洪生鹏

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专注青少年厌学/休学问题。以专业共情陪伴成长,助力青少年突破困境,重拾学习动力,促进家庭和谐发展。
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  • 扎心!女子怀孕买200元水果被丈夫指责后引产

    5小时前
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  • 有意思!东方甄选拒绝第二个董宇辉

    8小时前
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  • 经济专家:东方甄选正在变成普通直播电商
    说句实在话,看着东方甄选这一路的变化,我脑子里只蹦出一句话:那个让你愿意停下来听一会儿的直播间,正在变成一台自动售货机。 创始人夸新来的操盘手是“解决问题的高手”,这个我信。 当天反馈、隔天执行、效率翻倍——放在任何一家公司里,这都是教科书级的管理手段。可问题是,东方甄选当初能火,靠的是“高效”吗? 恰恰相反,它靠的是“低效”。 当初那批主播在镜头前不急不躁,聊文学、讲历史、卖个大米都能扯半小时人生感悟。 观众买的不是货,是那种“有人陪你聊两句”的烟火气。可现在的画风呢? 军事化管理、黄金时段砍掉老主播的曝光、一切向自营产品倾斜——效率是上去了,但那股子“人味儿”却一点一点漏光了。 说白了,直播电商就是两条路:要么你抱紧一个大主播,大家冲着他的脸买单;要么你把供应链磨到极致,大家冲着便宜和方便下单。这两条路很难同时走通。 东方甄选现在的选择很明确——押注自营产品,让货比人更重要。 财报也确实好看,自营占比过半,利润扭亏为盈。 但代价呢?当初陪你打江山的那些老面孔,一个个收拾东西走人了。 我觉得最扎心的不是钱。分成比例调一调,忍忍也就过去了。真正让人心寒的是——你从“创造者”变成了“执行者”。 以前你是直播间里的灵魂,大家冲着你来; 现在公司告诉你,你只是这条流水线上的一个零件,产品才是主角。 换谁待得下去? 创始人说核心主播离职不影响运营,这话从商业角度没毛病。 仓库还在、供应链还在、灯一亮换个新人照样卖货。 但影响的,是那些老观众心里那点念想。 当初半夜蹲在直播间听人讲诗词、讲远方的人,现在打开东方甄选,还能找到同款感动吗? 恐怕难了。 有经济专家说东方甄选正在变成“普通直播电商”,我觉得这个评价挺准的。 “普通”不是贬义词,它意味着标准化、可复制、抗风险。 但同时也意味着——那个让你觉得“这个直播间不一样”的东西,正在彻底消失。 在商言商,创始人的选择未必错。 只是作为一个曾经愿意在这个直播间多呆几分钟的观众,多少觉得有点可惜。 市面上不缺一个卖货的直播间,缺的是那个让你觉得“今晚没白熬”的角落。 你觉得呢。 作者:洪生鹏 个人观点,仅供参考。
    天天杂谈
  • 白天上班晚上当老板,3个打工人被判赔580万。副业的底线到底在哪

    21小时前
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  • 吕后杀韩信,真不是刘邦授意的?一个“喜”字早就露馅了
    1天前
  • 能罚你500块,但没权拦你掐烟:这才是深圳控烟最妙的一步棋

    1天前
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  • 吕后残害戚夫人到底是为了什么,咱们得往深了刨,不能只停在"女人吃醋"这个层面。
    你想过没有,吕后不是把戚夫人杀了,是把她做成了"人彘"。 砍去四肢,挖掉眼睛,熏聋耳朵,灌哑嗓子,扔进厕所里。这已经不是在杀人,这是在用最残忍的方式,彻底否定一个人存在的资格。 吕后为什么要做得这么绝? 我的看法是:她不是在报复戚夫人,她是在杀死一个自己永远打不赢的对手。 你看,刘邦活着的时候,戚夫人是吕后怎么都赢不了的存在。不是赢不了她的手段——论手段,十个戚姬也斗不过吕后。她赢不了的,是刘邦的心。 吕后陪刘邦吃了那么多苦,坐了那么多年冷板凳,最后换来的是什么?是一句"如意类我",是要把她们母子俩连根拔掉。而戚夫人呢?什么都不用做,跳个舞,哭一哭,刘邦就想把整个江山送给她儿子。 这公平吗?不公平。但吕后改变不了。刘邦喜欢谁,偏爱谁,这不是靠功劳苦劳能算清的账。 这种无力感,在刘邦活着的时候,吕后只能忍着。等到刘邦一死,她把积攒了几十年的这股劲儿,全砸在了戚夫人身上。 你做戚夫人,最得意的是什么?是刘邦宠你。最骄傲的是什么?是长得美,舞跳得好,声音好听,一双眼睛能把皇帝迷得神魂颠倒。 好,这些东西,我统统给你毁掉。 把你引以为傲的容貌毁掉,让你再也看不到那双会勾人的眼睛。把你唱歌跳舞的嗓子毁掉,让你再也发不出一点声音。把你的手脚砍掉,让你再也跳不了那支让刘邦看痴了的楚舞。 你不是靠这些打败我的吗?现在我让这些东西一样都不剩,我看你还拿什么赢我。 这还不算完。她干完这些,还特意叫来自己的儿子刘盈,让他"欣赏"这个成果。她想让儿子明白:你看清楚了吗,这就是跟咱们母子争的下场。 结果把刘盈吓出心理阴影,此后不理朝政,成天花天酒地,没几年就死了。 你说吕后赢了什么?刘邦死了,儿子死了,戚夫人被她折磨得不像人样。但她真的赢了吗?她什么都没赢。她的恶名从此刻在史书上,再也洗不掉。 所以这是一个彻头彻尾的悲剧。一个女人,用最极端的方式,清算了一个自己永远赢不了的对手。她以为把戚夫人变成一滩烂泥,就能抹掉自己在婚姻里受过的所有委屈。但那些委屈,从来没消失过,只是换了一种更丑陋的方式,反噬了她和她最爱的人。
    天天杂谈
  • 别神话汉武帝刘彻,他只是个给民族“撑腰”的用力过猛的家长

    2026-04-25
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  • 在楚汉之争中,韩信到底有多强?这么说吧,整个楚汉战争,本质上就两拨人在打:一拨是项羽,另一拨是韩信。刘邦?刘邦是那个在中间不断被项羽打爆、然后不断喊“韩信救我”的人。
    你看地图就明白了。刘邦在正面战场跟项羽死磕,荥阳、成皋那片地方反复拉锯,结果是刘邦被打得粮道断了、城丢了、老婆孩子都扔了,最惨的时候连自己的命都快搭进去。项羽的军事碾压力在那里是明摆着的。可偏偏就在刘邦被摁在地上摩擦的同一时间,韩信在北线干了一件惊天动地的事——他一个人,带一支部队,灭了一个国又一个国,把项羽外围的盟友全数拔光,最后从北面完成了对项羽的战略合围。 西魏、代、赵、燕、齐,一路打过去,全灭。这中间还包括了背水一战的经典操作和让龙且全军覆没的潍水之战。你想想,这不是在打杂鱼,赵国的陈馀、齐国的田广、楚军的龙且,哪个是好惹的?可韩信打他们就跟推土机一样,推一个平一个。而且他不是靠硬碰硬,他是每到一个地方就用脑子打,水淹、疑兵、心理战,手段多到让人眼花缭乱。 所以我一直说,韩信强就强在,他是那个时代唯一一个能在战役层面上跟项羽比肩、甚至在战略维度上碾压项羽的人。项羽会打仗,但他的仗打来打去都在一个平面上——冲、杀、赢。韩信的仗是立体的,他看得见山川河流怎么用,看得见人心怎么操纵,看得见这一仗打完之后下一仗的伏笔埋在哪里。潍水之战那一手沙袋堵水、半渡而击,龙且到死都没想明白怎么输的。这叫降维打击。 更恐怖的是,他手上从来就没有什么精兵。他的兵大部分是刘邦三番五次抽走精锐之后剩下的老弱残卒。他带着一群临时拼凑的部队,居然打出了一路横扫的战绩。你给他多少人他都能玩出花来,这才有了那句“韩信将兵,多多益善”。他是真的能带、会带、敢带。 所以回头看楚汉之争的胜负逻辑,你会发现一个很残酷的事实:刘邦能赢,不是因为他比项羽强,而是因为他有韩信。项羽在外面跟刘邦纠缠的时候,韩信已经把整个棋盘翻过来了。项羽就像一个拳击手,擂台上把对手逼到了角落,一回头,发现擂台本身已经被人家拆没了。 但韩信的悲剧也在这儿。他能打下天下,却看不懂人心的深渊。他打下齐地之后,蒯通劝他自立,他一念之仁没听,最后死在长乐宫。这个就不展开了,但你想,一个在战场上算无遗策的人,在人情政治的泥潭里却走得跌跌撞撞。这种反差,让人叹,也让人心疼。 所以你说他有多强?他是那个时代最强的军事天才,没有之一。刘邦没有他,一辈子都过不了项羽那一关。可他自己呢,翻过了所有山河,最后却在太平宫里翻了船。这也算是一种残忍的对称吧。
    天天杂谈
  • 说实话,看到那些恶搞视频的时候,我第一反应不是愤怒,是一阵生理性的恶心。
    你想想那个画面——一个女性在公共场所被人扇耳光,这是暴力,是明明白白的伤害。然后这事被AI摘下来,重新拼贴,做成两个人搂搂抱抱、卿卿我我的样子。打人者和被打者,在AI的“创作”里成了打情骂俏的关系。这哪里是恶搞?这是在用技术把暴力包装成娱乐,把受害者的痛苦做成段子。 更让人后背发凉的是,这些视频在平台上疯传的时候,有多少人是笑着看完的?有多少人随手点了个转发,配上几个笑哭的表情包?那一刻,一个真实发生在街头的暴力事件,就这么被消解掉了。它的严肃性被抽干,变成了一串无意义的、博人一笑的电子废料。没人再关心那个被扇耳光的女人是谁,她疼不疼,她后来怎么样了。她的尊严被AI碾了一遍,又被流量碾了一遍,最后连个渣都不剩。 我管这叫“娱乐的碾碎机效应”。什么东西都能往里扔,再惨烈的社会事件,扔进去出来就是段子、表情包、不成样的素材。AI技术把这个机器的转速又提了几个档——以前还得靠人手动剪辑,现在一键生成,暴力变亲密,荒唐变合理。效率高了,底线却碎了一地。 有人说,这不就是玩个梗吗,至于上纲上线?我问你,梗的边界在哪里?如果有一天被扇耳光的是你的亲人,你刷到一段AI做成的恶搞视频,配着滑稽的背景音乐,评论区一片“哈哈哈”,你什么感受?幽默的前提是不对弱者造成二次伤害,一旦跨过这条线,就不是幽默,是残忍。 而且这事最阴毒的地方在于,它把公共讨论的空间给污染了。本来大家应该关注的是:保安为什么敢动手?女性在公共场所的安全感怎么保障?谁来追责?结果现在屏幕上全是恶搞视频在那蹦跶,夸张的标题、AI生成的下流画面,把真正严肃的声音挤到了角落。你喊一声“我们应该谈谈暴力问题”,周围传来的全是笑声和循环播放的不成样BGM。这还怎么谈? AI本身是工具,没善恶。但用AI把人间惨剧做成电子春药的人,心里那杆秤绝对是坏的。他们在乎的不是真相,不是公义,是后台那几个零星增长的播放数字。为了这点流量,什么都可以拿来蘸酱吃。 最后我想说,别小看这些视频。每一次对严肃事件的戏谑转发,都是在对公共讨论进行微小的谋杀。杀到最后,我们会发现自己活在一个什么都能被解构、什么都无法被严肃对待的空间里。到那时候,谁还记得那个被扇耳光的女人?谁还在乎? 我写完这些,心里堵得慌。不是因为愤怒,是因为我突然意识到,那个AI碾碎机还在轰隆隆开着,下一个受害者可能已经在路上了。而我们,连按下暂停键的共识都还没达成。
    天天杂谈
  • 舞剧演员脱掉和服才向观众鞠躬致谢,回应:撕掉这层皮,做回真真正正中国人。这事,得从那个鞠躬的动作说起。
    你看过那个画面没有?满台掌声里,演员穿着和服走回舞台——那衣服是角色的,带着整场戏的魂儿。然后他停了,没直接鞠躬,先把那层和服褪下来,露出里面中式的排练服。脱下的衣服搭在臂弯里,再弯腰,深深一躬。 就这一个动作,台下很多人鼻子酸了。 说实话,一开始我看到这,以为是演员自己临场加的戏。后来才知道是导演设计的。这就有意思了——导演为什么要在这个节点,安排这么一下? 得琢磨舞剧《大染坊》的底色。染坊,布匹,民族工业,乱世里中国人自己撑起来的那点骨气。这故事搁在舞台上,演员穿着和服演了整晚,那是角色的外壳。可谢幕的时候不一样——谢幕是演员和观众之间最诚实的时刻,得让观众看清楚:刚才那个让你哭让你笑的人,到底是谁。 脱掉和服再鞠躬,是跟你交个底:戏里的纠葛、屈辱、挣扎,我带着你走了一遍。但那不是我。我是一个中国演员,站在自己国家的舞台上,给台下的同胞鞠躬。 这事儿妙就妙在,它不是喊口号。你想,要是谢幕时还裹着那身和服,观众的情绪会卡在那儿——想鼓掌吧,又觉得哪儿不对劲。那种别扭感说不清道不明。但衣服一脱,气就顺了。它什么道理都没讲,却把态度摆得明明白白。温柔,但硬气。 当然也有人嘀咕:至于吗?演戏嘛,穿什么是角色需要,谢个幕还搞这套,是不是太刻意? 我不这么看。刻意不刻意,看出发点。你要是为了讨好谁、刺激谁,那是算计。但你要是为了让观众和演员自己,从戏里干净地走出来——这叫体面。就像你写信,落款之前总要另起一行写“此致敬礼”,没人觉得多余,那是规矩,也是尊重。 而且你注意到没有,脱掉和服之后露出的不是礼服,是排练服。这个细节特别动人。它等于在说:比起华服,我更愿意让你看到我平时磨戏的样子;比起角色的光环,我更珍视演员这个身份本身。这种朴素劲儿,恰恰是最打动人的地方。 我觉得这事之所以让那么多人有感触,是因为它无形中回应了一个更大的问题——在今天这个时代,一个演员、一个创作者,该怎么面对自己的来处,该怎么跟台下的观众对话。答案可以很复杂,也可以很简单:把戏演好,然后干干净净地谢幕。 就这么一个动作,体面、克制、不卑不亢。 戏散了,魂魄还在。鞠躬的是演员,立住的是一口气。
    天天杂谈
  • 匪夷所思!男子整日疑妻出轨结果确诊神经梅毒晚期

    2026-04-23
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  • 一代霸王项羽,真的打不过韩信吗?

    2026-04-23
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  • 刘邦的后宫:最受宠的死得最惨,最不受宠的笑到了最后

    2026-04-23
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  • 父亲听信算命逼散恋情儿子失联16年

    2026-04-23
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  • 那个耳光,凭什么更刺眼?
    视频我看了。 女司机一脚踹过去,保安一巴掌扇回来。然后舆论炸了,焦点全在那一巴掌上。说实话,我有点看不明白这个焦点了。 先动脚的人隐身了,还手的人被架在火上烤。 凭什么? 女子那一脚,不是比划,是结结实实踹出去的。那一刻她没把保安当人,当的是出气筒。保安挨了一脚,反手一巴掌。你可以说他反应过度,可以说他不懂“打不还手”的职业规范,但你不能说他是“过度防卫”——防卫的前提是,有人先动手。先动手的人没喊停,围观的人倒替挨打的人喊起“过度”来了。 我们什么时候开始,对施暴者的容忍度,比自卫者还高? 因为她穿着高跟鞋不是跑鞋?因为她是司机保安是保安?因为她是女的保安是男的?这些标签贴上去,事情就变味了。变成“男人怎么能打女人”,而不是“人怎么能踹人”。那一脚踹出去的时候,她没把自己当女人,她把自己当可以随意践踏别人尊严的人。保安那一巴掌扇回来的时候,他也没把她当女人,他把她当刚刚踹了自己一脚的人。在暴力发生的瞬间,性别消失了,只剩下打人和被打。非要贴上性别标签,无非是想给其中一方的暴力找理由,给另一方的还击套枷锁。 至于“有话应该好好说”——这话对。太对了。但这话应该在那一脚踹出去之前说,而不是在巴掌扇回来之后只对保安说。冷静沟通是双方的义务,不是挨打一方单方面的修行。 保安有没有错?有。他是保安,职业要求他比普通人更能控制情绪。那一巴掌,他可以不扇。他可以用别的方式制止、可以报警、可以躲开。他选了最直接也最麻烦的一种。他可能会被处分,可能会丢工作,这是他为那一瞬间的愤怒付出的代价。但一码归一码——他付出代价,不等于先动手的人就可以隐身。 我最怕的是这件事的示范效应。它告诉所有一线服务人员:以后挨了踹,最好站直了别动。因为你还手,舆论先审你。它还告诉所有情绪上头的人:你尽管动手,反正对方只要还手,就是“过度防卫”,你就从施暴者变成了受害者。这种示范,是在给下一个情绪失控的人递刀子。 这个社会不需要更多“被踹了还得微笑”的圣人,也不需要“谁弱谁有理”的逻辑。需要的是先动手的人付出代价,还手的人承担后果,各算各的账。 那一脚和那一巴掌,都该被看见。 而不是只盯着其中一巴掌,问它凭什么这么响。
    天天杂谈
  • 谈恋爱和考上一所好大学哪个重要?

    2026-04-22
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  • 项羽的失败是输给了自己还是时势?

    2026-04-22
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  • 监控里,14岁的她被拖进酒店房间。拖她的,是KTV前台服务员

    2026-04-21
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  • 楚汉之争谁是真正的发起人?

    2026-04-21
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