唐清元文清堂慧纳山人

国际易学联合会地理环境科学专业委员会副会长

武状元李威光故居、五华县长乐行宫李威光，五华县人，为乾隆三十七年恩科武状元，官至二品，担任过御前侍卫和总兵。故居未山兼丁，开乾门，右水倒左，门口池塘，总之怎么走都归库。
长乐学宫等同是五华县的文庙，宋代建立，规格不错。孔子的像以帝君造像示人，颇有点神话色彩。庙里古迹不大多了，某革时被毁坏。从东莞忙完工作后，去六祖故居到广州见朋友。到梅州和老师廖先生及师母一起吃个饭，明天要从韶关南华寺再回一趟大理有点事。

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人生的意义真的需要自己去发现和赋予很多人觉得活着没有意义，我特别喜欢用尼采的思想回答。我们可以做自己的主宰，记得这里的主宰加“引号”，因为人确实有很多事无能为力，比如出身，比如长相，比如亲人朋友的去世或背叛等。
你作为教师，教书育人，看着孩子们的成长，这就是意义。我们出去约几个球友打球，不管输赢，总有人赢和输，过程就是意义。我们追求异性谈个恋爱，哪怕对方不喜欢我们，总不是也得到了一个答案，下次知道换种方式追、或换个类型的人追、自己有了经济基础和地位后再追、打扮变一下符合异性审美等。我有一部分意义是可以和网络上很多不认识的人沟通，不管认可还是不认可我，骂我还是夸我，不重要，我尽可能把自己认为是好的观点和深思熟虑过的意见发出去，有不少人能看到产生思考，这个也是我的意义之一。想想，人生的意义太多了，就比如现在我在广州吃了一顿饭，养活了人家的一小部分的家。我去旅游，给当地司机、酒店、饭店、小卖店、文旅单位都做出了贡献。在半夜无人时，看一本逻辑学的书，或看一点哲学解读，学点马克思思想，看一部祖师写的传记等，也是意义。人生不是没有意义，必须要找到自己的定位，把眼前的事做好，责任尽好。当我们诚实面对自己内心的时候，任何人都骗不了我们，我们也会与人无争，大家都有难处，而我们最应该爱的是自己，其次才是家人、朋友、社会。自己都不好，没有能力去爱众生。菩萨，也是要自己有能力去帮众生的，地藏确实是先度众生，可是穷其浩瀚经藏，也只有少数几个如地藏一样的人嘛，自度度人比较符合释迦的本怀，自己能挑一百斤帮人家挑一百斤可以你能挑十斤帮人家挑一百斤别把自己压垮了哦。

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大佛寺的素菜营养丰富广州太热昨天在云浮新兴的六祖景区点了一个蒸蛋、一份手撕包菜，85元。今日和朋友在广州大佛寺的自助餐108元一个人，随便吃，还都是很好且有营养的素菜……性价比瞬间被大佛寺的实惠拉爆。大佛寺的夜景就不看了，我反正看过，广州还是热。

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朋友c：你咋不去开会呢？今上午朋友c说，你现在咋不开会了？
我问，开啥会，如果是官方的那肯定要去的，这种很少，因为我的级别低，只是其中一份子，最多通知一下就行了。朋友说，是易学会议。我回，易学会议现在是先生们聚会的方式，大家一起交流，本质上肯定是很好的，只是我个人没有时间，不清楚到时候有什么变化，到时候交了钱去不了就白白浪费了。朋友说，当做旅游也可以。我再回，全国除了湾湾，我哪里都去过了。我这个年纪，能自由自在好点，名对我而言不大重要，利也得取之有道。你没看我现在就挂了一个杨公弟子身份加一个中国通俗文艺研究会的理事身份，勉强做个背书，之前的有些我都撤了，免得给我带来麻烦。

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别让形而上学变成桎梏自己奋进的工具有些人学习形而上学的知识会变成绝对的唯心，信仰宗教也是，忽略了人可以通过主观性的努力实现很多可以达到的想法，合乎客观性的追求。一百多年前马克思在《德意志意识形态》里讲述了，分享这位up主的解读，我们都是可以在一定范围内去实现自己的人生价值。

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广东云浮市理学第一村“水东古村” 按村志，水东古村保存有明清建筑588座，明朝所建庙宇1间，明朝所建祖祠3座，民居163间，清代所建祖祠6座，民居421间，建筑风格为粤皖为主。
“程氏大宗祠”供奉程颢程颐二位理学大家，进门的右手边有一颗380多年的罗汉松长得健硕。二程兄弟出生在湖北黄陂，后迁去洛阳，程颢之孙南宋末年从洛阳路过江西辗转到今韶关珠玑古巷，明朝1404年程绍明于云浮市腰古镇建水东村，也即现在的水东古村。村里几乎没有商业，居住者少，建筑风格暗合堪舆，青石板路铺于古巷当中，除岭南传统镬耳山墙，马头墙和蚝壳墙也不少。多数院墙内草木兴盛，有一座废弃房内长了一颗好大的番木瓜弯树，颇有艺术特点。除几个大的祠堂和学堂，尽量别去屋内，怕有危房，也避开不明生物，长期无人居住的有一股腐味和特异的磁场。

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留下今日和朋友的四张聊天截图，朋友不要那么多，我们选择性交朋友，利益交往也没有什么不好，一旦成为真的朋友，我们尽量不要利益化，朋友真需要我们是无所保留的，珍惜朋友，宁可少不要滥。人生很短，除信仰外，陪伴家人和几位珍贵的亲朋好友比什么都重要。

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神游、身游六祖惠能故居——国恩寺来到六祖惠能大师的故居，他是中国唯一一位言论集合成的《六祖坛经》被称之为佛经的圣人。上一位能达到这个对等高度的是孔夫子，弟子们整理的《论语》也是儒家圭臬。两位圣人在儒在释各居巅峰。莲花生大士留下的是中阴救度的伏藏，宗喀巴大师和智者大师留下的也是论疏释类，非经。
国恩寺参观免费，第三门有唐中宗李显所写的“敕赐国恩寺”的赐匾，水晶钵和袈裟是武则天时御赐。有人说“敕赐国恩寺”是武则天的手笔，我们可以去对照她写的《升仙太子碑》，这个匾一定不是武则天的笔迹，武则天的写法极尽飘逸洒脱，笔风稍弱，不然可以都可以与教员比比，而李显留下来的字有些木，一笔一划较为刻板，很符合。寺内舍利宝殿里的七颗舍利是六祖当年亲自埋在塔下，据说是释迦佛的舍利，也有人说是前祖师的舍利，无定论。舍利殿需六十元即可进，殿内的精品佛像和经文、法卷在外很难一见。六祖亲手种的荔枝树还在，都1300多年高寿，加了神会和法会的二十罗汉也在，六祖一花开五叶的影响一直都在。寺院风景优美，池塘水清澈，鱼欢争食。后转到六祖父母坟，朋友看到也感慨：什么样的父母，能生出一尊佛。六祖说自己是獦獠，实是表明佛法真谛不在于文字，示现离文字相。来此要注意，寺院后方路上蜗牛很多，能避开来最好，下雨天多。我今天就踩死一只，念诵后道歉，对不住了。

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故地重游茶山南社古民居、西溪古村、百果园茶山镇南社古民居，建于南宋末年，谢氏族人开村，为全国文保单位。现存有200多座古民居，30多座祠堂，40多口古井，有几棵百年以上大榕树。2013年经常在这里散步乘凉，不收门票，村后还有一座关帝庙，如今门票25元左右，对喜欢古建和堪舆文化的值得。
西溪古村建于明成化，总面积逾27000平方米，尹氏家族开村，是广东省历史文化名村，号称“中华第一香村”，盛产莞香。古村以三间两廊的岭南传统民居风格为主。尹氏宗祠为1481年修建，是村中的重中之重，发源之处，上有明末监察御史尹明翼书写的尹氏祖训：著存不忘乎心。古村有棋盘古巷群、古榕树、古庙、忠魂书屋遗址，尹氏家族体现了重文的家风。百果园的感觉还是很好，在朋友厂房不远的鼎峰品筑店买点水果。每次来到东莞都很亲切，在这里的百果园认识了强哥、老朱、喻店、思琪、胡哥等，其他领导们对我很关心。翻阅空间里2013年的照片，13年过去并无疏远感，记忆中的他们都很美好，我老了，胖了，他们年轻。东莞整体比武汉要热，上午忙完后去了西溪古村和南社古民居，还打算去曾经常去的寺院——香慧寺，我决定还是回酒店睡一觉，哦豁，一觉睡到晚上，一起吃点草后晚上打一会台球。今天要去云浮六祖故居，所以对东莞的所有朋友们就不作任何打扰，成年人都很忙。已经到农历七月初一，开小门，大家有信的多念一些，对自己好，再是给历代祖先做点善的事回向回向，会有利于自己和家人的。

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由南太行山冒险评论发现“网友多是理性” 今天评论了一个视频，画面中非常冒险，之前也见过，就是南太行山的野景点，没任何防护，下面至少有上百米高，就评论了：我一个旅游的朋友叫我去这里，说是皇姑栈道，我不去，怕去了又得麻烦救援队了，打捞尸体多累啊……
很多网友也支持点赞，都是能做到理性，我们玩飞拉达，悬崖行走，正规景区都有保护，而南太行山和云贵有些地区是无任何保护，还有网友说某个地方一年要s几十人，探险的人有经验都不能保证。真心希望大家能珍惜生命，真想保险去正规景点，保护方面会做得好很多，尽管也有风险。愿大家少去一些没必要的冒险，健康锻炼，平安活着。

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替马健涛先生站台的大媒体不多见我很好奇啊，海报新闻竟然可以专门替音乐裁缝“马健涛”打广告，海报新闻我记得是山东一个报的旗下媒体，挺优质的以前。说明马健涛还是舍得花钱呀，祝福他财源滚滚，花开富贵。

聊聊社会新鲜事

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危险之地，若非必要，尽量勿去此事告一段落，以前有朋友约我去南太行山的皇姑栈道，我与朋友说：这个地方无任何防护，我去四川、云南、西藏某些地方都有防护的，看看视频就好。前阵子遇到这个小姑娘的事，第一次看还是有一定希望，昨天姐问我情况，一看就愣了，因为要么人离开了这个区域，要么人离开了。按照经验，这个所谓的天人感应也是一种暗示，故此祝福大家远离灾难，健康平安。

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王水牛事件是很多女性自己愿意，愿打愿挨，别怪人家老外同学，他也不违法，只是私德有亏。如果老外有违法行为自然会被抓起来，有些女性自己崇洋媚外，在清朝末年都有开始，近代尤甚，去奔着洋人床上扑，怪得了人家老外吗？主要还是得培养正确的观念，很多外国人因为和我们的文化不同，在责任心方面是相对比较欠缺的，有钱也不见得给你花，哪怕发生了关系。所以祛魅要持续下去。

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每一天都是重要的一天保持学习把每一天当成很重要的一天来过，珍惜和家人、好友在的每一天，因为你也不知道明天会不会还能相见。这并不是悲观，是把眼下顾好。要保持学习的心态，我每天睡前必须要看书，再晚都是，哪怕就几页，这个是我多年的习惯，会睡得好，主要是吃了没文化的亏，需要补充阅读。朋友说，看书他睡得香，毕竟拿起书就犯困；我说，我也是，拿起书一直看，累了自然会睡。

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慈悲豁达的“莲花生大士心咒”音乐没视频配这首喜欢的《莲花生大士心咒》音乐，拿几个台球视频凑数，这首音乐体现出了莲花生大士的慈悲和豁达。

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有朋友问我苯教讲什么，真的不大清楚，之前没有看过它的详细历史，去西藏也只是进藏传佛的寺院。于是昨天晚上买了一份电子版的《苯教史纲要》，由于纸质书籍占地方，书已经堆满了。我去年去过夏河的拉卜楞寺，当地有苯教的寺院，我很想去观看一下真实的样子，只是司机是虔诚的藏传佛教弟子，不大愿意拉我去笨教寺院，为了不让司机为难就作罢。也许我看完后可以给朋友一个交代。

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国际易学联合会地理环境科学专业委员会副会长

唐生智将军的抖音百科词条的法名处应该要改成“皈依后法名”，唐生智将军没有出过家的，需要更正，他的儿子唐仁和先生后期有出家过。

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发一个和朋友台球的纪录，说明最近有去打台球，就是稳定性不大好。都是三到四档之间徘徊，已经找不到那种感觉。以前是两三天打一次，现在是半月到一个月打一次。

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“无常”是上天赐给我们最好的礼物 “无常”是上天赐给我们最好的礼物，有了无常，我们可以从无知到有知，从不认识到彼此相知相爱，从身无分文到衣食无忧，从凡夫地的烦恼炽盛到智者的大圆镜智。我们不用担心自己在烦恼，这个烦恼一定会过去，只要看得明白；也不用担心天气老是下雨，一定会有天晴的时候。正因为无常，人生有很多未知的可能性，每一刻都在现场直播，命运也是在我们自己的身语意当中孕育并发展，无常中找到真常。

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国际易学联合会地理环境科学专业委员会副会长

立秋，恭祝各位吉祥安康立秋，萧杀之气已进，恭祝吉祥安康。
身处闹市之中，形形色色，声色犬马，莺歌燕舞，投怀送抱，胭脂弥散。习惯闭门不出，宛如与世隔绝。最近两年很少与人过多言语，也不关心他人对我如何，仿佛自己也不是自己，他人也不是他人。复杂的人近我不得，犹如镜中映照，赤身裸体，表演更显滑稽。大市连番利滚利，反其道而行之，我却全盘撤出，并不觉得是机会，有个几成盈利即可。贪与贫，一念之间。