这几天身体颇不争气，拔个牙，疼一周，实在忍不了，遂来挂水疗法。神经疼痛，根本不能忍，直接想死。
由此，想到两事。一事跟我相关，即是我亲历的。岳父最后的日子，夜里我陪过一周，他总是疼到哼哼地出声，我知道，他已经是强忍了。
毕竟，我是个女婿，不是儿子，总有一些障碍，他又是一个极其要强和体面的人。总不能在我面前觉得丢人吧！当然，我这是站在岳父的角度来分析的，可能不对。
我在陪着岳父起夜的日子里，他应是实在忍不住了才麻烦我吧！我转过头，轻轻地说：小王，我背后又痒了，你给我涂点药膏吧！语气里带着有些麻烦我的不好意思。
我，嗖地一下就起来了，拿着药膏，娴熟地挤出来，在他背后涂起来。渐渐地，他觉得有点舒服了，就对我说：小王，好了，好了，你快点睡吧！明天你还要起来上班呢！
其实，我并没有多少睡意。就会拿着手机更新公众号。那刻，我看着岳父艰难的样子，内心想着替他分担，却始终难以实现。我能做的也就是随叫随到，顺便陪个夜而已。
岳父的痛，周身的疼，那时那刻，我尝试着去体会，只是我的身并没有受。现在我的牙疼起来了，豁然醒悟，原来只有身受，才有可能感同呢！注意，即使身受了，也只是有可能感同。
多年的媳妇熬成婆。这句话里，身受了，也没感同，她只是用上一代的折磨去折磨下一代，没有彻底解决代际恶化问题，所以，身受了，也没有感同。
身受了，去感同，是真实地意识到这件事。遭遇到的伤痛原来是如此痛彻心扉，虽然不能再回到那个当年的状态，但是能进入到那个模拟的场景中，在模拟中体验事中人。
苏州一家三口出行到网红路段遭遇极端恶劣天气，丈夫让妻子和儿子下车避险，目前两人已经身亡，丈夫如何，新闻中没说。
这是一起悲剧。但网络上的评论很是奇葩。比如没钱救了我，比如开始谴责丈夫的行为。诸如此类，虽然我们之间并没有关系，但我们不都是人嘛，是人该不该有人性？
没有感同，很难有身受。这都是现实的例子。作家梁鸿写过三本书，都是他村的事。《出梁庄记》《中国在梁庄》《梁庄十年》，我内心也一直想写一本《出石峪记》。
如何写，为何想写，怎么去写，我想表达一个村，曾经在那里的人，又走出去的人到底是通过什么方式，如今过得怎么样了。这些出来这个村，只要到了镇上定居就算出来了。
写出来有没有意义呢？如何确保真实呢？是否涉及到侵犯别人的权利？因为任何过分真实的东西，都是跟人的认知违背。于是，就难乎为继了。
更为重要的是，万一赚了钱，该如何分给这些被写的人。这真是过分现实的问题。所以就搁浅了。
第二件事，因为牙疼引发的是假如我掌握了什么秘密，千万别拷打我，我说，我全说，我就是受不了肉体折磨，别提什么竹签插手指，炮烙之刑，别浪费时间了，我直接全说了。
但，要是我真全说了，却不符合他们想要的呢，我会不会违心地做出一些假证。我想了想，肯定会。但等我小命留下，还是会把这些全部记录下来的。
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