傅佩荣教授

傅佩荣教授

台湾大学哲学系教授

为什么人生需要哲学呢？人活在世界上，在一个社会里面，大家需要分工合作，各行各业都需要有专门的知识，但是最后你还是会有共同的问题。比如“生老病死、喜怒哀乐、恩怨情仇、悲欢离合”，这些是普遍的人生问题。你如果对这些问题没有基本的认识，请问你如何跟别人交往？成为朋友，甚至再进一步结婚成家，然后有了孩子之后如何教育孩子呢？你对自己人生的规划一定要看到走到最后的阶段该怎么办呢？
一张图看懂易经思维

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傅佩荣：一家人相处，什么最重要？我被妈妈一句话吓到了

22小时前

02:55
傅佩荣教授

台湾大学哲学系教授

乾卦在自然界是指“天”。有天有地（地由坤卦来象征），万物才可能在其中生存发展。乾卦的基本性质是“健”，就是刚健不已的生命创造力。缺少此一生命创造力，万物无从产生。在家庭中，乾卦是指“父”；在身体上，乾卦是指“首”（头部）。在动物中，乾卦是指“马”，因为马能健行。延伸所指，乾卦代表了：圆（因为天圆地方），君（作为领袖），金与玉（因为贵重），大赤（大红色，代表正宗），等等。

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傅佩荣：菩萨畏因，凡人畏果，真正有智慧，就要做一个达观的人

1天前

01:18
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1天前

01:18
傅佩荣教授

台湾大学哲学系教授

后天八卦图的应用，主要是与“五行”搭配开始。八卦配五行，必有三组六卦重叠。譬如，震与巽为木，离为火，坤与艮为土，兑与乾为金，坎为水。单就东南西北四个方位来说，也代表四季（春夏秋冬）。今天讲方位的人，有一口诀：“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武。”震在左，在东为木，其色为青，龙则为其象征的动物。兑在右，在西为金，其色为白，象征为虎。离在南为火，其色为赤（红），象征为雀。坎在北为水，其色为玄（黑），象征为龟与蛇。在此未说的土，在中，其色为黄。

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傅佩荣：那么多人对自己不满意，为什么？网络时代最需要读这本书

2024-06-17

02:23
傅佩荣：那么多人对自己不满意，为什么？网络时代最需要读这本书

2024-06-17

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傅佩荣教授

台湾大学哲学系教授

《易经》的先天八卦图，是古人面向南方，以太阳为坐标系所定出来的八卦方位。我们所站之处为地，上面是天。左手为东方（这与地图上东方在右手边相反），古人以为是太阳升起之处；右手为西方，则是月升之处。依此来看中国地理，则是西北多山，西南多风，东北多雷（地震），东南多湖泊。

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傅佩荣：道德经本来就两个版本，读哪个？最可信的就这两本书

2024-06-16

01:48
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2024-06-16

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傅佩荣教授

台湾大学哲学系教授

我在比利时鲁汶大学担任讲座教授时，经常光顾一家中国餐馆。熟了之后，老板请我为他看看，他为改善生意挂在大门上的一幅八卦图。我到大门一看，上面挂的是“先天八卦图”，但是左下角与右下角的两个卦画反了。他听完我的话说，“难怪没什么作用”！原来他为了挡路煞，专门请人挂的八卦图，没想到画错了。后来改挂正确的之后有没有效呢？我就不得而知了。

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傅佩荣：越靠前的越重要？错了，论语为什么这样编？先认识几个人

2024-06-15

02:21
傅佩荣：能进论语第一章的都有谁？看完的人都沉默了

2024-06-15

02:21
傅佩荣教授

台湾大学哲学系教授

《易经》每个卦有六爻，在画卦时要特别注意“由下而上”，这是《易经》画卦的规则。做人处世不也是如此吗？底下的结构不稳，又怎能往上建设？看乾卦最有代表性，由下而上六个爻，就代表了人一生，从青少年到中年再到老年的发展过程。

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傅佩荣：再好的关系，也有说不的时候，人与人相处最重要是两个字

2024-06-14

03:36
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2024-06-14

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傅佩荣教授

台湾大学哲学系教授

《易经》又名《周易》，意即周朝的《易经》。据说古代夏朝有《连山易》，商朝有《归藏易》，但皆已失传，无法考究其内容。“易”字所指，除了“变易、变化”，还有“不易”与“易简”。所谓“不易”，是说变化的规则是不变的，譬如“穷则变，变则通，通则久”这句话所描述的情况是不变的。又如四季不断运行变迁，但其春夏秋冬的顺序是不变的。至于“易简”，则以易为时间，简为空间。易为乾卦，充满无穷的生命力，在时间中生生不已；简为坤卦，具有无限的包容力，在空间中完成一切。这“变易、不易、易简”三词是对《易经》的初步理解。

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傅佩荣：我念了四十年，才发现这句话很重要，读懂论语从这句开始

2024-06-13

01:31
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