我是刘禅：我是怎么看待相父诸葛亮六出祁山北伐曹魏的？|刘禅|曹魏|祁山|蜀汉|诸葛亮

很多人骂我刘禅是“扶不起的阿斗”，骂我乐不思蜀。但如果把时间拨回公元223年，在成都皇宫的龙椅上，你会发现——我只是一个被时代架在火上烤的学生，而我的老师，我的相父诸葛亮，是一头永远停不下来的战车。
我的父亲，汉昭烈皇帝刘备，在夷陵一把火把蜀汉的精锐烧光了，留给我的是一个空壳帝国。那时我十七岁，面对的是：荆州派和益州本土派的矛盾，是国库空空如也，是老百姓脸上的菜色，是北方曹魏百万雄师的虎视眈眈。
这时候，我的相父，诸葛亮，回来了。
他拿着《出师表》，哭着说：“陛下，臣若不北伐，汉室难兴；臣若不拼命，先帝难安。”
我能怎么办？我只能跪下，点头，说：“相父，您去吧，成都这边，朕撑着。”
但我心里真的踏实吗？一点都不。
一、我看着国库空了，却连一声“抱怨”都不敢有
六出祁山，每次都是倾国出动。
我坐在成都，看着运粮车一车车往西去，看着征兵文书一天天堆高，看着我的奏折上，一半是请求支援，一半是请求缓征。
我作为皇帝，能说什么？
相父是神，是忠臣，是为了汉室复兴。
如果我说“停吧”，我就是背叛了先帝的遗志，我就是千古罪人。
可是，现实是骨感的。
九十万人口，要养活十万军队，还要养活朝廷和百姓。益州的土地，就那么多。
我看着粮仓一天天空，看着益州的父老乡亲因为重税而面露难色，我作为皇帝，心如刀绞。
我想让相父停下来，说：“我们能不能守好这一亩三分地，让老百姓喘口气？”
但我不敢。
因为相父会说：“陛下，偏安一隅是死路，不北伐，蜀汉迟早亡。”
我不能反驳。
二、最让我无奈的：打下来的战果，最后又都送回去了
这是我这辈子最想不通的问题。
相父每次出征，都会派人送来捷报：
“陛下，臣今日击败魏军前锋！”
“陛下，臣今日收复天水！”
每一次，我都要在朝堂上宣布大赦，犒劳三军，全国欢庆。
可是，没过多久，又是撤退的消息。
天水、南安、安定……我们打下来，又放弃了。
不是因为我们打不下来，而是因为我们守不住。
粮草跟不上，后路被切断，士兵疲惫不堪。
我站在城楼上，看着远方的尘土，心里问：相父，我们到底是在打仗，还是在拿国运赌博？
我不是要质疑相父的军事水平，我只是一个普通的皇帝，我只希望看到实实在在的胜利，而不是一次次的“大胜撤退”。
三、我想“守成”，但时代逼我“拼命”
我是一个现实主义者。
我只想守好益州，让老百姓安居乐业，让帝国长治久安。
我不想统一天下，我只想活下去。
但相父不是。
他把“兴复汉室”当成了唯一的信仰。
他就像一台永动机，一旦启动，就停不下来。
我看着他一天天老去，看着他头发变白，看着他在《出师表》里写下“鞠躬尽瘁，死而后已”，我心里又敬佩，又害怕。
我怕他真的累死在战场上，我怕他把整个国家都拖进无底洞。
四、最后，我选择了投降，不是因为懦弱，而是因为……
到了公元263年，邓艾偷渡阴平，打到成都城下。
那一刻，我看着满城文武，看着他们的眼睛，我突然明白了：
我已经没有选择了。
国库空了，兵源没了，民心散了。
继续打，就是生灵涂炭；投降，是保全百姓。
我选择了投降。
我被后人骂了一千多年，说我“乐不思蜀”，说我“没骨气”。
可他们哪里知道：
我已经把能做的都做了，我已经尽力守住了益州，我已经尽力支持了相父的北伐。
最后，我选择放下尊严，是为了让老百姓不再流血。
五、写在最后
诸葛亮是神，是中华民族的精神图腾，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”，值得万世敬仰。
但从刘禅的角度看，他又是一个被时代局限的人。
他知道北伐艰难，他知道国力悬殊，他可能也知道以小博大几乎没有胜算。
但他不能停。
因为他是诸葛亮，是蜀汉的丞相，是先帝的托孤之臣。
他停，就是亡国；他不停，就是透支。
而我，刘禅，只能在成都，做一个被时代洪流推着走的皇帝。
我理解他的无奈，我也理解他的坚持。
历史没有标准答案。
你可以骂我懦弱，也可以赞我清醒。
但请不要苛责那个在风口浪尖，尽力保全家国的末代君主。