抗战胜利后傅斯年接手复校的北大,定下铁规,凡是在伪北大任职的教员一律清退,前后裁撤三十多名曾附敌的教授,不论学术地位高低。
北平沦陷八年,不少学者选择留在日伪统治下的北大继续任教领薪。战争结束,这批人多方奔走托关系,以养家糊口、保全学校为由,希望继续留任。外号傅大炮的傅斯年态度坚决,大学传道授业,首重廉耻大义,不能容忍失节之人站在讲台。 这件事里争议最大的是古文字大家容庚。众多学界人士出面求情,惋惜流失顶尖人才。傅斯年不为所动,他认为学问再高,若是气节失守,也难以教化学生,依旧将容庚逐出北大。在战后重建民族是非观的时代,民族大义优先于学术才干。 面对鲁迅的弟弟周作人,傅斯年的驳斥更是一针见血。周作人曾任伪北大文学院院长,战后不断撰文辩解,宣称自己忍辱负重,保护学校与青年。傅斯年直接质问,倘若真心保护学生,八年为何不曾救护一名爱国青年,也不曾抵制奴化教育,反倒安享敌伪给予的优厚待遇与宅邸。一番话戳破全部说辞,撕下他的伪装,周作人就此沦为文化汉奸。 傅斯年的做法看似不近人情,实则守住教育的底线。倘若对附敌者网开一面,就等于向学生传递学问大于气节的错误信号。学术造诣固然可贵,但立身做人、家国大义永远排在前面。不必过度神话民国大师,有才无节,不过是精致利己。真正的学者,首先要品行端正,这份道理时至今日依旧适用。
北平沦陷八年,不少学者选择留在日伪统治下的北大继续任教领薪。战争结束,这批人多方奔走托关系,以养家糊口、保全学校为由,希望继续留任。外号傅大炮的傅斯年态度坚决,大学传道授业,首重廉耻大义,不能容忍失节之人站在讲台。 这件事里争议最大的是古文字大家容庚。众多学界人士出面求情,惋惜流失顶尖人才。傅斯年不为所动,他认为学问再高,若是气节失守,也难以教化学生,依旧将容庚逐出北大。在战后重建民族是非观的时代,民族大义优先于学术才干。 面对鲁迅的弟弟周作人,傅斯年的驳斥更是一针见血。周作人曾任伪北大文学院院长,战后不断撰文辩解,宣称自己忍辱负重,保护学校与青年。傅斯年直接质问,倘若真心保护学生,八年为何不曾救护一名爱国青年,也不曾抵制奴化教育,反倒安享敌伪给予的优厚待遇与宅邸。一番话戳破全部说辞,撕下他的伪装,周作人就此沦为文化汉奸。 傅斯年的做法看似不近人情,实则守住教育的底线。倘若对附敌者网开一面,就等于向学生传递学问大于气节的错误信号。学术造诣固然可贵,但立身做人、家国大义永远排在前面。不必过度神话民国大师,有才无节,不过是精致利己。真正的学者,首先要品行端正,这份道理时至今日依旧适用。
煮酒论史


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