冬日的薄雾还未完全褪去，贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县翠里瑶族壮族乡的山谷间，已飘来浑厚悠扬的芦笙声。1 月 17 日，苗年农历十二月二十九，岑丰村与南岑村的苗族群众身着盛装，踩着笙声节拍踏歌起舞，一年一度的传统芦笙节在此拉开帷幕。这场横跨黔桂边界的民俗盛会，不仅是苗族同胞喜迎新春的仪式，更是千年文化在乡村振兴浪潮中鲜活生长的生动注脚。
芦笙声穿透晨雾，在错落有致的吊脚楼间回荡。寨老们身着绣满古老纹样的长衫，手持精致的芦笙站在队伍前列，银饰随着步伐轻轻晃动，碰撞出清脆声响，与笙声交织成穿越时空的旋律。中青年男子们肩扛长短不一的芦笙，笙斗由上好杉木掏空而成，黄铜簧片经过反复打磨调校，每一次吹奏都凝聚着匠人心血。
女子们绾着偏髻、插着木梳，百褶裙上的苗王方印图形在阳光下熠熠生辉，裙摆翻飞间，针线绣就的花鸟纹样仿佛有了生命。孩童们追着芦笙队奔跑，清脆的笑声与银饰叮当声相融，为这场古老盛会注入鲜活气息。
周边村寨的芦笙队陆续赶来，高忙村、高加村等十余支队伍带着各自的特色曲调汇聚于此，形成 “千笙合奏、千人踩堂” 的盛大场面。不同于现代竞技的复杂规则，这里的芦笙比响更显纯粹，评判的核心只关乎声音本身 —— 音色的纯净度、音量的穿透力、节奏的协调性，至于着装华丽与否、阵容规模大小，都不在考量范围内。吹奏者们挺直腰板，用腹部发力，浑厚的笙声在山谷间辗转腾挪，最远能传到一公里外的山坡，那是属于苗族先民的语言，无需刻意解释，便足以抵达人心深处。
这场芦笙节并非孤立的庆典，而是扎根于苗族历史血脉的文化仪式。苗族先民在战乱中跋山涉水，最终在九万大山麓的林深草茂之地定居，芦笙便成为他们记录历史、寄托情感的载体。
节日开场的祭祖仪式庄严肃穆，寨老们带领众人面向东方，边吹奏芦笙边退步进入芦笙堂，这一独特礼仪承载着对先祖迁徙之路的追思 —— 传说苗族祖先是从东方迁徙而来，每一次退步，都是对历史的回望与致敬。祭祀完毕，各村芦笙队轮番登场，既有传承千年的传统曲目，曲调中藏着狩猎、农耕的生活记忆，也有融入现代节奏的创新演绎，在古今碰撞中延续文化生命力。
芦笙本身早已超越乐器的属性，成为苗族文化的精神图腾。这种有着两千多年历史的簧管乐器，由笙斗、笙管、簧片和共鸣管四部分构成，制作工艺繁杂，仅选料、烤料、打制簧片和调音等工序，就需要匠人花费数天时间精心打磨。
在从江境内，不同村寨的芦笙各有特色，有的体型硕大，最长笙管接近两米，吹奏出的旋律雄浑豪放；有的纤细精巧，音色悠扬婉转，藏着地域文化的细微差异。岑丰村的老芦笙匠说，每一把芦笙都有自己的灵魂，选料要顺应木材的天性，调音要贴合村寨的水土，唯有如此，才能吹出最动人的旋律。
对苗族同胞而言，芦笙节是情感联结的纽带，更是文化传承的课堂。未婚男女会带着提前准备好的糯米饭和肉食品，在芦笙堂后的山坡上架起舞火，借着笙声对唱情歌，让古老的旋律见证青春情愫。长辈们则在一旁细细叮嘱，讲述芦笙曲背后的故事，那些关于迁徙、抗争、丰收的记忆，顺着笙声代代相传。孩子们追随着芦笙队的脚步，模仿着大人的舞姿，不知不觉中便接过了文化的接力棒。在这里，文化传承从不是刻意的教导，而是浸润在节庆氛围中的耳濡目染，是笙声里的耳提面命，是舞步中的潜移默化。
这场深山里的盛会，早已打破地域与民族的界限。桂黔毗邻村寨的群众纷纷赶来，苗族、侗族、壮族、瑶族等多个民族的同胞齐聚一堂，以笙会友，增进情谊。来自广西融水的芦笙队凌晨便出发，辗转数小时抵达这里，他们的芦笙曲调带着桂北苗族的独特韵味，与贵州本地的雄浑笙声相互呼应，碰撞出别样火花。
休息间隙，各民族同胞自发聚在一起交流，苗族匠人分享芦笙制作技巧，壮族同胞展示刺绣工艺，语言不通时便用手势比划，或是吹奏简单的笙调沟通，笑容成为最通用的语言，笙声成为跨越隔阂的桥梁。这种自发的文化交融，恰是中华民族共同体意识在基层的生动体现，无关行政边界，只关乎文化共鸣与情感相通。
芦笙节的热闹背后，是从江地区对传统文化活态传承的坚守与探索。在不少苗族村寨，芦笙制作与演奏技艺曾面临失传风险，年轻一代外出务工，让古老技艺陷入无人传承的困境。近年来，随着乡村振兴战略的推进，当地依托芦笙文化打造特色文旅 IP，让传统节庆成为激活文化活力的抓手。
在滚大村，八十多个芦笙制作坊应运而生，一百多名芦笙师傅靠着这门手艺创收，年销售额达八百多万元，带动四百多人就业增收。越来越多的年轻人选择返乡，跟着长辈学习芦笙制作与演奏，马贵光这样的传承人已培养数十名徒弟，他们在坚守传统工艺的同时，也会融入现代元素，让芦笙文化更贴近当下生活。
文旅融合的深度发展，让芦笙节从村寨内部的庆典，变成了吸引外界目光的文化名片。今年的芦笙节吸引了众多游客慕名而来，他们沿着石板路走进苗寨，沉浸式体验踩堂舞、祭祖仪式等民俗活动，感受最原汁原味的苗族文化。
村寨里的吊脚楼被改造成特色民宿，村民们拿出自家酿的糯米酒、腌制的酸鱼招待游客，传统美食成为增收的新路径。当地村民说，以前过节只是自家热闹，现在游客来了，不仅收入增加了，更让大家意识到传统文化的价值，传承的底气也更足了。这种 “文化 + 旅游” 的模式，既让游客读懂了苗族文化的深厚底蕴，也让村民在传承中获得实实在在的收益，形成文化传承与经济发展的良性循环。
从江地区的苗族群众，始终保持着与自然和谐共生的智慧，这种理念也深深融入芦笙节的文化基因中。就像岜沙苗寨流传的传统，每出生一个孩子，家里人就会为其种下一棵树，树木成为生命的陪伴与见证，毁林开荒被视为与族群作对，村规民约中对树木保护有着严格规定。在芦笙节的筹备过程中，村民们自觉保护周边生态，不随意砍伐树木，不污染环境，让盛会在青山绿水间有序开展。这种对自然的敬畏，不仅滋养了一方水土，更让芦笙文化有了可持续传承的生态基础，也为乡村振兴提供了绿色发展的思路。
芦笙声里，藏着苗族同胞对生活的热爱与对未来的期盼。节日当天，家家户户都会准备丰盛的菜肴，杀牛宰鸭，邀请亲朋好友共享盛宴，庆祝一年的丰收，祈福来年风调雨顺。已婚男女回到家中招待客人，未婚青年在山坡上对唱情歌，老人在芦笙堂边细数过往，孩童在欢声笑语中追逐嬉戏，每个人都在这场盛会中找到属于自己的位置。芦笙曲时而雄浑激昂，仿佛在诉说先祖迁徙的艰辛；时而婉转悠扬，恰似对美好生活的深情吟唱，每一个音符都承载着苗族同胞的集体记忆与个体情怀。
随着夕阳西下，薄雾再次笼罩山谷，芦笙声渐渐平息，但那份文化的温度与活力却愈发浓厚。游客们带着满满的体验与感悟离开苗寨，而苗族同胞则开始期盼下一年的相聚。
这场芦笙节，不仅是一次节庆仪式的圆满举办，更是文化传承与乡村振兴相互赋能的生动实践。它证明了传统文化并非博物馆里的标本，只要找到合适的传承路径，便能在新时代焕发出蓬勃生机；也印证了乡村振兴从来不是千篇一律的复制，依托本土文化资源，才能走出独具特色的发展之路。
黔桂深山的笙声，还在继续回响。它穿越千年时光，见证着苗族文化的生生不息；它响彻山谷田野，奏响着乡村振兴的动人乐章。当传统与现代在此相遇，当文化与发展在此交融，这片古老的土地正书写着新的传奇。而那些藏在笙声里的文化密码、那些融在节庆中的发展智慧，也将随着每一次吹奏、每一场起舞，代代相传，滋养着更多人在乡村振兴的道路上稳步前行。
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