大元至治三年四月,一位五十二岁的老僧被押赴刑场。他面容平静,眼神却透着深深的悲凉。临刑前,他轻声念了一句诗:“黄金台下客,应是不归来。”据说被杀时,流出的不是血,而是白色的乳汁。
南宋咸淳十年七月,临安。 四岁的赵㬎成为南宋第七位皇帝,史称宋恭帝。这一年,蒙古铁骑逼近临安。德祐二年正月,元军兵临临安城下。谢太后抱着六岁的赵㬎,颁布退位诏书。六岁的孩子,成了亡国之君。随后赵㬎被押往大都,忽必烈倒是客气,封他为瀛国公,对这位亡国之君颇为优厚。 至元十九年,忽必烈把十二岁的赵㬎迁往上都(今内蒙古境内),为了江南士绅,塑造宽仁形象,忽必烈居将一位孛儿只斤氏女子(蒙古公主)嫁给赵㬎他,二人还生下一个儿子,叫赵完普。这位曾经的皇帝、如今的俘虏,竟然成了蒙古驸马。至元二十五年,十八岁的赵㬎接到一道旨意:前往西藏萨迦寺出家。赵㬎在西藏的法号叫“合尊”,意为“王族出家者”。若干年后,赵㬎居然成为一代高僧。 他在萨迦寺把汉传佛教的《大乘百法明门论》《因明入正理论》翻译成藏文。在密宗方面,他还翻译了萨迦派道果法的秘密法本《吉祥喜乐金刚自受主戒仪》。 如果人生在此定格,赵㬎将以“合尊法宝”的身份载入佛教史册。但意外还是发生了,他触犯的忌讳,和当年的李煜一样。至治三年,五十二岁的赵㬎忧故国之思、国耻家仇。提笔写下:“寄语林和靖,梅花几度开?黄金台下客,应是不归来。”这首诗传到元英宗耳中。 有人解读:“自比燕昭王招贤纳士,图谋不轨”。元英宗勃然大怒,下令赐死。史载:“死时不流血而流奶。”——这是佛教的说法,人冤枉被害时,流出的血是白色的。赵㬎虽死了,但他的传闻却更加离奇。 说当年赵㬎在甘州山寺弘扬佛法,赵王赐给他回回女子迈来迪为妾。迈来迪生下一子。不久,周王和世瓎(元明宗)路过,强娶迈来迪,还把孩子也抱走,称是自己的儿子。这孩子就是后来的元顺帝。 实际上,元顺帝后裔与赵㬎没有血缘关系。赵㬎四岁是皇帝,死时是囚犯。活着时是汉人,出家后是藏僧。死后还被传是敌国皇帝的亲爹。今天他的译著《因明入正理论》仍在藏文大藏经中流传。他的名字出现在中国藏学研究中心的学术论文里。他当年出家的萨迦寺,依然矗立在雪域高原。 我是清水阿娇,历史的守望者,期待你的关注和点评。
南宋咸淳十年七月,临安。 四岁的赵㬎成为南宋第七位皇帝,史称宋恭帝。这一年,蒙古铁骑逼近临安。德祐二年正月,元军兵临临安城下。谢太后抱着六岁的赵㬎,颁布退位诏书。六岁的孩子,成了亡国之君。随后赵㬎被押往大都,忽必烈倒是客气,封他为瀛国公,对这位亡国之君颇为优厚。 至元十九年,忽必烈把十二岁的赵㬎迁往上都(今内蒙古境内),为了江南士绅,塑造宽仁形象,忽必烈居将一位孛儿只斤氏女子(蒙古公主)嫁给赵㬎他,二人还生下一个儿子,叫赵完普。这位曾经的皇帝、如今的俘虏,竟然成了蒙古驸马。至元二十五年,十八岁的赵㬎接到一道旨意:前往西藏萨迦寺出家。赵㬎在西藏的法号叫“合尊”,意为“王族出家者”。若干年后,赵㬎居然成为一代高僧。 他在萨迦寺把汉传佛教的《大乘百法明门论》《因明入正理论》翻译成藏文。在密宗方面,他还翻译了萨迦派道果法的秘密法本《吉祥喜乐金刚自受主戒仪》。 如果人生在此定格,赵㬎将以“合尊法宝”的身份载入佛教史册。但意外还是发生了,他触犯的忌讳,和当年的李煜一样。至治三年,五十二岁的赵㬎忧故国之思、国耻家仇。提笔写下:“寄语林和靖,梅花几度开?黄金台下客,应是不归来。”这首诗传到元英宗耳中。 有人解读:“自比燕昭王招贤纳士,图谋不轨”。元英宗勃然大怒,下令赐死。史载:“死时不流血而流奶。”——这是佛教的说法,人冤枉被害时,流出的血是白色的。赵㬎虽死了,但他的传闻却更加离奇。 说当年赵㬎在甘州山寺弘扬佛法,赵王赐给他回回女子迈来迪为妾。迈来迪生下一子。不久,周王和世瓎(元明宗)路过,强娶迈来迪,还把孩子也抱走,称是自己的儿子。这孩子就是后来的元顺帝。 实际上,元顺帝后裔与赵㬎没有血缘关系。赵㬎四岁是皇帝,死时是囚犯。活着时是汉人,出家后是藏僧。死后还被传是敌国皇帝的亲爹。今天他的译著《因明入正理论》仍在藏文大藏经中流传。他的名字出现在中国藏学研究中心的学术论文里。他当年出家的萨迦寺,依然矗立在雪域高原。 我是清水阿娇,历史的守望者,期待你的关注和点评。
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