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▲观音堂彩塑

图源:山西晚报 张文举供图

近日,

长治观音堂传来好消息:

长期遮挡主殿入口的铁丝网已全面拆除,

殿内500余尊明代悬塑,

终于无遮挡全景开放,

游客可近距离观赏、

这处国保级文物珍品。

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长治观音堂

图源:畅游山水与古代建筑

观音堂,

是一座以观音为主尊,

同时集佛、道、儒三教合一的寺庙。

观音堂悬塑

是古代雕塑艺术中的精品之作,

原有泥彩悬塑800多尊,

现存500余尊。

大的约2米,

小的仅2厘米,

凌空悬塑、色彩如新,

堪称中国明清彩塑巅峰之作。

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▲观音堂匾额

图源:长治博物馆公众号

此前,

为防人为触碰、拍照闪光,

观音殿长期被密匝铁丝网封闭。

游客只能“隔网看佛”,

细节模糊、体验较差。

但如今,

拆除铁网并非“放任不管”,

而是保护与开放更科学平衡。

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▲观音堂彩塑

图源:山西文旅融媒体中心

2024年7月13日,

长治市观音堂文物管理所发布公告:

因观音堂实施数字化保护项目,

需对主殿内彩塑进行数字化采集作业,

自2024年7月25日至2024年9月25日

整体闭馆。

数字化保护的全面完成,

也为拆除铁网提供了

坚实的技术支撑与安全保障,

使古老的观音堂焕发新的生机。

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▲观音堂彩塑

图源:山西晚报 张文举供图

虽然防护铁网已拆除,

让明代悬塑无遮挡呈现,

但文物保护依然是首要前提。

景区参观提示明确规定,

殿内禁止使用闪光灯拍照,

同时严禁使用三脚架、自拍杆等设备,

不得触摸、靠近悬塑。

此举旨在减少光线与人为因素对彩塑的损害,

让这份历经四百余年的艺术瑰宝,

得到更好呵护,

也呼吁游客文明参观、

共同守护国保文物。

五百悬塑 统摄万象

国宝档案

年代:明

地位:第五批全国重点文物保护单位

地址:长治市潞州区大辛庄镇梁家庄村

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▲观音堂匾额

图源:山西晚报 张文举供图

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▲山门

图源:山西日报新媒体

“海内悬塑之冠”“明代悬塑珍品、上党文化瑰宝”,承载着如此多美誉的究竟是哪里?来到长治市潞州区梁家庄村观音堂,你会找到答案。

观音堂坐东朝西,两进院布局。创建于明万历十年(1582),清代重修。中轴线上现存有天王殿、献亭、正殿,两侧分别为钟楼、鼓楼、配殿。正殿观音堂为明代遗构,其余皆为清代建筑。

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▲戏楼

图源:山西日报新媒体

观音堂悬塑是明代雕塑艺术中的精品之作,原有彩塑800多尊,现存500余尊。大的约两米,小的仅两厘米。塑造技法有悬塑、圆塑、组塑、浮塑、凸塑、贴塑等手法,动物、树木及30余座亭台楼阁贯穿其中,宛如立体3D空间。

观音殿内仰视屋顶都是描金彩绘的泥胎彩塑、悬塑,他们神态各异,栩栩如生,有的雄健威武、气势逼人,有的雍容典雅、富丽华贵,有的安静慈祥、泰然自若。

(横屏观看)

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▲观音堂彩塑

图源:山西晚报 张文举供图

殿内,观音、文殊、普贤三大士像居中。正中莲花座上的观音像,与大部分寺院里的观音正襟危坐不同:身体前倾,左臂伸直,右脚踏祥云,右手搭在膝盖上,好似普通人家女性。两侧文殊、普贤庄严肃穆。观音像上方梁架上是三尊彩塑小像:中为释迦牟尼佛,左右是老子和孔子,是三教合流的典型标志。

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▲观音堂彩塑

图源:山西晚报 张文举供图

南北两侧山墙上密布彩塑,第一层是十八罗汉像。第二层是佛国护法二十四诸天,第三层是十二圆觉菩萨。南壁第四层是道家众神,玉皇大帝、西王母、八仙等。北壁第四层是孔子七十二弟子像。殿门的门楣左右窗户上则有《唐王迎经》《西大乘教》《雷音寺》等故事群像。

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▲观音堂彩塑

图源:山西晚报 张文举供图

观音堂塑像因为用了矿物颜料,四百多年来仍然色泽艳丽,具有极高的艺术价值和历史价值。殿内人物造像分组排列,著名的《唐王迎经》,讲述唐王李世民喜迎唐僧师徒取经归来的盛大场景;令大明朝开始由盛转衰的“土木堡之变”,只见明英宗朱祁镇坐在四人抬的轿子里,第四次御驾亲征;还有“羿射九日”……

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▲观音堂彩塑

图源:山西晚报 张文举供图

观音堂反映了明代上党地区彩悬塑艺术的高超技艺,也是千百年来儒、释、道三教在历史发展进程中相互借鉴、相互融合的典范,有着很高的历史、科学、艺术价值和深刻的文化内涵。随着矿物原料的稀缺以及很多制作工艺的失传,这些艺术品已经成为绝唱。

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▲观音堂彩塑

图源:山西晚报 张文举供图

四百多年来,梁家庄的村民与观音堂一起经历了世事更迭、风雨沧桑,一代代世居在这里的人们为保护这座庙宇付出了众多心血。如今,古桧柏依然挺拔高耸,观音堂依旧矗立在这片土地上,以其独特的魅力吸引着无数游客。

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▲观音堂彩塑

图源:山西晚报 张文举供图

来源:文博山西