验证，而且前提条件“很高的人类发展水平和性别平等水平”比较模糊。何种状况叫“很高”？“性别平等”的内涵是什么？所以面对复杂严峻的人口挑战，我们不能守株待兔。必须国家、社会与个体各方形成合力，通过顶层设计与基层创新相结合、硬件投入与软件升级相协同的系统工程，谱写一首恢宏美好的“生命协奏曲”。众人齐心划大桨，波涛在后岸在前。
国家担责。从政策“加法”到制度“乘法”，政府扮演主导者和规则制定者的角色，将提升生育率上升到国家战略高度，进行全方位、长周期的制度重构。经济减负，动真格降成本。每年3600元育儿补贴是一种象征性姿态。要借鉴国际经验，建立与养育成本挂钩、动态调整的补贴制度，辅以强有力的税收减免；住房政策向多孩家庭提供实质性优惠，如优先获得保障房、房贷利息补贴或“生育基金”直接抵扣购房款，搬走“学区房”大山；坚定不移地推进教育公平，打击过度培训，将义务教育向早期延伸，大力发展普惠性幼儿园，实质性降低家庭教育支出。要保障生育与发展的平衡，全面落实并延长带薪育儿假，强制规定父亲配额，推动育儿责任由家庭共担；探索推行弹性工作制、远程办公，为在职父母提供更多便利；通过立法和严格执法，彻底消除职场中的性别歧视，保障女性的就业权益和职业发展通道。要构建普惠托育体系，大力发展“政府引导、市场运作、普惠可及”的0-3岁婴幼儿照护服务体系；通过新建、改扩建，鼓励企事业单位办托，支持社区托育点建设等多种形式，快速增加托位供给；加强对母婴护理、育儿嫂等从业人员的职业培训和标准认证，提升服务质量，让家长“放心托付”。要重塑生育价值认同，在充分尊重个人选择的基础上，国家宣传也可引导社会舆情充分认识个体生育的公共价值；通过公益广告、文艺作品、学校教育等多种渠道，传播积极的婚恋观、家庭观和生育观，讴歌生命的美好与父母的价值，营造“生育光荣”的社会氛围。
社会发力。企业要履行社会责任，打造婚恋、生育、家庭友好型职场；要意识到支持员工平衡工作与家庭，是吸引和留住人才、提升员工忠诚度和生产效率的明智投资；除了遵守国家法规，企业还可自发提供更优厚的生育福利、设立内部托儿所、推行更为灵活的管理制度，成为构建生育友好环境的重要力量。社区要构筑支持网络，再造“邻里互助”，社区是家庭生活的主要场域，应成为公共服务递送的“最后一公里”；整合资源，提供临时托管、亲子活动、家庭教育指导等服务，建立社区“宝妈互助群”，恢复守望相助的邻里关系，缓解核心家庭的育儿孤独感。媒体要坚守社会责任，传播理性包容声音；大众传媒应摒弃渲染生育焦虑、鼓吹消费主义的做法，客观全面地报道生育相关政策与支持体系，宣传科学育儿知识，展示多元幸福的家庭形象，营造温和、鼓励、包容的舆论环境。社会组织、机构、单位，要从旁观者变为生育友好共建者。生育友好型社会的构建，离不开全社会每一个组织的参与和行动。
个体领悟。从理性计算到价值回归。面对生育考题，我们个体需要一场深刻的内心革命。“不生”的原因或有千百种，我认为其中一个重要考量是：个体养老有了更多社会保障。试想，如果国家不强大、经济不发达、社会不安定、退休没保障、养老靠子女，谁还敢不生孩？！生育不仅是个体和家庭的延续、家族和民族的繁衍、对民族的救赎，而且是个体参与创造人类历史、体验深刻情感联结、实现生命超越性的途径，也是对破解当前人口结构危机、确保文明薪火相传、维系国家强大、民族繁荣、经济发展、社会稳定的奉献。我们不妨重审幸福定义，超越物质主义。人生的幸福和生活的意义，不仅来自财富积累和个人自由，也可来自孩子的成长带来情感的回报、陪伴的温暖、生命的启迪、天伦之乐的愉悦，以及那份对个体救赎的无可替代的爱与责任。我们还需适度降低对“完美养育”的执念，接受“足够好”的父母标准，从育儿的焦虑中解脱出来，享受苦与乐的过程本身。生育养育是人类体验生命完整性不可或缺的一环，是对耐心、爱心、智慧的全方位淬炼，能激发出个体前所未有的潜能与韧性。将生育视为一种积极的、创造性的生命实践，而非单纯的负担，需要一种超越短期功利计算的勇气与智慧。家庭内部、夫妻之间，须就生育、养育、教育问题达成共识。父亲主动承担育儿责任，打破“丧偶式育儿”窠臼，形成坚实的家庭同盟；共同面对挑战，本身也能极大地增强家庭的抗压能力和幸福指数。
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