咱就是说媒体要是真想树典型能不能找个专业水平过硬的人来捧啊?最起码别找个胡说八道误导大众的二把刀行不行?
如果我没记错的的话,这位现在被媒体争相报道的95后女导游就是之前发出“兵马俑没女兵是因为秦始皇尊重女性”、“在秦朝女性杀死出轨丈夫无罪”等高论的那一位吧?我一般碰到这种不学无术的乱解都懒得去辩,为了防止更多人被误导索性摊开了聊聊。
这位女导游之前言之凿凿讲会稽刻石上的“夫为寄豭,杀之无罪”的意思是在秦朝如果丈夫胆敢在外面乱搞,那么妻子杀掉丈夫无罪(相关短视频直到如今还在流传,大家可以自己去搜)。恕我直言,这就是典型的张嘴就来!
据我了解目前“夫为寄豭,杀之无罪”这句话的释意的确有争议,索性把我知道的全部发出来大家自己判断。
一说这句话的意思是在秦朝如果男人是赘婿,那么杀了他无罪。因为在秦律中如果寻常百姓家中的丈夫死掉,剩下的孤儿寡母一旦无力缴纳赋税就会被收为官奴,家产也会被尽数没收,所以当时有大量寡妇通过招赘的方式来紧急避险。而且秦律里面并没有规定赘婿要交税,这对百姓来讲又是一个可以钻的漏洞。
实际上不光秦律,魏律里面也对赘婿做了一系列严格限制,最严酷的一条是一旦发生战争就让赘婿先上战场。秦始皇出征岭南也有过相关记载,当时军队中就有大量赘婿。为什么彼时的统治者要对赘婿这一现在看来比较少数的群体量体定刑呢?因为那个时代家里丈夫战死沙场实在太常见了,相应的赘婿群体却越来越多。这类社会现象一旦大量发生官府的压榨收益就会大幅减少,这才是统治者真正无法容忍的。
除此之外还有一说比较小众,这一派把“寄豭”解释为提供有偿性服务的男人。相应的历史逻辑是秦国重兵重战,有的家庭丈夫在外面打仗,妻子却在家中偷汉子养男妓,这种风气一旦形成势必会影响军队士气。所以定律一旦发现男妓,杀之无罪。
我个人比较倾向于第一种说法,网红导游口中“丈夫出轨,杀掉无罪”的说法则纯纯是无稽之谈。会稽刻石上的原文是“夫为寄豭,杀之无罪,男秉义程。妻为逃嫁,子不得母,咸化廉清”。这里面“逃嫁”是针对于女性的特殊状态,那么“寄豭”自然就是针对于男性的特殊状态。而出轨通奸这种形容词自古以来就是男女通用的,根本不符合这里的语义。更关键的是秦律里面对普通出轨根本就没有直接处死那么严重的刑罚(只有像乱伦、主奴通奸这种极端案例才会重判),更不可能会鼓励私刑直接杀掉男性出轨者。
像“兵马俑没有女兵是因为秦始皇尊重女性”这种言论更是荒唐,大家试想一下就那种战乱连天人命如草的极端环境下尽是男性的军队要是撞见敌国清一色的女兵会是怎么样一种战况吧……
自打这位95后女导游走红网络之后,现在网上全都是这种用当代思维曲解历史的视频,有时候你在网上一搜兵马俑都能连续蹦出来好几个大赞秦始皇尊重女性的讲解,我就问这不是历史虚无主义是什么?
深入浅出讲解严肃历史并能吸引老百姓驻足倾听的人是高手,不学无术张嘴就来胡说八道纯纯就是误导大众!别人来参观兵马俑是想了解历史,从业者却拿大家当猴耍吗?
P.S.这位网红女导游在报道中手里捧的这本《秦俑两千年》我看过,建议大家避雷。这书是个英国作者写的,很多内容都是臆想出来的。咱也不知道是作者的错还是翻译的锅,这本书连秦朝和秦国这种基本概念都分不清,甚至就连商鞅和韩非都能搞混淆,无力吐槽……