文|边鑫磊
电视剧《伟大的长征》近日开播，这部史诗制作主要讲述了1934年1月至1937年1月期间，中国工农红军多路部队进行战略转移，并最终实现历史性转折的壮阔历程。这部剧选择了一条扎根现实的“务实”之路。它把大量心血都花在了那些观众未必一眼就能察觉的细节上，去拍一双草鞋怎么编、一件军装怎么磨损、一碗干粮怎么分、一封家书怎么写。总制片人刘国华将这条路总结为“笨功夫、真功夫、苦功夫”。这种 “笨功夫”，不靠讨巧取胜，而是在无数真实的细节里，重建了历史的质感，更托举出信仰的重量。
剧中有许多对“物”的刻画。首先，草鞋在剧中反复出现。在长征中，草鞋的意象尤为典型，《红星》报曾专门就“怎样解决草鞋问题”刊发文章，草鞋之于红军，是基本供给、是日常行装，也是生存本身。
除此之外，篝火、马灯也贯穿全剧。剧中每一支红军队伍在行军过程中，每当夜幕降临，为照亮前路会燃起篝火；还有在搭建完成横渡湘江所需浮桥时，红军挂在浮桥两侧的马灯等等。火光在明暗之间游走，既是生存的微茫希望，也暗示着每一支红军队伍在至暗时刻，仍未熄灭的信念。“长征是草鞋上的人类史诗，长征是马背上的理想之光，长征是马灯里的真理之光。”导演张永新的这句话，表达了这部剧是从真实的“物”出发，打造处处落在实处的基底。
剧中特别运用的“版画”形式，也是一种细节的体现，为全剧增添了独特的艺术气质。版画主要是以刀等在木、石、麻胶、铜、锌等版面上雕刻或蚀刻后印刷出来的图画。木刻版画材料简单，一块木板、几把刻刀就能创作，印刷也不需要复杂设备，是最适合革命宣传的艺术形式，便于复制、随军传播。
导演将“版画”放入剧中，刀刻线条的力度与黑白对比的张力，为影像注入了硬朗、粗粝的历史质感。一刀一刀在木板上雕琢，如同长征是一步一步走出来的征途，这种朴素又充满张力的艺术形式，更能够直观地传递出那段历史的苦难与红军的坚毅。
全剧最悲壮、最富史诗力量的剧情，莫过于那场惨烈的湘江战役。红军战士与敌军苦战五昼夜，视死如归、向死而生，全体队伍从出发时的八万六千余人锐减到三万余人。现今在桂北地区仍然流传着“英雄血染湘江渡，江底尽埋英烈骨。三年不饮湘江水，十年莫食湘江鱼”的民谣，面对如此沉重的历史事实，导演张永新选择以大量的手持跟拍镜头为主。
摄影机跟随在红军战士之间，带着轻微、自然的晃动，跟随战士在江岸泥泞、浅滩之间移动。没有平滑的轨道运镜，晃动的画面像是模拟人在炮火硝烟中的视线，让观众不再是远距离俯瞰战场的旁观者，而是身临其境体会战场的混乱与紧迫。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”《伟大的长征》以一以贯之的影像坚守，完成了对长征历史庄重的回望。每一代人有每一代人的长征路，九十年前的胜利，不是终点，而是下一个历史进程的起点。这段跨越山河的远征，经由影像再次被唤醒，不断提醒青年一代铭记来时路，将伟大长征精神薪火相传。
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