这十个草书大字，我看了一遍之后还有三个不敢承认！全部认识的话，你的能力就不行了！很多游客在游览碑林、古园时会发现，在这里自古以来就有许多文人雅士把他们的作品镌刻于石上或者木头上，并且喜欢用红色来填充这些文字。除了美观之外，里面还包含着古人传下来的一种笔法和技巧。
在纸张非常昂贵的时代里，用笔墨在宣纸上或者绢布上书写，最大的缺点就是不能持久保存。纸容易被火烧坏、受潮发霉、被虫子咬烂，在时间长了以后就会出现这些情况而无法长久地存在下去。
石刻木刻则大相径庭，石头比较硬不容易风化掉，木材经过适当的保养也可以保存几十年甚至上百年的时光。把书法雕刻上去的话，就相当于给文字和书法做了个“永久存档”。即使原来的纸质作品已经损坏了，但是刻石拓片仍然能够传到后代，并且可以让千百年之后的人看到当年的笔迹。这就是古人留给我们的一种书法的方式。
第二点是刻石有传播的作用。由于古代没有印刷术，所以要让更多的人都看到一幅好的书法作品的话，最好的办法就是把它雕刻在石碑上进行拓印。
把文字刻在石头上，用刷子蘸墨水，在纸上涂抹之后再用力拍打，就可以得到拓片了，这样可以方便地传送到各个地方去，并且可以让很多读书人用来练习和学习。这就是为什么历代名人的许多作品都是通过碑刻来保留下来的缘故。
那么大多数都要刷成红色的原因是什么呢？很多碑刻和木刻的文字都是用红色来填充的。第一就是视觉效果了。把石刻凹槽填满红色，白色为底、红色字体或浅石红色笔画，对比度大，字形轮廓一目了然。
原石的颜色深浅不一，如果不加色彩的话，线条就隐藏在石头的纹理之中，在远处看不清楚，无法辨别出字形和欣赏到笔法。红色十分显眼而且庄严大气，有肃穆的感觉，正好符合碑文的特点。
第二，在中国传统文化中，红色具有特殊的含义，代表着正义、长寿和好运。传统的石刻填红从古至今就存在，并不是单纯的装饰作用。我们所见到的许多摩崖石刻、牌匾木刻等都用红色来填充文字部分，这也是对这一传统的继承和发展。
但是需要区分的是，刻石并不等同于直接复制毛笔所有的细节。刀刻可以把毛笔圆润的线条进行转化，并且带有刀痕的金石之气。因此古人说“观碑须知笔意”，不能把刀刻出的棱角当作是用毛笔直接写出的样子来理解。很多初学的人临摹碑刻时只是一味地去模仿刀砍斧凿般的硬朗线条，从而失去了毛笔书写所具有的生动性，这也是学习书法容易犯的一个错误。
放到现在，刻石刻木已经没有了古代拓印传播的需求，更多的是作为一种仪式来存在。
书法家把得意之作雕刻出来，就是对作品的一种珍惜，并且期望着用笔墨去超越时空而流传后世。红色填充可以保持传统的审美情趣，使书法的线条更鲜明、更突出。
其实雕刻石头的目的就是为了让它流传下去，而涂上红色则是为了突出它的风采。一个是为保存笔墨，另一个是表现笔墨。纸本来就是书写的样子，碑文则是笔墨的一种再创作形式，两者都有各自的优点。
到碑林去游览的时候，是不是会去看一看上面用红色颜料描绘出来的文字呢？你喜欢的是纸上的墨迹还是石头上留下的拓片？欢迎大家在评论区和我一起讨论。
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