王凯莉国际教育

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新(心)时代新(心)教育
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  • 一睁眼只见Lucky深情款款看着谁?兴奋之余,接着Lucky大侠进入酷跑模式,之后又静如处子般,休养生息。
    然孔孟之道,《论语八佾》篇。原先品读论语的感受和此次有所不同,随着自身的领悟力,阅历,共情力等的增长,以及循序渐进一篇篇,不仅感受儒家思想文化,也有历史人文。子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”孔子说:“周朝的礼乐制度借鉴于夏、商二代,是多么地丰富多彩,璀璨夺目,我遵从周。”
  • 晨起,品读经典,修身养性,准备膳食。然孔孟之道,《论语八佾》篇。王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然,获罪于天,无所祷也‌。”孔子游历各国至卫国,权臣周灵王的孙子王孙贾试探性地问:“与其讨好身份至高无上但不太管事的奥神赐福,不如结交地位稍下,但是拥有和生活息息相关的实际权力的灶神。这是什么意思?”孔子说:“不是这样,这样的想法过于功利,如果得罪了上天,那就没有什么神可以祈祷的了。”
  • 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。Lucky这是在诠释爱莲说吗?可远观而不可亵玩焉。Lucky眼里只有谁?最爱看谁?谁最懂谁?这几日Lucky心里那是乐开花,有没有?感受到爱的教育,彼此欣赏,心里美滋滋,是不是?就算下雨,谁也是你的阳光,是不是?Your sunshine,your only sunshine!
  • 学习医理护健康,汤汤水水过此夏。通过这几日的身体反应,在找寻一些答案。7月20日和6月20日,一个月后,看自身的状态和情况,和心灵对话,和身体共情。
    然孔孟之道,《论语八佾》篇。祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”孔子祭祀祖先的时候,仿佛祖先就在那里,近在咫尺。祭祀神灵的时候,仿佛神灵就在眼前,真实存在。孔子说:“如果不是这样的亲身参与,虔诚用心,祭祀就失去了意义。”
  • 晨起,学习医理,放松心情,粥以暖胃。悟孔孟之道,《论语八佾》篇。或问禘之说。子曰“不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。有人问孔子禘礼。孔子说:“不知道。知道禘祭的人对于治理天下,就像展示在这里,了如指掌。”说后指指手掌。 ​​​
  • 7月18日和6月18日,一月时间看身体处在的不同的状况,也可以由往后几天的情况,判断当时啥情况,所以调理有阶段。冬瓜排骨汤和云吞再加个蛋,如何?在吃云吞之前,又喝了一碗苹果茶,里面除了苹果,茯苓,陈皮、山楂,枸杞煮水,也放了几片姜,少量阿胶,餐后稍事休息后还有银耳汤,里面有赤小豆、茯苓,红枣,阿胶,莲子,枸杞等。都没有加糖,但是熬煮后自带微甜。汤汤水水过此夏。
  • 周末愉快,学习医理,梳理进程,闲庭信步,料理膳食。看一看吃食中哪些对身体有益,更加友好,颇有心得。
    悟孔孟之道,《论语八佾》篇。子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”子曰:禘(古代只有天子才可以举行的祭祀典礼)祭中,从灌(‘灌’是禘祭开始的环节,用酒浇地以迎神)礼之后,我就不想再看下去了。”
  • 胃口越发好。继一碗米饭,炒鸡丁,鸡汤之后,两大碗热粥都喝下了,还有两个包子,一块腐乳。三伏天喝热粥,出了不少汗,不过相较于之前出汗,现在出汗不会导致腰腹,腿部等寒意袭来或者比较冰凉,身体依然是温的,不动的时候或者没有吃太热乎的东西就没有那么多汗,虚汗较少,尽管如此,津液流失也比较多。虽然身体抵御风、寒、湿等能力增强约同以往,但并没有因为腰腹部的受风或者吃东西出汗身体依旧温暖就掉以轻心,还是要注意。比如发汗之后,如果室内外脱去外衣,就会尽量不要吹风受凉。银耳已泡上,晚上正餐之后,还会喝三伏汤。
  • 晨起,温吞阳气,学习医理。脉象更为平稳有力,舌苔相较于之前舌苔白腻犹如铺上白霜,现在已经转至薄白继而淡红,身体排寒湿过程中,在进入强劲的固本培元循环中有“短暂的不舒服”的转好表现,差不多一天时间,肠鸣音多。一日之后身体向更好的状态和新的气机水平循环,对于寒,风,湿等抵御能力越来越接近平常水平而不是敏感邪乎状态。不过排湿过程中也会折损体力,有时容易疲乏,加之三伏天气,更容易累或者津液流失,但总体来说排寒湿之后,辅以作息规律,饮食清淡营养,修身养性,参禅悟道,关注自身,更为舒服。
    悟孔孟之道,《论语八佾》篇。子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足则吾能征之矣。”孔子说:“夏朝的礼,我能说出来,夏朝的后代杞国不足以为证;殷朝的礼,我可以说出来,殷朝的后代宋朝不足以为证,因为没有足够的文献和圣贤。若有足够的典籍和圣贤,我就可以更好地引经据典,引以为证。”
  • 今天是7月16日,距6月16日状况有异动1月时间。一些原因已经知晓。15日煎煮的中药已喝完,相较之前每日姜枣茶,16日饭食、茶饮相对多元,也在尝试茯苓,芡实等药食同源以辅助调理身体。
    以陈皮,金桔,枸杞,茯苓,山楂泡水,以小米,南瓜,山药粥加点牛奶,燕麦水果等做粥。入伏汤,赤小豆、茯苓,红枣,阿胶,莲子,枸杞等,熬煮鸡汤,里面加入枸杞、芡实、山药,觉得身体在往外排寒湿,脾胃功能好转。不过人还是容易疲累。来一碗鸡汤云吞面,再加个蛋,补一补。Nice!
  • 早上好,好粥到。晨起,温水唤身,温吞阳气。中药已经吃完,生姜红枣茶也连续喝了好些天。进入三伏天之后开始稍微多些其他汤水茶饮,药食同源,以陈皮,金桔,枸杞,茯苓,山楂泡水,早上以小米,南瓜,山药粥加点牛奶,燕麦水果等,赤小豆昨晚就泡上了,莲子今早泡的。餐前餐后各一杯水,赏荷之余,漫步升阳。
    悟孔孟之道,《论语八佾》篇。子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。”子夏问曰:“《诗经·卫风·硕人》的‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’说的是什么意思呢?”孔子说:“彩绘后于白底。”子夏说:“礼是否也是如此,产生在忠孝仁义之后?”孔子说:“能启发我的人是卜商(卜氏,名商字子夏)啊。现在可以与你讨论《诗经》了。”
  • 初伏已至,七月中旬也是7月首日见医生开中药辅助调理身体,至今喝煎煮的中药的最后一天。当时开具党参,醋五味子,炙黄芪,川穹,益母草,合欢花,炙甘草,麦冬,黄芪,麸炒山药,丹参,百合,玫瑰花等。这是第一次尝试喝这样煎煮的中药,今天喝完。在喝中药的同时,每天还有喝生姜红枣茶,有时候会放山楂,陈皮,枸杞,阿胶,红糖等。其他的汤水或者煮茶还是等中药吃完再说,不要过于补,如果身体虚弱,虚不受补也不好。
    睡眠和食欲,都越来越好。不过在进入三伏天的时候,既要把握冬病夏治的机会,也不可掉以轻心,还是要继续努力。食欲转好的同时,饮食还是以清淡可口为主。
  • 今天是2026年7月15日,一般来讲这个时候江苏南京就要进入三伏天了。其中初伏7月15日-7月24日(10天左右),中伏7月25日-8月13日(20天左右),末伏8月14日-8月23日(10天左右)。冬练三九,夏练三伏,冬病夏治,这个三伏天对于调理身体的时机显得格外重要,也很珍贵。
    情绪教学,有时候心态非常关键。乐观和感恩的心态总会带来一些小乐子。晨起出去稍微运动,骑行过程中还在自我打趣如所思:“寒邪湿邪会不会让这个三伏天凉快点呢?” 现在相比较之前,可以动“气”,什么意思?就是之前气滞血瘀相对重的时候,是不太能动“气”,就是喜怒哀乐愁的起起落落都会影响身体健康,就是这么敏感,这么邪乎,所以这个事情挺麻烦的。为什么以前哪怕帝王将相之家,遭遇类似风寒然后进入身体,邪气发作,邪气压正,有时候太医都束手无策。有的历史宫斗中如果有“七情六邪”,往往到最后是气死的,因为身体不能动气。而身处那样的环境,一般很难做到,然后郁郁而终,所以这样的“邪气”,还需要辅以情绪教学。 悟孔孟之道,《论语八佾》篇。子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”孔子说:君子没有过于强烈的追名逐利的争斗之心,如果一定要有,也是比较中国古代的射箭,为六艺(礼、乐、射、御、书、射)之一。相互作揖后比试,比完之后,无论结果,不伤和气,作揖行礼,一起饮酒吃饭。如此这般,哪怕是争,也是君子之争。”
  • 今日抬升阳气,睡眠好的同时,食欲也越来越好,此次寒邪发作不只是寒湿问题,还有其他,有所了解,部分知悉,继续观察,也会调查。尤其是6月16日左右突然状态异常的原因也和其有关,肠胃功能紊乱不仅受寒邪,应该还有感染,吃食要格外注意。如果没有抓住问题关键,就会被其牵制,引发更多问题,如果不是身体给力,在延长的问题没有止住时,再加上其他问题麻烦,没有找到根源,有可能不会治导致之后更多的麻烦。有的也会因为错治或者滥用药物伤身引发多种并发症,又或者引起强副作用,当然还有比这更可怕的,一旦找不出问题,会导致身体处于极度困境,甚至发生情况失控中。
    不过其实最早的时候哪怕很懵的时候就觉得和气血有关,虽然没有后来清楚,但是很幸运开始大方向上预估符合实际。现在比之前有力气,但是人比较容易累。最近除了少量工作,大部分都在调理身体,起来就是喝点温水,吃点东西,每天熬姜枣茶,中药,做饭的话,有时摘菜、配菜,炒菜做饭要挺长时间,哪怕就是简单的两三个菜,都会出汗,但是如果不动就不怎么出汗。今天还尝试配好的菜,不过还是回来又是洗,又是泡,然后把里面的榨菜换成姜丝,茭白毛豆米炒肉丝。有时候就吃现成外卖,再来碗云吞面,如何?
  • 晨起睡眠好,自身体会是寒湿一般即便有,但未必会发作,发作原因有很多,各人也都有不同,有些已经知悉。寒邪、湿邪若没有发作,睡眠质量对于身体有影响但不至于那么严重,若一旦发作,尤其是邪在压正时,格外重要,影响明显。Lucky来看了好几次,若有所思。唤人出来,跟前跟后,猫咪自得。悟孔孟之道?《论语八佾》篇。“佾”指乐舞的行列,一佾8人 。悟孔孟之道时,参悟人生哲理,也有历史可循。
    季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”“季氏”指的是鲁国的掌权家族季孙氏。因为鲁国当时有家族势力把持朝政,权力过大,干扰天子治国,有时甚至不把圣上放在眼里,做出僭越事情。鲁国的季氏家族,要越权祭祀泰山。按照礼制,只有天子才可以祭祀名山大川。诸侯只能祭祀自己封地的名山大川,大夫以下,不得祭祀山川。季氏所为,破坏礼制,于礼不合。孔子对冉有说:“你不能劝阻他吗?”冉有回答:“不能。”孔子说:“哎!林放曾问‘礼之本’是什么?难道泰山神还不如林放懂礼制?”
  • 最近还是梅雨季节吗?梅雨季节持续阴雨,雨水湿气重。江苏常年出梅时间就是七月中旬,各地又有些不同,据说2026年江苏南京是7月13日即今天左右出梅,且看后面将如何? ​​​
  • 曼玲粥,还热着。粥有温度,爱有归处。晨起,温吞阳气,在生姜枣茶之前,山楂,陈皮,金桔泡水后,不知不觉又睡了一会,醒来喝粥,粥还热着。
    悟孔孟之道,《论语八佾》篇。子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”孔子说:“文化、礼仪落后的地方有君主,还不如中原地区的华夏文明之处没有君主。”显示孔子对于文化、礼乐和文明等的自信。
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