唐清元文清堂慧纳山人

国际易学联合会地理环境科学专业委员会副会长

我看书的习惯很多年了，大约是1993年跟着爷爷在zf大院的图书馆借书，那时候五岁，专看连环画，第一本是黄飞鸿的小人书。我现在比较不在意别人怎么看我，所以自己想看啥就看啥，在中午吃饭的时候一边看书一边吃，几百人在那里来来回回，我当时看了一下佛教是有神论还是无神论，实际上佛教确实是无神论的，根本上就是。

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不要想着马上就赚钱，也不要想着做网红，做易学行业就是脚踏实地一步步走，其它传统行业也是，水滴石穿，对亲人说，一定要这样，坚持下去，现在已经有些起来的苗头，只是自己要像那么回事，自己不行别人帮我们也没办法的。

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有个朋友对我说，谁谁谁会不会不学什么经，也不好好做功课，让我说说。我说，其实他们做不做功课和我没有关系，我们也只是朋友，不是那种随时可以打扰到的好朋友，他也不是我爹，我也不是他爹，即便就是我爹也管不了，何况就仅仅是个朋友。再说人家还不见得愿意听我说，我不会去多管闲事的，也希望朋友不要。

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常州天宁寺及世界上最高的佛塔：天宁寺塔常州天宁寺的天宁寺塔有13层，高度达到了153.79米，是世界上最高的佛塔，里面有1000多吨的铜饰，及各种珍贵的玉木雕刻的法像、夜明珠、世界上最大的水晶毗卢遮那，而该天宁寺也是禅宗祖庭之一，始建于唐贞观年间，比北京的天宁寺略晚二到三百年左右。

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在太原第一次坐“高级软卧”到常州的经历第二次路过常州，软卧没有，就选择了高级软卧，没啥毛病，就是贵了点。房间上下铺，单独卫生间，好在是和一位兄弟在一个房间，他斗地主，我看我的阿拉丁神灯和路易德菲奈斯的神作。

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2024年男子网球年终总决赛，阿尔卡拉斯与兹维列夫的对决，很难说谁赢了更高兴，其实兹维列夫是我非常喜欢的球员，打法很有韧性，就是处理关键球上差了点魄力，导致两个大满贯决赛败北，一次输给蒂姆，一次输给阿尔卡拉斯。
今晚上阿尔卡拉斯在第一盘输掉后真正的好机会是在第二盘的第四局和第六局，阿尔卡拉斯都在自己的优势下打丢了，非受迫性失误很多，输了也是在理，再说他的身体状态有问题，病了嘛。阿尔卡拉斯的打法倾向于全攻，选择主动变线，会打一些有难度的球，让比赛7有看点，因为他的偶像是费德勒，打法也有学费德勒，只是身高比费牛差了两厘米，发球比费牛差远了，使得他的室内硬地打得很辛苦，成绩比较差。兹维列夫获得过两次年终总决赛冠军，也拿过奥运会冠军和七个大师赛冠军，只是大满贯冠军始终无缘，若是迟迟大满贯无法突破会让他的状态下滑，这次年终总决赛如果是他打辛纳，大概率还是辛纳会赢，但是兹维列夫需要一场大的胜利来让自己的信心满满，何况年终总决赛也是他的福地，辛纳的状态也不好说能场场保持，祝福兹维列夫。

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晋祠山西人的地理标志瑰宝晋祠为国家一级博物馆，是山西太原乃至整个山西非常重要的标志性地理，网上介绍得人很多，也可以搜到。我觉得里面的圣母殿和唐叔虞像、关帝爷、晋阳第一泉让我有点感觉，至于那个金人台对我而言有些不是滋味，因为当时金人利用“门神”的双簧表演让宋军和宋民失去了信心。水镜台的雕花现在几乎没人会做，无它，以前古代一辈子就干一两件事，如修几座庙，且还能养活自己，现在一个月干一座庙可能还养不活自己，可能这些先生们传承古老的文化就有点捉襟见肘了，希望不再多遗失，找回已遗失的美好。

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太山龙泉寺之佛陀舍利明代观音悬塑太山的龙泉寺始建于公元710年，原名昊天祠，初为道观，公元1391年改为佛寺，2008年发现地宫，有石函，木椁，宝装鎏金、银、铜三种椁共五重。经供奉人、时间与规制核对，里面藏的舍利为佛陀舍利，武则天时所供，与法门寺地宫一样的规制。内观音堂的明代观音悬塑与小西天一样，不同的是小西天紧凑，这里的宽阔大气。山下的唐代猛将李存孝之墓守护山川，他生前是与李元霸一个级别。

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山西太原双塔寺崇善寺纯阳宫之文旅山西太原双塔寺、崇善寺、纯阳宫（吕祖庙）文旅
太原双塔寺也叫永祚寺，是中国唯一由砖仿木无梁建筑的寺院，寺内不用一钉一木。其中文峰塔是傅霖先生于1607年为扶助太原的文运而主修的风水建筑，“永祚寺”匾字为启功所写，大雄宝殿的砖瓦结构规整雕花精致，阿弥陀佛佛像为明代原物，释迦和药师二尊是由北十方禅院迁移过来。宣文塔为妙峰禅师按晋王朱敏淳的邀请修建，采用了琉璃剪边，与文峰塔的朴实各显其美。宣文塔可以登顶，盘旋陡峭，文峰塔封闭。现为国家级文保单位。崇善寺，于1391年建成，主因是晋恭王朱棡为纪念其母。大悲殿木质结构，华丽富贵，泥塑贴金的千手观音更是古代雕像的精品，为寺内三宝之一（藏经柜佛经与壁画临摹本），近几年都在维护地基，修缮周围；关帝爷的造象也与众不同，比较少见，威严无比；广济龙王庙在大悲殿的后侧，他是文殊的最大护法，五台山的五爷庙也是五台山里面香火最旺、感应迅猛的财神庙，山西地区对他的信仰非常推崇，故崇善寺也是供奉于他。现该处为宗教场所。太原纯阳宫为纪念吕祖吕洞宾修建，早期为道观，现为国家级文保单位，山西博物馆二部馆，内藏品多为铜与石材质，有唐代和明代的佛像、道士像，其中韦陀的铜质像精美，前面的弥勒像可爱。

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朋友说，钱这个东西对于生活不是很重要，他的妻子当初不是因为他的钱爱上他，没有那么现实。我和他说，钱不是很重要，可是它让你有了更多的机会，你不用担心约会的时候去哪里吃，不用担心打车还是坐地铁，不用担心去玩时超预算，更不用担心你的婚房从何而来，你的父母早就给你安排好了。每个人的状态不一样，富了就容易宽容和包容，穷了就容易计较，在温饱边缘徘徊的人没有办法讲太多的道理，穷生奸计，富长良心，是说明穷人的选择性太少了。

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一般来说，当一个人看别人的缺点越多，说明这个人自己的缺点越多，反之亦然。
常常会有一些恶口伤人的人，还为自已辩解：“我是个心直口快的人，我这人就是这么直，我想到什么就说什么。”并且他还引以为豪，其实他错了。这样的人为什么不对别人直言赞美，反尔要对其他人直言出语伤人呢？难道他面对的人没有一点儿优点吗？这是不可能的！这往往是因为这种人只观察别人的缺点，而没有实事求是地观察别人的优点，所以这样的人看到的是就都是别人的缺点，故而他的直言只有恶口，而没有赞扬，这很不好。不是不可以直言，但是这种直言最好别让他人感到难受，而是让他人高兴的直言。比如说，你明明知道某个人学问不怎么样，你却跟他说“你学问渊博”，那当然是妄语了。可这个人学问虽然不怎么样，可是他的品德很好，那么你就可以先不提学问的事，而说：“你这个人品德非常好，很宽容。”这也是实事求是的话，对方听了也会很高兴，对双方都是好事。之所以你只看见他的学问不好，却看不见人家的品德好，说明你看人、看事有片面性的缺点，应该改正。当你经常用挑剔别人缺点的眼光来看人的时候，你的缺点将会越来越多；反之，当你常用随喜别人优点之心来观察别人的时候，你的优点也将会越来越多。所以，对自己要多观察缺点，对别人则要多观察优点。

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有个人问，耳垂打东西注入，变大后会不会改善运气？那我们得明白耳垂是个什么东西。耳垂代表一个人的福气，好多人在修善时间长了后耳垂会变大，但是并不是说耳垂人为弄大就有福气，这个还是需要本身的善事累计到一定程度后自然而然的增上。人为隆鼻子、纹眉毛、做嘴唇、现在多了一个注耳朵，这些都是让表面上好看了一些，实际上内在的福分不会因此有加分，好看一点是事实。

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2025年犯太岁的分享——国学小知识国学文化分享——2025年犯太岁的综述
什么是犯太岁？道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。犯太岁，在命学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。冲克的结果不一定不好。这要看本命八字的喜用情况。通常来说，喜用之神，忌冲，冲去则凶。忌神喜冲，冲去则吉。八字身弱，缺少帮扶，易处事不顺；故身弱者，喜生扶，忌冲克。八字身强，缺少压制，易处事碰壁。故身强者，受冲克可转凶化吉。所以，弱者忌冲，冲则拔；强者喜冲，冲则发；因此犯太岁未必就是凶，不犯太岁也未必就是吉。太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。2025年太岁方位东南方；岁破方位在西北方。由于2025年的轮值太岁是吴遂大将军，恰好位于东南方，所以这一年的太岁方位就在东南方。2025年为农历乙巳蛇年，生肖属蛇，地支为巳火，按十二地支刑冲克害的命理原理，与流年巳火发生相犯的情况为：寅刑巳、巳刑申、申刑寅（为恃势之刑），巳申相破，寅巳相害、巳亥相冲、再加上属蛇本命年坐太岁属于伏吟，故一共有四个生肖与流年发生相犯的情况。2025年犯太岁的生肖为：猴（破太岁，刑太岁）、虎（害太岁，刑太岁）、蛇（值太岁）、猪（冲太岁）。

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功课这个东西不能断，我有时候也会断一天两天大的功课，定课不会断。烦恼起来的时候会容易不想念，只是这个时候必须要稳得住，不能停，停了就需要更长时间恢复信心。我见过太多一开始就很认真做等到一段时间烦恼来袭就全部放弃了的人，又回到了之前浑浑噩噩的生活中。我之前与一个善知识请教，他说了一句话：如果你养成了定课，到了那个点你就会想起来还有事没做，于是那一分觉知可能就让你解脱。