杨角风发作

工程师

孙悟空在人间游历的那十年，发现了凡人一个最大的弱点，细细读来令人唏嘘不止。
孙悟空的经历主要分三个阶段，一是拜师学艺之前，二是学艺归来至被压五行山下，三是被唐僧解救之后，整个时间跨度大概有一千多年。别看到西天取经时，孙悟空已经一千多岁了，但他跟凡人接触的时间却不多！在孙悟空三百岁之前，他整天跟猴子们混在一起，基本没碰到过凡人。其从灵台方寸山学艺归来至被压五行山，又是跟妖怪们混，又是去天庭混的，依然没跟凡人有过交集。至于被压五行山下的五百多年，肯定是接触过凡人，但估计也没有过多的交流。他真正在人间混，并跟凡人有交流，总共有两个阶段，一个是十几年的西天取经阶段，再一个同样是十几年的拜师学艺路上阶段。之前我们也说过，孙悟空为了能找到仙、佛和神圣，可是走了不少地方。在此期间，他学人礼，学人话，基本达到了可以跟人类正常交流的程度。但是，在这个跟人类接触的过程中，孙悟空发现了一个秘密： “见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者……” 也就是说，孙悟空在跟人类交流的过程中，发现他们全都是逐名逐利，竟然没有一个是为了修身养性，为了自己身体健康和长寿而努力的。为此，书中还特意写了一首诗，用来讽刺这类人： “争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头。” 这首打油诗，是《西游记》这本书中，我比较喜欢的一首，简直是神来之笔。说白了，如果我们能深刻领会这首诗的内涵，并付诸于行动，也是可以修仙的，至少也能延长寿命。就像张雪峰老师意外去世后，有人在下面评论时，特意复制粘贴这首诗一样。人很难克服功利心，每天晚睡早起燃烧生命拼搏，有了驴和骡子还想着骏马，都官拜宰相了，还想着称王。到最后，名也好，利也罢，随着生命的消失而消失。但名著之所以称名著，经典之所以成经典，其道理就在于此！孙悟空在人间的那十几年，属于没脾气，处处求人办事的阶段。自然图个轻松自在，也不会想什么名和利，就算想，他也当不了官，赚不了钱。人类也一样，包括我杨角风在内，能力不行，人生不如意自然十有八九。那就只能自己安慰自己了，至少还能落个清闲自在，啥钱不钱的，乐呵乐呵得了。可是，等到孙悟空学艺归来，真就掌握了长生不老术后，他对名利的追求可一点都不比凡人差。他刚回到花果山，就发狠灭了混世魔王，随后给所有的猴子起名姓孙： “大王是老孙，我们都是二孙三孙细孙小孙，一家孙，一国孙，一窝孙矣！” 估计，孙悟空动不动就喊“孩儿们”，也是从这里来的。随后书中特意也给他写了两句： “贯通一姓身归本，只待荣迁仙箓名。” 所以，他当一只普通猴子的时候，可以跟菩提祖师讲，自己没性： “人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。” 等他成了有才艺的猴子后，又是灭混世魔王，又是闯龙宫，又是闹地府的，一言不合就打。玉帝封了他当弼马温，他嫌官小，非要当齐天大圣。这不正是骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯吗？所以，这个西游世界，无人能逃过名利，凡人如此，神仙亦是如此！

杨角风发作

工程师

孙悟空拜师学艺，并非去了菩提祖师房间一趟，就大彻大悟了，而是前后花了大概二十年的时间！
孙悟空成了美猴王之后，天天带着这群猴子们玩耍，这一玩就玩了三百多年时间。直到某一天美猴王情绪低落，众猴一问才知道，他想到了自己虽然不归人王或兽王管，却被阎王老子管着，为这事心情郁闷不已。随后一只通背猿猴跳了出来说，大王，这事好办啊，去找佛、仙或神圣拜师学艺啊，他们三个不受阎王老子管。就这样，孙悟空踏上了漫漫学艺路，并最终走到了灵台方寸山，斜月三星洞。在我们的印象中，好像孙悟空很厉害，悟性也高，还破了盘中之谜，导致菩提祖师很喜欢他，并让他半夜到自己房间学习长生不老术。但其实，孙悟空为了这一天，足足准备了十七八年时间。首先，孙悟空是一只猴子，他要想找到佛、仙或神圣，第一个要解决的问题就是交流问题。不然，一只猴子找到我们面前，吱吱喳喳的，咱也听不懂它在说啥啊？所以，他跨过东海上岸后第一件事就是装作一个人，学人话： “将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话。” 只有这样，才能正常跟人类交流，才有了跟菩提祖师对话的可能。而这个过程，整整花了孙悟空十几年的时间，这还是他亲口说的： “弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。” 当然，孙悟空这种自学的能力，顶多算个幼儿园水平，要想系统学习文化，还得拜菩提祖师为师后才行！菩提祖师收了孙悟空为徒后，也不是马上就教他法术，而是冷落了他六七年时间。而这段时间，便是孙悟空打基础，巩固基本功的阶段： “那祖师即命大众引孙悟空出二门外，教他洒扫应对，进退周旋之节。” 一是教他怎么干活，二是教他进退站立和行走的仪态，三是教他待人接物的礼仪。除此之外还得上文化课： “与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。” 只有学了这些东西之后，才不会出现第一次见面时，祖师问他姓什么，他答非所问，说人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。有了这些基础，再加上悟性高，聪明，还专一，只学长生不老术。再加上菩提祖师认为这只猴子跟自己有缘，这才获得学习高级法术的机会，并迅速精进。只可惜，孙悟空有了本领之后就忘形，明明学过周旋之节和言语礼貌，却还是在第一次见玉帝时表现粗鲁。这或许也是菩提祖师看出来，从而赶走他的一个原因吧！

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工程师

唐僧其实很真实，很搞笑，有时候也很狡猾！
取经路上，他为了骗不服管教的孙悟空戴上紧箍儿，第一次打了诳语，说自己包袱里的帽子和衣服穿上有奇效： “这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。” 没想到，单纯的猴子竟然信了，结果可想而知……而唐僧为了验证紧箍咒儿是否管用，接连念了好几次，把孙悟空折磨的不善。而且，唐僧这人嘴也不牢，被孙悟空三言两语就供出了观音菩萨。可等到孙悟空咬牙切齿的要去找观音菩萨算账时，唐僧又一本正经起来，放了一句狠话： “此法既是他授与我，他必然先晓得了。你若寻他，他念起来，你却不是死了？” 此话一出，孙悟空瞬间没脾气了，蔫头耷脑的牵马上路了。唐僧不光吓唬孙悟空，在取经路上，妖怪也好，凡人也罢，也曾受过他的威胁！比如在观音禅院，金池长老相中了唐僧的袈裟，把玩了半夜，最后被黑熊精偷走。第二天唐僧不干了，又是一顿念紧箍儿咒，疼得个猴子龇牙咧嘴。最后孙悟空没办法了，要去找袈裟，只能把唐僧托付给禅院的和尚们照顾。唐僧估计也怕这些和尚害自己，让他们见识到神通广大，又会腾云驾雾的孙悟空之后，撂下一句狠话： “这去寻着袈裟，万事皆休。但恐找寻不着，我那徒弟性子有些不好，汝等性命不知如何，恐一人不能脱也。” 我这爱徒脾气不大好，要是伺候不好老衲，你们都得死！吓得这群和尚半天时间喂了唐僧三顿饭，喝了两次茶…… 再后来在五庄观，孙悟空偷了人家四颗人参果，清风明月找上门骂街。唐僧听了就很不舒服，说你那人参果长得跟小孩子似的，白给我我都不吃，怎么可能去偷？清风明月就说了，你没偷，不代表你的徒弟们没偷！唐僧一想，他那几个徒弟神通广大的，不就是偷吃几颗果子嘛，赔你们就是了。没想到清风明月冷笑一声：赔？你赔得起吗？就算你有钱也买不到！于是唐僧回了一句： “纵有钱没处买呵，常言道，仁义值千金，教他陪你个礼，便罢了。” 既然人参果是无价之宝，咱们家还有交情，给你赔个不是，仁义也值千金呢，这件事就这样算了吧？只不过，唐僧面对凡人或徒弟时，确实是伶牙俐齿，满嘴吐金句，毕竟人家当年在长安城辩经大会上获胜，可是打败大唐无敌手。可一遇到妖怪就吓得说话秃噜皮了，除了哭哭啼啼，再也没有这等威风了。

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孙悟空对小妖们，其实蛮残忍的，即便这个小妖有名字！
小钻风大家估计都认识吧，他是狮驼岭的一只小妖，专门负责巡山的。因为工作做得好，又是个热心肠，以至于有个叫赵英俊的歌手，还特意写了一首歌用来怀念他： “太阳对我眨眼睛，鸟儿唱歌给我听。我是一个努力干活儿，还不粘人的小妖精…… 大王叫我来巡山抓个和尚做晚餐……” 当时小钻风掮着一杆“令”字旗，腰间悬着铃子，手里敲着梆子，正在狮驼岭巡山呢，结果就巡到刚变化成苍蝇的孙悟空身边了： “我等寻山的，各人是谨慎堤防孙行者，他会变苍蝇！” 一句话把孙悟空吓了个激灵，好家伙，敢情这小妖怪比我老孙的火眼金睛还厉害呢，竟然能看出来眼前的苍蝇是我变得？原本孙悟空想现身打杀这只妖怪，但动作慢了一点，这才知道小钻风并没有认出自己，而是自顾自的念叨着往前走。于是孙悟空灵机一动，决定跟这只小妖怪套套近乎，打听一下狮驼岭妖怪的情报，遂变成了跟这只小妖一模一样，但略微高了一点的妖怪。其实小钻风的警惕性还是比较高的！面对孙悟空的呼喊，他上下打量了一下，随后就是一句，你谁啊？孙悟空说：我是好人啊，咱是一家人啊，你不认得？小钻风：我家可没有你这一号人！孙悟空有点心虚，让他再认认，结果小钻风还是不认得。于是孙悟空就跟川普一样，自己给自己找了个台阶下： “可知道面生，我是烧火的，你会得我少。” 可万万没想到，小钻风一句，烧火的兄弟们他也认识，还是没你这号人，况且嘴还那么尖。即便孙悟空及时把嘴变得没那么尖了，小钻风还是疑心很重，说大王规矩多，烧火的只管烧火，巡山的只管巡山，还没听说混着干的： “终不然教你烧火，又教你来巡山？” 孙悟空眼珠子一转，想了个理由，说自己因为烧火烧的好，大王才升他来巡山。但小钻风的疑心还没有消除，既然你是来巡山的，那么你的腰牌呢？孙悟空又傻眼了： “我怎么没牌？但只是刚才领的新牌，拿你的出来我看。” 这个小钻风真就先把自己的牌拿出来了，那孙悟空有了参照物，很快就依葫芦画瓢，弄了个总钻风的牌子出来。这下子小钻风又纳闷了，大王给大家的牌子都是小钻风，凭什么你的是总钻风？孙悟空继续忽悠，那是因为我烧火烧的好，才升的总钻风，专门管他们这一班四十个小钻风。等到小钻风好不容易放下了戒心，认同了这个上级，孙悟空却又得寸进尺，勒索钱财起来： “怪便不怪你，只是一件：见面钱却要哩，每人拿出五两来罢。” 小钻风也实在，说等一会儿咱们这一班四十个兄弟碰面，我帮你每人要五两银子再一并给你。等见到了四十个小钻风后，孙悟空又以大家里面有奸细为由，骗大家说实话，套出了三个大王的信息后，一个不留，一棒子下去全给拍死了。但完事以后，孙悟空又有点替第一个小钻风惋惜，明明人家对自己不错的： “咦！他倒是个好意，把些家常话儿都与我说了，我怎么却这一下子就结果了他？” 事实上，西游路上跟孙悟空友好的小妖怪还有很多，但下场都不太好。比如金毛吼下面的小妖有来有回，也是跟孙悟空讲了那么多有关大王的故事，还骂大王心眼儿忒毒。以至于孙悟空听到后，心里还夸他呢，想不到还有存心好的妖怪。可惜还是没逃过孙悟空的棍子，等打完了，孙悟空望着那一坨肉饼又有点后悔： “急了些儿！不曾问他叫做什么名字，罢了！”

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工程师

论投胎的能力，猪八戒也好，唐僧也罢，都不如孙悟空！
猪八戒就不用说了，堂堂的天蓬元帅，投胎走错路，好好的一个天神成了一头猪。唐僧倒是投成人了，可惜连续投胎了十次，最后一次好不容易成功了，却从小就是个没有父母疼爱的孤儿，以至于成年了性格也有缺陷。所以，若问投胎技术，哪家强？那肯定是花果山的孙悟空，美猴王啊！为啥这样说？我们看一下原著书中一处很诡异的细节，当时花果山的正当顶上，有一块仙石，某一天突然崩裂，出来一个石卵： “因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。” 问题的关键点在于孙悟空刚生出来，就会爬会走，还会拜四方。就像我们打单机游戏一样，通关后二刷，一出生就自带第一次通关时的装备和技能。这还真不是我杨角风瞎说，因为随后发生的一件事，就印证了这条观点！孙悟空一出生，在没人教的前提下，就会跑会跳，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果……而且，他还会说话，虽然说的是兽语，但无师自通的本领确实不一般。当然，这些可以认定为本能，但接下来他展示的一项本领，就让人百思不得其解了。当时，孙悟空跟其他猴子打赌，一跃跳进了水帘洞中，这一进去，就让他看花了眼，出来后迫不及待向众猴们分享所见所闻： “房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。” 发现问题所在了没有？孙悟空他识字啊！他第一次进到水帘洞后，就注意到了这一行字，随后书中就说他喜不自禁，急抽身往外便走，要告诉外面的猴子去。关键是，这花果山人迹罕至，孙悟空又没有跟生人接触的条件，那么他认字这事，跟谁学的呢？或许作者也发现了这个问题，等到后来孙悟空去拜师学艺时，特意写了他在人间晃悠了十年光景，专门用于学习，学人礼，学人话： “……剥了他的衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市廛中，学人礼，学人话。” 所以，要强行解释这个问题，那就只能用投胎技术哪家强，当属花果山美猴王。毕竟人家在出生之前，胎教做得就不错，该学的都学了： “盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。” 正所谓条条大路通罗马，人家一出生就在罗马，还是贵族。你说，这往哪说理去？

杨角风发作

工程师

在《西游记》中，虽然唐僧几次因为孙悟空杀生而赶他走，但其实他从内心并不介意别人杀生！
取经路上，第一个当着他面杀生的人是刘伯钦，当时他们遇到一只猛虎，刘伯钦说干掉这只山猫回家招待唐僧，唐僧并未制止。随后刘伯钦真就杀了这只老虎，并再次表明要拿老虎肉招待唐僧： “造化，造化！这只山猫，彀长老食用几日。” 唐僧依然没有表态自己吃素不吃肉，反而是大夸刘伯钦杀的好： “三藏夸赞不尽，道：‘太保真山神也！’” 结果，等刘伯钦真宰了老虎，做熟了肉请长老吃时，唐僧却突然一本正经起来，表明自己宁可饿死，也不吃肉，气得刘伯钦直骂他： “你是个念短头经的和尚？” 等到唐僧收了孙悟空为徒后，再次遇到猛虎，又把唐僧给吓尿了，却没想看起来瘦瘦弱弱，个儿头也不高的孙悟空三下五除二就将其锤死了，唐僧是又惊又喜： “天哪，天哪！刘太保前日打的斑斓虎，还与他斗了半日。今日孙悟空不用争持，把这虎一棒打得稀烂，正是强中更有强中手！” 等到他确认孙悟空有大本事后，一下子心情舒畅起来，终于不怕了： “三藏闻得此言，愈加放怀无虑，策马前行。” 但是，当唐僧面对的是孙悟空打死几个恶人时，他一下子又正经起来： “出家人扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么不分皂白，一顿打死？” 按照他的说法，身为出家人，扫地都得担心伤到蝼蚁的命，晚上点灯时，特意用纱罩罩着灯，就怕伤到飞蛾。当然，孙悟空若是真打死蝼蚁或者飞蛾，唐僧大概率是不管的。那么，为什么孙悟空打虎，唐僧不管，杀人却不行呢？因为唐僧怕受连累！打死老虎，那是自保，毕竟那时候又没有动物保护法，也不用坐牢。可是，随便杀人，搞不好被官差抓到，是要坐牢的： “早还是山野中无人查考，若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身？” 末了，唐僧又补上一句，就算是你老子做官，也说不过去！所以，唐僧关心的是自己的安危，老虎要吃自己，那就干掉它也不算杀生。而强盗嘛，你孙悟空这么厉害，赶跑就去了，直接打杀。你厉害，官府可能抓不到你，可若是把我抓走咋办？后来孙悟空三打白骨精，唐僧又是这一套，并最终赶走了孙悟空。当然，孙悟空也不惯他，在唐僧变虎之后，刻意跑来挖苦他一番： “你怪我行凶作恶，赶我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出个这等嘴脸？” 你一心向善，却变成了老虎，我要不要打杀这只老虎呢？

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猪八戒真的爱高翠兰吗？
在取经路上，孙悟空但凡表示一下面对的妖怪太强大，可能斗不过。猪八戒就会喊着沙和尚分行李，你回你的流沙河，我回我的高老庄！如果仅仅透露一次还则罢了，关键是他每次都这样，给人一种相当爱恋高翠兰，哪怕不修正果，也要急着回去团聚的感觉。而且，猪八戒在高太公家当女婿的那段时间，夫妻还是相当恩爱的。按照猪八戒的说法，高家能有今天，全都是靠自己努力干活挣来的： “如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎。” 也就是说，在物质生活上，高翠兰在高家庄绝对是排在第一第二的。而且，夫妻生活也不错，毕竟猪八戒学过御女之术，懂熬战之法，等于是活好且持久。不然的话，猪八戒半夜去高翠兰房间，也不会那么轻车熟路，直接钻被窝要亲嘴。但，你要说猪八戒爱高翠兰吧，又没有爱到山无棱天地合才敢与君别的程度！当猪八戒再次找高翠兰求欢时，猴子假扮的高翠兰就说了，说自己的父亲刚请了一个五百年前大闹天宫姓孙的齐天大圣，要来拿你。要知道刚刚猪八戒还夸下海口，说就算是请九天荡魔祖师下界，他也不怕。结果，一听请来的人物是齐天大圣孙悟空，当时就怂了，这一怂，媳妇也不要了： “既是这等说，我去了罢，两口子做不成了。” 高翠兰不干啊，你走了，我怎么办啊？猪八戒说： “你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不像模样。” 也就是说，在猪八戒看来，丢了面子，比丢了媳妇更难堪。所以说，猪八戒若是活在当今社会，一句媳妇重要，还是面子重要，就暴露了！事实上，他对高翠兰的爱是占有，是不顾及对方感受，压迫式的爱。如果他真有自信的话，也不至于关了高翠兰半年时间，连父母的面都不让见。更不用说取经路上，猪八戒是见一个爱一个，压根就没想过高翠兰：比如离开高老庄没多久，他就遇到了真真、爱爱、怜怜，不仅三个都要，连丈母娘都不想放过；即便是荒郊野岭遇到个白骨精，他见人家生得俊俏，也会动凡心，胡言乱语，以至于孙悟空将其打死后，一个劲怂恿唐僧念紧箍咒；等到了盘丝洞旁边的濯垢泉，他更了不起了，直接变成条鲶鱼钻人家的裤裆，得逞以后还想干掉七只蜘蛛精毁尸灭迹。甚至，面对原本属于师父的女儿国国王，猪八戒都想入非非： “我师父乃久修得道的罗汉，决不爱你托国之富，也不爱你倾国之容，快些儿倒换关文，打发他往西去，留我在此招赘，如何？” 所以，我杨角风认为，猪八戒对高翠兰的爱是占有欲的体现，而不是爱！当然，在过去那种三妻四妾，逛青楼都合法的年代，猪八戒能做到这一点，也不能说不爱吧？

杨角风发作

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在《西游记》中，唐僧终于找到了一次露脸的机会，让孙悟空都不得不服：
“猴头，不行就靠边站，这么多年了，也该轮到为师出手了！” 当然，上面这句话是我说的，不是唐僧说的啊，至于他心里有没有这么想，那就不知道了。在车迟国，孙悟空那是相当嚣张，先是干掉了虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙的两位徒弟，放跑了和尚；又跑到三清观推翻了塑像，偷吃了贡品，末了还撒尿给三位大仙喝；随后，更是在倒换官文之际，借助前来求雨的老百姓，双方比试了一番，并通过作弊手段狠狠羞辱了三位大仙一顿。至此，三位大仙的面子彻底挂不住了，拉着唐僧师徒不让走，非要再比试一番。是啊，你们一拍屁股走人了，那这已经丢了面子的三位大仙以后还怎么在车迟国混？三位大仙要比试，孙悟空自然没有认怂之理，毕竟嘴尖舌利的他啥时候丢过面儿？可是，等到虎力大仙脱口而出，下一场比试的内容后，众人的表情发生了变化： “我与他赌坐禅。” 第一个反应异常的是车迟国国王： “国师差矣，那和尚乃禅教出身，必然先会禅机，才敢奉旨求经，你怎与他赌此？” 是啊，甭管怎么说，三位大仙乃道门中人，唐僧师徒乃佛门中人，论坐禅那肯定是和尚赢啊，你怎么能跟他们比这个呢？于是虎力大仙就给国王解释了一番，这个坐禅跟普通坐禅不一样，是需要一百张桌子摞起来。比试的人不能爬上去，也不能踩着凳子上去，而是腾云而上，约定几个时辰不动弹，谁动谁输。见虎力大仙坚持要跟唐僧师徒比坐禅，国王也就不再坚持，转身告诉唐僧师徒： “那和尚，我国师要与你赌云梯显圣坐禅，那个会么？” 结果，刚才还伶牙俐齿，趾高气昂的孙悟空一下子沉默了，一句话也不敢接。以至于猪八戒都纳闷了，一向心气高的猴哥，这是咋啦： “哥哥，怎么不言语？” 孙悟空只能偷偷告诉猪八戒，要是比其他的，我肯定不怕。什么踢天弄井、搅海翻江、担山赶月、换斗移星……哪怕砍头剁脑、剖腹剜心、异样腾那都不在话下，唯独坐禅不行： “但说坐禅我就输了，我哪里有这坐性？你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬猃，莫想坐得住。” 是啊，就算把我老孙绑在柱子上，我都忍不住要蹭一蹭，哪里坐得住？随后，就出现了开头提到的，唐僧高光的一刻： “三藏忽的开言道：‘我会坐禅。’” 哈哈，为师等这一天，等了很久了，猴头，让你见识一下为师的厉害！这也是全书中，唐僧难得没有退却，比较勇敢的一刻，毕竟撞到了他的专业上，那就无论如何也得赌一把生死！

杨角风发作

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在《西游记》中有一处非常搞笑的细节，那就是孙悟空一个不小心，被一只女妖精伸手“偷桃”，差点失身。
众所周知，孙悟空、猪八戒和沙和尚都会变化，但他们也并非什么都能变！比如孙悟空再怎么变化，也不能把尾巴变没，尤其是变人的时候，这一点金翅大鹏鸟就讲过： “原来行者有七十二般变化，若是变飞禽、走兽、花木、器皿、昆虫之类，却就连身子滚去了；但变人物，却只是头脸变了，身子变不过来，果然一身黄毛，两块红股，一条尾巴。” 但即便是变动物或物品，他的尾巴也不能变没，只能顺势变成类似尾巴的东西，比如跟二郎神比武时，变成了小庙就竖着一根旗杆，被二郎神一眼识破。猪八戒呢，由于体型原因，他变大的物品还能随心所欲，但若变小，就难为他了，这一点在陈家庄时他就讲过： “我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。” 而且，他们俩的变化之术还有一个很大的区别，就是丑俊问题！在唐僧师徒进入狮驼岭地界之前，曾碰到一户人家，孙悟空前去问路，就特意变成了一个俊俏的小和尚。这个小和尚干干净净、目秀眉清、头圆脸正……关键是说话走路也都斯斯文文。以至于唐僧见到后，都是惊喜万分，直喊好看。甚至连猪八戒都羡慕了： “老猪就滚上二三年，也变不得这等俊俏！” 果然，这等俊俏的小和尚去问路，人家相当高兴，还用手摸着孙悟空的头问他，你是哪里来的啊？也就是说，孙悟空虽然不能变屁股和尾巴，但脸和头是可以变得非常俊俏的，可谓人见人爱，花见花开。但是，变成这么俊俏的小和尚，也是存在风险的，这个风险就是开头我杨角风提到的，被女妖精一不小心偷了桃！当时唐僧师徒路过黑松林，救了一个貌美女子，入住镇海寺的时候，出事了！啥事？寺庙里接连好几个小和尚被妖怪吃了！孙悟空为了抓妖，自己也变成了一个小和尚，大晚上的不睡觉跑去佛殿念经。果然，没一会儿就把那只金鼻白毛老鼠精给吸引过来了，而且这只女妖只看了孙悟空变成的小和尚一眼，就被勾走了魂，迈不动脚了。一开始她还比较矜持，嘴里喊的是让小和尚跟她去后面耍耍去，见孙悟空不接招，干脆直说了： “趁如今星光月皎，也是有缘千里来相会，我和你到后园中交欢配鸾俦去也。” 孙悟空说，我是个出家人啊，哪里懂什么交欢？女妖赶紧讲： “你跟我去，我教你。” 结果俩人刚出了佛殿到后花园，女妖就忍不住了，一个劲喊“哥哥”，并以迅雷不及掩耳之势去抓猴子的桃！说到底，还是女妖贪色，况且面对的还是这么一个俊俏的小和尚！

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在《西游记》中，孙悟空宴请牛魔王等六兄弟的时候，竟然有这么一道菜，细思极恐！
孙悟空一开始当美猴王的时候，只是统一了花果山的猴子们，其他动物并不归他管。直到他学艺归来，又闯龙宫抢了金箍棒后，这才震慑住了花果山的群妖： “把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头礼拜。” 至此，孙悟空才彻底统治了花果山地界，才能以妖王的身份去会了六个兄弟，这其中就有牛魔王！然后就有了这么一场宴会： “一日，在本洞分付四健将安排筵宴，请六王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。” 大家发现问题了没有？孙悟空宴请牛魔王时，食材里面有马还能说得过去，可竟然有牛！那么，孙悟空为什么敢杀大哥的同类当食物，却不杀只猴子吃呢？有人说，孙悟空真干过这事，就是在真假美猴王那里，他变成了六耳猕猴，就吃了一只猴子。当时唐僧被打，行李被抢，沙和尚气不过，跑去花果山找他理论。结果就看到了自己，不是，是假扮自己的猴精。沙和尚向来沉稳，不爱言语，但这一次却没忍住，一出手就将这只猴精拍死了。然后，我们看一下，花果山的猴子们是怎么处理尸体的呢？ “那行者见沙僧打死一个猴精，把沙和尚逼得走了，他也不来追赶。回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了。” 所以，凡是说假猴王是孙悟空变的，这里就能证伪。因为孙悟空师从菩提祖师，作为修行之猴，还真不吃猴子，甚至连肉都不吃。有人说，不对，孙悟空肯定吃过肉，在三打白骨精时，他就跟唐僧说过，说自己吃人肉： “老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。” 这其实是故意吓唬唐僧的说法，因为不久的将来，孙悟空被赶回花果山后，真就杀了不少猎户，那么多人肉，他可都没吃哦： “把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用。” 那么，能证明他吃马肉吗？也不能！在乌鸡国的时候，孙悟空跟猪八戒救出了掉井里三年的国王，又去找太上老君求得了仙丹，在喂完乌鸡国国王并需要吹一口气时，唐僧就阻止了猪八戒，点名让孙悟空吹： “原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气，惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。” 唐僧说的并不错！孙悟空当上美猴王之后，每天吃的确实都是水果，书中写得很清楚，有樱桃、梅子、荔枝、枇杷、杏、梨、西瓜、石榴、柿子……等等等等。之所以后来让猴精们吃马肉，是因为那时候的花果山已经被二郎神毁了，食物短缺： “睁睛观看，那山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯。” 等到孙悟空把猎户除掉，马肉腌好后，才又去找的四海龙王借甘霖，救活了花果山，猴子们也就重新有水果吃了。也就是说，当初孙悟空宴请牛魔王等六大魔王时，是特意杀牛宰马给他们吃，若不是故意的，那就是确实走心了。

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工程师

在《西游记》小雷音寺一难中，有这么一个细节，不知道大家发现了没有？
黄眉怪假扮如来佛祖，骗唐僧师徒下跪，孙悟空发觉不对劲后，举棒就打，结果被黄眉老怪反手一个法宝扔出，就被扣进了金铙之中。为了能从里面出来，孙悟空把能想的招全都想了，能用的法宝也全都用了：他先是用自己的身体，这边拱一下，那么撞一下，找不到出口。随后他又掏出金箍棒，这边砸一下，那边捅一下的，依然伤不到金铙分毫。再然后使出了变化的法术，又变千百丈高，又变芥菜子儿小的，还是出不来。最后急了，把脑后门比较长的毫毛拔下来两根，变成了梅花头五瓣钻儿，用金箍棒撑住金铙，在里面钻了千百下，依然伤不到金铙一丝。也就是说，这个金饶，你变大，它也变大，你变小，它也变小。若是想撑出或者钻出一条缝来，那是比登天还难，不对，好像登天对于孙悟空不算难事。总而言之，孙悟空被困里面，燥热无比，再出不来，估计都要化成水了。那么，最后他怎么出来的？靠二十八星宿相助！孙悟空还算机灵，一看情况不对，趁着自己还能动弹，还能念咒的空，赶紧把五方揭谛，六丁六甲、一十八位护教伽蓝全都喊过来了。原本以为这么多神仙在外面，就算抬，也能抬开一条缝，让自己出来，结果依然失算了。万般无奈之下，金头揭谛跑去天庭找救兵，搬来了二十八星宿相助。不要听什么段子讲，看到猴哥被困金饶里，猪八戒没有喊着分行李，反而用尽了自己的人脉找来了二十八星宿。其实，真正找来二十八星宿的不是猪八戒，是金头揭谛。毕竟，孙悟空被困金饶，黄眉怪可不会放过猪八戒，连同唐僧一起捆了，动弹不得。当然，这不是重点，重点是二十八星宿把所有武器都用上了，依然搞不定： “你看他们使枪的使枪，使剑的使剑，使刀的使刀，使斧的使斧；扛的扛，抬的抬，掀的掀，捎的捎，弄到有三更天气，漠然不动，就是铸成了囫囵的一般。” 随后就出来个大聪明，也就是亢金龙，他用自己的角从两块金饶的合缝处钻进去。然后孙悟空在他的角上又钻了个眼儿，变成个芥菜子儿藏角里，再拔出来。所以，诡异的事情就发生了，亢金龙成功了！那么问题也来了，金铙如此既然坚硬且严丝合缝，亢金龙的角只能比它更硬，才有钻进去的可能。可是，既然亢金龙的角比金饶还硬，为什么孙悟空钻不开金饶，却能钻开亢金龙的角呢？有人说，那是因为亢金龙能控制自己的角硬度，一开始硬，后来软了，然后就没劲了： “这星宿又不知费了多少力，方才拔出，使得力尽筋柔，倒在地下。” 而孙悟空出来后，金箍棒的威力好像也变大了，一棒子竟然把金饶砸碎了： “可惜把个佛门之器，打做个千百块散碎之金！” 大家说说看，二十八星宿打不破的金饶，怎么就被孙悟空一棒子打烂了呢？