两千多年前,屈原在《离骚》中写下:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
短短一句话,道清人生追求的过程。征途漫长,方向要自己寻,脚步要自己迈,答案或许就在路上。
路长,有方向
路之所以长,常常因为要去的地方,值得花精力爬坡过坎。
人若只盯着眼前几步,路自然短;若心里装着更开阔的图景,路便有了延伸的理由。
孔子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”所谓“志于道”,是指把追求人生大道、理想与正道,作为根本志向。
屈原要寻的,是理想中的家国与内心的正道,目标在远处。所以,他不嫌路长。
生活里许多事,也是这样:读一本书、练一门手艺、做一件长久的事,起初都看不见尽头,可方向一旦清楚,长路便有了意义,每一步都成了铺垫。
先立住方向,即便路远,不妨慢慢走。
求索,有方法
求索途中,既要“向上”,抬头看清远近与方向;也要“向下”,俯身把眼前一步踩稳。
许多问题一时找不到答案,时常因看待问题的角度只有一种。换个方位,原先没有头绪的地方,往往就显出一条新路。
抽离时间。纠结当下时,扪心自问:一年后的我,会怎么看这件事?通常会发现,眼前的烦恼,放到时间轴上只是个小点,情绪便容易放松下来。
转换角色。把自己当成一个旁观者,想象你会怎么给对方提建议。跳出“当局者迷”的局限,很多答案便会清晰。
对调立场。站在矛盾对立方视角重新审视,或许能看清对方的顾虑和诉求。
校正目标。分清“客观事实”和“主观感受”,避免被情绪影响理性判断。拆解后会发现,实际要解决的问题往往比想象中具体。
求索不只是用力,更是时时换一种姿态,再看、再试、再走。
行走,有方寸
求索的另一层意义,藏在过程里。
人总习惯把目光放在结果上,以为抵达才算完成;可回望来路,记得清楚的,往往是那些认真寻找的日夜。
心理学里有个词,叫“心流”。这种状态下,个体完全沉浸于一件事,甚至忘记时间流逝,结束后感到充实满足。心流并不依赖结果,而源于投入的过程。
多走一步,就多一分经验,也多一分笃定。
抵达的事交给时间,而走过的每一段路,都已经算数。
路漫漫兮,是事实;上下求索,是选择。
不必急着抵达,认真感受脚踏实地的每一步,去探寻、去突破。蓦然回首,定会发现:所有经历,早已连成自己的风景。
本期编辑|李玮琦
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资料来源|简书等;图片已获授权
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