将爷
今天下午五点多，看到多家媒体仍在追踪报道“胡二妹之死”。
很多媒体共用的标题是这样的：
现在新媒体的标题很长，这篇有61字，已经呈现了很多信息。
但，这事如果通读报道，会发现太多细节击中人心。
就在今天，四川宜宾高县官方也对这起事件回应了。总之，随着离世的胡二妹家属报案，公安机关也进行了调查，“目前大家讨论的内容和事情本身的发展差不多”。
也就是说，胡二妹确实是被差评给逼死的。
通过梳理大面积的人证，我可以先肯定的是，胡二妹是个很可怜的好人。
离胡二妹摊位很近的摊主说，胡二妹售卖的小吃干净卫生，味道也好，她很喜欢吃。
有太多顾客也都站出来说，胡二妹“是个很努力的人，特别勤奋踏实，经常中午前就出摊了，有时候晚上过了12点才收摊，等到家都凌晨了。”
我最难过的是，胡二妹还有两个孩子。
平时，她早上还要送孩子去上学，还要买菜备料，一天能休息的时候很少。
有时，她甚至还要带着两个孩子来摆摊。
但，就是这么拼命生活的人，或者叫拼命活着的人，就因为顾客差评，在惊忧生意被毁的伤痛中，选择自杀了。
很多摊主能共情胡二妹，是因为知道这种小摊，就是一家人谋生的饭碗。谋生，就是搏命。
我懂胡二妹。
我太明白这种本本分分做点小本生意，多年积攒的声誉多么不容易了。
这就跟我写文章一样。就像此时，我站在轻轨的车厢里，在手机上码这文章，我不会拼音，纯在手写，一字一句不仅走心，而且耗命。
这文章和胡二妹烤串一样，都是手搓的，十指连心，我写的肯定不完美，就跟胡二妹做的口味，肯定不如米其林餐厅一样的。
但，不论我咋写，肯定都有白嫖者的谩骂。
胡二妹还收了人家十元钱莱钱，那个烂女人都嫌胡二妹莱少，说到底，她也是恨不能白嫖。
这种白嫖的人，也喂不熟。
养家才知柴米贵，才懂每一分一毛都是民生之重。
这两天，我早晚都一个人带两个小儿子，买吃买喝陪玩陪闹，夜里哄睡了，很想抽空写点换米的稿子。
但，我没力气，真搞不动了。
于是，就又想起我经常说，孩子是父母的信仰，孩子是来投奔父母的，做父母是不能死的啊！
所以，写稿也是拿命拼，毕竟，工资这年头都快没法养家了。
只是，那一天，被差评后，胡二妹不拼了，她决定去死。
我懂，胡二妹毕竟不比贾国龙，有资本傍身，被差评了，还觉得有底气去跟罗永浩抵抗一下。
她知道，凭自己力量，可能无力回天了。生意毁了，她养不起孩子，活着还有什么意义？
活着，除了为活着而活着，就是为孩子而活着。这，仍是中国人的命。
现在，很多顾客现在都很怀念胡二妹，说她的铜锅洋芋摊上，自己常去吃，有时候还会排队，回头客多，大家都比较认可。
在众人看来，胡二妹有礼貌，待人温柔、和蔼、客气，是个好人！
更重要的是，人们普遍觉得，她卖的一份炸菜10块钱，是让顾客自己装满一碗，实际利润也没多少。
但，那个顾客就是在网上发那些污名化的差评信息，更重要的是，她带着情绪与恶意。
这个顾客，最垃圾的特点，是一幅精英傲慢的样子，在努力活成岁月静好婊。
对，她连婊都没做成。要不然，以她调性，一定在炫耀红酒牛排看电影。
再来感受一下胡二妹的遗言吧：“我每天睡觉不超过6小时，最后换来这样的‘避雷’视频”。
那个写差评的女人，本才应该被雷劈呀，因为她的心就不是肉长的。
我职业写评论三十年，见过各种死法，也见过各种恶。最难过的，是面对这样由头，也最恨拿大制度大框架，打着理性的旗号，冷漠看待胡二妹这种小人物。
抱歉，制度善意的伟大强光，有时真的照不到胡二妹这样人生活的幽暗地带。
这两天，我也看到一些律师说的空话套话，说什么不能仅凭“差评在前、轻生在后”的时间先后，来认定发帖顾客需要担责之类的屁话。
当然，这些屁话可能会勾上法律条文，让他们觉得自己一脸正义，很有正当性。鸟人总觉得自己羽毛漂亮。
但，我的恨意，只因那贱人叫嚣着，说这个摊主“玩不起”，太特么阴恶了。
她把一笔交易纠纷，改写成一场人格审判，这，这个差评在诱使每个人把对一件商品的不满，升级成对一个人的全面否定。
在小县城的熟人社会，四年攒下的名声，就是她的全部身家，是明天的进货单，是孩子的学费。
这个事儿说明，现在不止是人变坏了，更是变坏了不用付账不再认账了，是变坏的成本被清零了。
人一旦不用为恶意付账，本性就会从皮下面透出来。
这几年，大家日子确实都不好过。钱难挣，活难找，生活压力大，但，普通人何苦为难普通人，底层互害，其实就是自害呀。
鲁迅一百年前就写下过这句话：“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。”
一百年过去了，这句话现实指代仍然没变，只是刑具从柴刀换成了差评。
“上层互相合作，底层互相伤害”，这话最扎人的地方，不是它说得对不对，是很多人都亲手参与了把它变成真的。
这个写差评的恶女，就是恶不自知。
在一块精神贫瘠的土地上，是长不出什么人性好东西的，长出来的多半是犬儒的刺。
这根刺，现在握在一个未做成岁月静好婊的底层手中！
这种精致利己主义的猥琐小渣女，是精明人，她所有东西都要抢，抢不到就恨，恨完总得找个人出气。
把一个女人逼到跳河的，是恶藏于心而不自知不觉耻的普通人，也是我们不敢正视却客观存在的国民性。
鲁迅在《呐喊》自序里说过，愚弱的国民，体格再健壮，也只能做“毫无意义的示众的材料和看客”。
胡二妹死了，大家的惋惜与悲痛心情，我也深感遗憾。
我现在难过，是因为，胡二妹的死，法律也很难给予救济了。
而胡二妹的两个孩子，将活得更为艰难。
这正是这桩事里最深的那口井：似乎每一个环节都合法，合起来却轻易杀死了一个人。没有人犯法，但有人死了。
法律是人的底线，可这世上还有一样东西，叫良知。法律管不到的地方，得良知来管。
如果良知集体休假，一条人命，就只能被记作“意外”。
所以，现在，面对胡二妹之死，面对这只是“一场意外悲剧”，我认为，这些屁话说得太干净了，干净得让人发冷！
等到哪天你被生活摁在地上，被穷、被累、被无数细碎的恶意围起来，你就会明白：压死一个人的，从来不是那根稻草有多重，是那根稻草落在什么时节。
我经常引用迟子建那句话：一世界的鹅毛大雪，谁又能听见谁的呼唤？
胡二妹死了，她最后的呼喊，现在仍未被人们普遍听见！
此时，轻轨到站了，我不写了，擦一下眼泪，得回家带两个小儿子洗澡了。
我必须恨恨地说：胡二妹真的不能就这样死了！
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