说历史的女人

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写有温度的历史,给有温度的人看!
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  • 晁盖到底死于谁手?暗含一道隐喻
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  • 王子杰:两次跨界创业,创造两个奇迹,书写娱乐传奇,心脏病去世
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  • 杨岭梅:19岁被赤身钉在城墙上,惨遭折磨几天几夜,刘胡兰式英雄
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  • “等我玩够一百个女人,再回来找你!”结果回来的时候,带来的是“花柳病”······
    要说民国文坛的“第一渣男”,杨骚(杨维铨)要是排第二,估计没人敢排第一。这家伙简直是渣出了天际,渣出了花样,渣出了底线,把“文人无行”这四个字演绎得淋漓尽致。 咱们今天就扒一扒他到底有多极品,五条罪状,条条刷新三观。 一、史上最无耻的“请假条”。 这大概是人类情书史上最不要脸的“PUA教材”了。1925年,杨骚和白薇在日本同居期间,突然玩失踪跑路了。这哥们儿留下一封信,大意是:我最爱的是你啊白薇,但我现在要去“经验一百个女人”,等我玩累了、玩残了、浑身是伤了,再回到你怀里,让你来抚慰我,到时候我就永远不走了。 听听,这是人话吗?把滥情说得这么清新脱俗,把出轨包装成“历练”,还理直气壮地要求女方在原地等他这个“破烂”回来回收。这就好比一个人跟你说“我去垃圾桶里吃饱了,再回来跟你吃满汉全席”,不仅侮辱人,还透着骨子里的自私和傲慢。他不仅不觉得自己有错,还觉得这是一种“浪漫的承诺”,简直是顶级普信男。 二、行走的病毒库:把花柳病当“伴手礼”。 如果说“百人斩”只是道德败坏,那接下来的操作就是谋财害命了。杨骚在南洋流浪期间,到处拈花惹草,染了一身脏病(花柳病,即梅毒)。后来他穷困潦倒,想起了白薇这个“备胎”,又跑回上海找白薇复合。 白薇当时心软,加上旧情难忘,就接纳了他。结果呢?杨骚隐瞒病情,直接把病毒传染给了白薇。白薇因此患上了严重的妇科疾病,导致终身不育,后半生都在病痛的折磨中度过。他这不叫“带着疲惫残伤归来”,这叫“带着生化武器归来”。自己放纵造的孽,让最爱他的女人用一辈子去偿还,这已经不是渣了,这是恶毒。 三、软饭硬吃的“吸血鬼”:拿命换钱养他。 杨骚这人,才气是有,但人品稀烂,生活自理能力极差。他和白薇在一起时,基本都是白薇打工养他。后来白薇成了知名作家,有了稿费,杨骚更是变本加厉。 他像个寄生虫一样,不断向白薇索取钱财。理由五花八门:要出版诗集、要办杂志、要请朋友吃饭、要投资生意……据统计,前前后后从白薇那里刮走了两千多银元(相当于现在几十万人民币)。最离谱的是,后来他居然拿着白薇的血汗钱去赌博,输了个精光。白薇在病床上吐血写稿子赚来的钱,转头就被他拿去挥霍。这种把女友当提款机,还觉得理所当然的心态,简直是软饭男的祖师爷。 四、终极背刺:踩着前女友的尸体往上爬。 按理说,把人害成这样,总该有点愧疚之心吧?杨骚偏不。他后来回到福建,混得风生水起,成了当地的文化名人。但他对白薇,那是避之不及,绝口不提这段过往。 甚至在白薇最困难、贫病交加的时候,他也装作不认识。白薇为了治病和生活,一度写信向他求助,他却置若罔闻。他享受着安稳的生活和名誉,而那个被他毁掉一生的女人,却在角落里独自舔舐伤口。他成功地洗白了自己,把所有的痛苦和代价都留给了白薇一人承担。这种“上岸第一剑,先斩意中人”的操作,冷酷得让人心寒。 五、虚伪的“忏悔”:演给世人看的深情 到了晚年,杨骚写过一些回忆文章,表面上承认自己“对不起白薇”,说自己“年轻荒唐”。但这种忏悔轻飘飘的,更像是一种鳄鱼的眼泪,是为了维护自己晚节不保的面子,而不是真正的赎罪。 他至死都没有真正弥补过白薇什么,也没有承担起一个男人该负的责任。他用“年少轻狂”四个字,就想抹平一个女人一生的悲剧。这种虚伪的自我感动,比直接的恶更让人恶心。他留给白薇的,只有一身病痛、破碎的心,和一个永远无法实现的母亲梦。 总之,古今中外,如杨骚这般渣,全方位、立体化的渣,简直是罕见,无出其右者。这个渣男就是集自恋、不负责任、冷血、寄生于一身。他像一个黑洞,吸干了白薇的爱、金钱、健康,然后拍拍屁股走人,留下一地狼藉。在白薇的悲剧里,他不是男主角,而是那个制造悲剧的魔鬼。说他是“民国第一贱男”,真是一点都不冤枉。
  • 如果晁盖不死?梁山还会被招安吗?
    以晁盖的影响力,和梁山的具体情况。 梁山的结局大概率会走向另一条完全不同的道路。 尤其是招安的可能性,将微乎其微,甚至会被彻底堵死。 为什么这么说呢? 至少有5条理由,我们来看一下。 一是路线之争。 晁盖和宋江,代表着两种截然不同的梁山发展蓝图。 晁盖的路线是“聚义”:他的诉求很简单,兄弟们在一起“大碗喝酒,大口吃肉,快活一世”。他对朝廷没有幻想,甚至带有绿林好汉天然的抵触。他更像是传统意义上的“山大王”,追求的是江湖道义和当下的自由,没有长远的政治规划。 而宋江的路线是“招安”:宋江从上山第一天起,心心念念的就是“封妻荫子,青史留名”。他的一切行动——收纳降将、树立威望、扩充实力——最终都是为了增加与朝廷谈判的筹码,为招安铺路。 结论:只要晁盖活着坐在头把交椅上,他就是宋江招安路线上最大的“绊脚石”。晁盖的意志会直接否决宋江的政治主张,梁山的发展方向将被锁定在“对抗”与“生存”上,而非“归顺”。 二是权力结构,晁盖若在,宋江无法“一家独大”。 晁盖之死,是梁山权力结构彻底洗牌的分水岭。 生前制约:晁盖在世时,虽然宋江势大,但晁盖毕竟是名正言顺的“天王”,拥有一票否决权。比如打曾头市,晁盖坚持亲自出征,宋江就无法阻拦。这种制约让宋江无法随心所欲地推行招安政策。 死后失控:晁盖一死,宋江上位,迅速通过“石碣受天文”等手段神化自己,确立了绝对权威。如果晁盖活着,这种绝对权威不可能建立。梁山内部必然会保留甚至壮大一批忠于晁盖、反对招安的“草莽派”(如刘唐、三阮等),形成足以抗衡宋江“招安派”的强大势力。 结论:在权力分散、山头林立的情况下,任何试图招安的提议都会引发内部分裂甚至火拼。晁盖的存在,是维持梁山“反朝廷”底色的定海神针。 三是梁山好汉的归属,各不相同。 梁山后期的招安倾向,很大程度上是由源源不断加入的朝廷降将推动的。 这批人(如关胜、呼延灼、董平)身在梁山,心在朝廷,他们是宋江招安的基本盘。 但是晁盖对这些朝廷命官往往心存芥蒂。最典型的例子是关胜,宋江极力推崇,但晁盖并不感冒。如果晁盖在位,他绝不会像宋江那样毫无底线地优待、重用在战场上杀害梁山兄弟的降将。 因此,吸纳会受阻:晁盖更看重的是像林冲、刘唐这样被逼无奈或草根出身的兄弟。如果晁盖掌舵,梁山吸收降将的速度和规模会大大受限。没有了这批庞大的“体制内”力量在内部鼓吹和施压,招安的呼声在梁山上根本形不成气候。也就是说没有降将集团的推波助澜,仅靠宋江和吴用几个人,很难扭转整个梁山的江湖风气。 四是外部环境的问题。 在晁盖时期,梁山与朝廷的矛盾是不可调和的敌我矛盾。 血债累累:晁盖劫生辰纲、杀何涛、江州劫法场,每一笔都是朝廷眼中的死罪。 在朝廷眼里,晁盖是十恶不赦的巨寇。只要晁盖在位,朝廷招安的门槛极高——必须赦免首恶。 而以蔡京、高俅为代表的权臣,绝不可能放过晁盖。 但宋江不同,他虽然有罪,但一直以“忠义”面目示人,且在朝廷内部有宿太尉等同情势力。 晁盖若在,梁山与朝廷之间缺乏这种“缓冲地带”,双方只有你死我活的战争,没有谈判的空间。 因此只要晁盖这个“旗帜性反贼”不倒,朝廷就不可能真心实意地招安梁山,双方只能陷入长期的消耗战。 五是晁盖的死,看似偶然,实则加速了必然的进程。 遗言的破解:晁盖的遗言本想阻挠宋江,结果反而被宋江利用,将复仇对象锁定为史文恭,并通过卢俊义破局,最终确立了自己的正统地位。 战争的借口:如果晁盖不死,梁山攻打曾头市的动机仅仅是“抢马被骂”,规模可控。 但晁盖之死,让梁山与曾头市乃至朝廷的矛盾全面激化,迫使梁山必须不断扩张军备以复仇。 这种规模的扩张,反过来又让梁山必须寻求更稳定的出路(即招安),否则无法维持庞大的军需。 最终是晁盖的意外死亡,清除了权力障碍,激化了外部矛盾,并为宋江整合资源、推动招安提供了完美的“悲情理由”和动力。如果他不死,这一切连锁反应都不会发生。 总的来看梁山的权力结构,就是这样。晁盖是梁山“江湖气”的最后守护者,而宋江是“官僚气”的引入者。晁盖不死,梁山永远是那个“替天行道”的草莽江湖,可能会在与官军的拉锯中生存,也可能会在某个节点被剿灭,但它绝不会主动摘下那面杏黄旗,去向赵官家低头称臣。 #职场困境自救指南#
  • 说实话,知道郑丽文的真实年龄后,还是吃了一惊,因为真没想到她已经56岁了。
    但是,她看起来却至少比实际年龄年轻10岁,只有三四十岁的样子。 那么这其中的秘诀是什么?除了保养好之外,还有5个关键,非常值得熟龄女性借鉴。 这5个关键,就是郑丽文的穿搭智慧。 1:郑丽文的高个子衣着专属: 身高178cm,坚决不穿高跟鞋。 常年穿低跟、平底、粗跟、乐福鞋。 搭配直筒裤、H型大衣、收腰西装。 效果:挺拔不笨重,线条干净、显高又显嫩,比穿高跟鞋更显年轻。   2:郑丽文的穿着色彩减法。 主色:米白、奶咖、浅灰、雾霾蓝、鹅黄、淡粉。 全身不超过3色,多为同色系/邻近色。 极少穿黑、深灰、大红大紫。 效果:肤色显白、气色柔和,高级又减龄。 3:郑丽文的衣着版型搭配-“上简下简”。 上衣:微宽松西装、立领衬衫、针织开衫(不紧身)。 下装:直筒裤、烟管裤、A字中裙(不包臀、不超短)。 腰线:收腰但不勒腰,强调利落肩线。 效果:修饰身形、藏赘肉,干练显精神,比宽松更显年轻,挺括不紧绷,遮肉又精神。 4:郑丽文的衣着材质搭配。 主打:精纺羊毛、真丝、醋酸、高支棉、羊绒。 表面哑光、垂顺、细腻,少光泽、少花纹。 效果:质感高级、不显老气,比花哨更显气质年轻。 5:郑丽文的发型+配饰极简非常讲究。 发型:长卷发/大波浪,深色(棕黑/深棕),不烫小卷、不染浅黄。 配饰:细项链、小耳钉、细手链、简约手表。 包袋:纯色托特、腋下包,不大、不夸张。 效果:温柔优雅、不杂乱,比短发/浓妆更显柔和年轻,温柔不浮夸。   总之,郑丽文的穿搭智慧,总结起来,就主要是五点:平底显高、浅色减龄、版型利落、材质高级、配饰极简。一下让她成熟但不老气、优雅又显嫩
  • 许世友是新中国开国将帅中,唯一经中央特批土葬的高级将领,不是他“不守规矩”,而是历史、孝心、功绩、中央破例四重叠加的结果。
      一、先有规矩:1956年火葬倡议。 1956年,毛泽东带头,所有元帅、大将、上将几乎都签字,承诺死后火葬、移风易俗。 目的:节约土地、反对封建、干部带头。  这是一条铁规矩,后来几乎所有开国元勋都严格执行。   二、许世友:从一开始就拒绝签字。 1. 当面跟毛主席说: “我活着尽忠,死了要尽孝,要土葬在母亲坟旁。” 2. 毛主席态度: 知道他是大孝子、少林出身、战功极硬,没有批评,默许: “你是和尚嘛。”“可以,黄土一冢掩风流。” 3. 他一辈子没改: 母亲去世时他因军务没赶上送终,终生愧疚,执念更深。   三、1985年临终:正式申请土葬。 肝癌晚期,反复催问:报告批了没有? 理由:生未养母,死伴母坟   四、中央两难,邓小平拍板。 没人敢批——破全党规矩; 不批——不近人情、违背历史默许、寒老功臣心。 邓小平批示 8 个字: 照此办理,下不为例 并由王震当众解释(7个“特殊”): 许世友是特殊性格、特殊经历、特殊贡献的特殊人物,这是特殊的特殊。   五、为什么能破例(核心原因)。 1. 至孝至情,动机纯粹。 不是搞排场,是弥补一生对母亲的亏欠,传统伦理能服人。 2. 战功与忠诚,无可替代。 60年戎马、百死一生、对毛、对党绝对忠诚,中央愿意网开一面。 3. 历史伏笔:毛主席当年默许。 不是突然违规,是兑现历史默契。 4. 严格“下不为例”,守住底线。 同时要求: 不准开追悼会、不准登报、不准立碑、不准外传。 秘密安葬、低调处理。 明确:仅此一例,绝不重演。   六、安葬:秘密归乡,伴母长眠。 1985年11月9日凌晨,秘送河南新县许家洼,葬在母亲墓旁。 至今仍是:新中国唯一土葬的开国上将,也是高级干部中唯一的特例。
  • 开国元帅、大将、上将中没有安葬八宝山的有多少?
    一、开国元帅10人,其中未安葬八宝山都有7人。 1. 彭德怀 安葬地:湖南湘潭县乌石寨陵园 原因:生前遗愿归葬故里;平反后曾暂放八宝山,后迁回家乡。 2. 刘伯承 安葬地:河北涉县将军岭 原因:遗嘱与129师战友长眠,骨灰撒多地,部分安放将军岭。 3. 贺龙 安葬地:湖南张家界天子山贺龙公园 原因:魂归故里与红二方面军战斗地,后从八宝山迁回。 4. 徐向前 安葬地:河北涉县将军岭 原因:遗嘱不进八宝山,骨灰撒三大山脉,部分安葬将军岭。 5. 聂荣臻 安葬地:部分八宝山,部分酒泉卫星发射中心东风烈士陵园 原因:心系国防航天事业,一半伴战友,一半守航天基地。 6. 叶剑英 安葬地:广州红花岗烈士陵园 原因:长期主政广东,遗愿归葬广州革命纪念地。 7. 林彪 安葬地:蒙古温都尔汗附近 原因:1971年叛逃坠机,就地安葬,历史定性特殊。 安葬八宝山只有——3人,分别是朱德、陈毅、罗荣桓。   二、开国大将10人,未安葬/迁出八宝山多达5人。 1:粟裕 安葬地:骨灰撒8省20多处战场。 原因:遗嘱不进八宝山,与牺牲战友同眠。 2:陈赓 安葬地:湖南湘乡故里。 原因:2011年从八宝山迁回故乡,落叶归根。 3. 徐海东 安葬地:部分八宝山,部分迁湖北黄陂老家 原因:满足其乡土情结,部分骨灰回乡安葬。 4. 许光达 安葬地:北京福田公墓(与夫人合葬) 原因:迁出八宝山,低调简葬,不搞特殊化。 5. 王树声 安葬地:湖北麻城烈士陵园 原因:遗愿归葬家乡,陪伴老区军民。 安葬八宝山有5人,分别是黄克诚、谭政、萧劲光、张云逸、罗瑞卿。   三、开国上将(57人,典型代表),未安葬/移出八宝山:重点代表。 1. 许世友 安葬地:河南新县许家洼祖坟旁 原因:唯一土葬上将,遗嘱“生前尽忠,死后尽孝”,守父母墓。 2. 王建安 安葬地:骨灰撒长江、山东等地 原因:遗嘱“五不”,明确不进八宝山,丧事从简。 3. 贺炳炎 安葬地:成都磨盘山公墓 原因:长期在四川工作,遗愿葬第二故乡。 4. 周纯全 安葬地:湖北红安烈士陵园 原因:骨灰回乡,不进八宝山,简葬归乡。 5. 谢富治 安葬地:骨灰被移出八宝山 原因:历史问题定性,开除党籍,撤销荣誉,迁出骨灰。 6. 李涛、傅秋涛、阎红彦等 安葬地:多为家乡烈士陵园或工作地 原因:落叶归根、陪伴战友、丧事从简。
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