在日本社会中，一直以来都是存在着地域和城市歧视，比如有名的关东和关西之争，以及大阪和东京“城市话事人”之争。
答案其实很简单，只要在他们中间插入一个京都人就行了，东京人和大阪人会在此刻结成联盟，并不断DISS这个京都人。
这主要原因是，在日本所有的地域鄙视链中，京都一直以来都是所有日本城市鄙夷的对象……
因此，本期就让我们来看一下，为何“京都”要和所有日本城市为敌呢？
京都和东京，新旧两京之争
京都人看不上东京人，这在日本是人尽皆知的事情，而且和大阪与东京第一城市之争，这种偏向于良性竞争不通过，京都人看不上东京人多多少少是带有一种酸味。
京都人看不上东京， 主要是在血统这个层面……
进入到平安时代之后，日本天皇从奈良迁都京都，并仿造大唐的长安和洛阳，建成了平安京，因为风格和洛阳相似，也被称为“小洛阳”，在战国时期日本大名和武将们去京都，也被称为“上洛”。
从平安京开始，再到明治维新之后，日本天皇移居东京，京都当了日本1100年的首都。很多日本五摄家以及一些公卿贵族都在京都生活了上千年，并繁育了很多后代，因为这个历史缘故，现在的很多京都人都自称是——“京爷”。
在京都街头出生的“土著”，很多人都是公卿的后代，因为出生自带这个血统BUFF,也让很多京都人一直都看不上其他城市，特别是剥夺他们“京爷”地位的东京。
至今仍有些京都人称东京人为“田舍者”，在日语里面的“田舍者”大概意思就是“乡下人、没见过世面”之人的意思。在他们的潜意识里面，依然将1100年古城京都当成是日本的真正首都，毕竟这里到处都是公卿的后代，而且很具有人文色彩，至于建成不过400年的江户（东京）只不过是冒牌货，当初日本天皇之所以离开京都驻跸东京，主要是因为幕府末年，德川家将日本天皇拐跑，并非真正的迁都，而是不得已而为之。
在上个世纪80年代的昭和末年，甚至有很多京都青年走上街头请愿，请求在裕仁天皇之后，新的天皇继任者重新回归京都，在其确认京都的首都身份。
可事实是这个发展不过400年的东京市却成为国际时尚大都会，而京都到如今则是一个GDP中游靠着旅游发展的古城。
因此这个日本京爷的说法，确实是有点像吃了酸芒果。
关西内战，京都自诩带头大哥
在外面京都人和东京人在相互battle的时候，东京会有一帮小弟，如神奈川、埼玉、长野等一众关东小弟在身后助阵，毕竟一荣俱荣，一损俱损。
可同样与京都作为关西的一众城市，大阪、奈良、和歌山等城市却并没有站出来声援京都，甚至还在后面偷偷嘲笑和落井下石。
原因无他，主要是这些城市比东京更恨京都。
长久以来，京都一直都是以关西一哥的名号对外打广告，这可就惹怒了一向以来关西真正的一哥大阪。
论总人口，大阪总人口达到了将近800万，位居日本第三（前面是东京和神奈川），而京都不过才是146万，排名第8。论GDP总量，京都在日本各县中排名第13,（6481亿），而大阪则是第3（25212亿），总量还是京都的将近4倍。同时在大阪身后还有奈良、和歌山等一众忠诚的小弟。
所以的京都的做派，很显然让大阪人很不爽。
日本有一档专门进行挑拨的地域歧视的节目，在这里面就很具象化大阪和京都的恩怨情仇……
主持人随即采访京都鸭川的两个路人（有点家世的贵族后裔），他们的第一印象是
“和大阪人相处很累，我可没说他们坏话”
这样即要又要的态度真的很京都。
另两个路人则是说大阪人太闹腾了，不太安分。
那来看看，大阪人是怎么评价京都的呢？
有人在采访中直言不讳的说
“京都人虽然看起来都在笑，但他们总给人感觉很腹黑~”……
“不明白他们在说什么，我对他们时刻保持警惕，他们鄙视我们的感觉很明显了”
京都人还很喜欢秀自己的祖上，我跟京都的朋友说我去过一个江户的百年老店，但他说他都是去平安京的千年老店……
而且其实不仅大阪，其他城市对于京都都是不怎么看好（除了神户）。
故而，京都在日本的地位，几乎相当于全部城市的公敌，当然他们被其他城市鄙夷也是自讨的，还活在自己往日的“京都辉煌”中，看谁都是逆贼自然是不被其他人所喜爱……
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